Brot, Islam, Katholikentum Jugoslawien

Die Religion kehrt mit ihrem ganzen Potenzial wieder ins Zentrum der überwältigenden Geräusche zurück. Ich sage bewusst Religion und nicht nur die Diskussion über Glas, Pakete, Architekturstile, Stadtplanung. Das ist, weil dies nur Lustungen sind, entweder eine Weise, der unentbehrliche Vernunft im ungelösten Knoten des Denkens der Religion an uns zu begründen. Bedecken Sie die wahre geistige Provokation und Perfektion, die in der Rückseite dieses Knotens existiert, was tatsächlich dazu führt. Sie können sogar als einen bestimmten Luxuswechsel in Abwesenheit von Predigma betrachtet werden. Ich sehe keine von uns, die tatsächlich den Komfort der technischen Bedeutung fühlen, wenn Sie sich auf etwas wie Glasparaparcea, Catedralja, etc. beziehen. Im Gegenteil. Die neurotischen Spasmen und Frustrationen beginnen sofort. Dieser inkonsistente Knoten hatte natürlich seine eigene historische Transmission und Grip. Raviismus, dass vor allem ich glaube, kann als getrennt von dem Problem betrachtet werden, das der Balkan/ein Teil davon hatte und mit Religion in den letzten Jahrzehnten hat.

Das ist, weil es mindestens 10 Personen gibt, die bis zu 90 von Mazedonien nach Slowenien das gleiche Schicksal geteilt haben, wenn sie Teil des jugoslawischen Staates sind. In einer oder anderen Form gab es Generationen, die die gleichen öffentlichen und politischen Diskurse geteilt haben, die gleiche Schulbildung, wenn nicht die gleiche freiwillige oder erzwungene Verpflichtung zur Veranstaltung. Jugoslawien war ein Land, das zum Fortschritt aufgerufen wurde. Mit anderen Worten, in dem wissenschaftlichen Fortschritt, der Marxismus förderte (in der Tat nur wenige Meilen über Jugoslawien in Ungarn, Österreich und Deutschland hatte enorme Debatten und Entwicklungen, um Marxismus zu neuen Horizonten zu führen, von Giorgi Luckas nach Frankfurt School, aber was will Jugoslawien, wenn es mit Gajo Petroviqi's Cardel genug war) dieser Menschen kombiniert? Und als Jugoslawien fiel, kam es nicht zu einem einzigen Avant, entweder Diaspora oder einem einzigen Avant, der von Kriegen bedroht wurde, bereit und würdig für die Grundlagen dieses Staates stehen sollte, der angeblich Vertrauen und Identität in den Menschen geschaffen hat.

Von der Wende der Soldaten, die in Srebrenica von serbischer Kleriker getötet wurden, hat Mladics Aussage über die Türkei, Ibrahim Rugova und Catedralja; von Anton Kchira, Shefq Krasniqi von Lavdrim Muhrami, ein ähnliches Familiennetzwerk von Männern, das supranational und Sura-Staat ist: so regional, dass es Besitz und Realismus in dem, was heute als die Erfahrung der Religion betrachtet werden kann, nicht selbstreligiöse, sondern die Idee des Glaubens der religiösen Gestaltung der religiösen Ideologie. Machen Sie einfach einen Klick oder schauen Sie sich auf die Balkan-Webseiten, Seiten auf YouTube oder Fernsehen, in denen Religion diskutiert wird, und finden Sie den fast überraschenden Ansatz der Familie.

Wenn die Idee des Doms als Ablehnung des Islam, der Osmanen, der Vergangenheit usw. im Namen einer verzerrten katholischen und selbstorientativen Kathedrale gedacht wurde, die weder moderne noch Hingabe widerspiegelt, sondern minderwertige Komplexe im Schicksal oder der Katastrophe des Protektorats, durch eine bestimmte Art naiver Schläge für die katholische Vergangenheit, was durch die Kontingenten von Progresum gemessen wurde, dann kommt der osmanische Text nun als Anforderung einer Gemeinschaft, die angeblich mit dem was in den letzten 40 Jahren passiert ist, verwechselt wird. In den Muslimen wird die Reaktion so viel politische, kulturelle und daher religiöse Unbewußtsein gesehen, dass sie sich seit Jahrzehnten nicht nur mit den Strukturen und Mechanismen des ehemaligen Systems in Einklang gebracht haben (Sabria Baygora hat solche Poesie für Tito) sondern auch mit denen der Imaginären Republik mit Rugova, bis es nicht ganz offen für sein katetolic Delta war. Das gleiche, wie wir heute finden, war die Tarvana Diener, die mehr der Macht gewidmet waren als Gott. Gleiches sind zivilgesellschaftliche Aktivisten, die angeblich in böse Moderne gerufen werden. Und wenn wir fragen, welche troll dies alle aussieht, ist die Antwort auf die troll, wo die fiascos genannte säkularism passiert. Aber wenn ich sie dasselbe nennt? Einfach: Die ganze Religion konnte nicht einmal im 25 - Jahr - alt 1965-1990 vorgestellt werden! Es ist die religiöse Unterdrückung, die mit all ihrem Vorriss gebrochen hat - Moderne, die sich einer Person konfrontiert, die ihn für gut in der opressiven Modernisierung der Vergangenheit, in einer ideal hybriden Ära, die das Schlimmste ist, fast weg von ernsten Debatten zu sein.

Sowohl Hypnotismus mit Katholizismus und Vehabismus als auch die Rückkehr von superstitious charlatans als auch deren superstitious Besucher zu Mediennachrichten sind eine reaktionitale Infiltrierung der verbotenen ésacralen in den Leeren der jugoslawischen Bankerklärung. Deshalb finden wir die Anwendung für die Moschee immer ein Vorzeige: Die Kathedrale, genauso wie die Opposition der Moschee mit dem Grund, urbane Ordnung zu beeinflussen, ist in der Tat eine SIPAS-Reaktion auf eine Stadtplanung, die zu Recht sein soll, obwohl einige 46 Tausend palisanische Bauweise im Kapitalwetter die Stadtplanung von Nichtbehane entrissen hat.

Wir haben heute keine Antwort auf die Frage, warum die ganze Religion nach dem Sturz Jugoslawiens. Weder Serben, wie hat ihre Akademie mit der orthodoxen Kirche und Milosevic verheiratet. Ein Oxymorror von vorkommunistischen Debakern, der irgendwie die Religions Vergangenheit hielt, wurde mit dem Streikführer einer Partei, die noch nominal sozialistische war, und mit der serbischen orthodoxen Kirche wiederverlangt! Wir sind auch nicht bewusst, dass die vielen Staatsbürgerschaften und Systeme, die ohne Rücksicht auf die Arbeit der Religion, der Säkularisierung, des Säkularismus und so weiter entstanden und entwirtschaftet wurden. In weniger als 30 Jahren haben wir mindestens vier Systeme geändert: das Ende Jugoslawiens, Milosevics RRF, “Unsituation der Republik Kosovo” , U n NMIC und der Unabhängigkeitsstaat. Außer im imaginären Management der 90. LDK und mehr oder weniger in diesem 10-jährigen, wenn wir von den müdesten und marginalisierten Gigachoven des Landes beherrscht werden, waren wir in keinem Fall direkt an unserer Realisierung beteiligt. Vom Denken an Religion, Staat bis hin zur Architektur oder Stadtplanung. Wir sind Defizite, aber es kostet etwas, um historisch zu denken.