Rappresentanza politica

In linea di principio, siamo tutti rappresentati in politica. Autorizziamo questa rappresentazione una volta in quattro anni secondo il ciclo elettorale regolare, ad eccezione di situazioni in cui i cittadini sono costretti a determinare in elezioni straordinarie.

Ma e' solo l'impressione. Più che l'impressione è il punto, come siamo realmente rappresentati, e quale parte essenziale della nostra è rappresentata dai nostri scelti?

Si tratta di ciò che accade in Kosovo tra rappresentanti e rappresentanti è caratterizzato da una natura molto diversa, in relazione a ciò che realmente significa rappresentazione politica.

Questa confusione, al modello politico del Kosovo, contribuisce a due elementi. In primo luogo, per essere rappresentati politicamente, ci deve essere una vasta consapevolezza delle questioni che vogliamo essere rappresentate, spesso carente come tale. In secondo luogo, perché nei filtri politici, capita spesso che coloro che rispondono alla nostra presentazione spesso non si presentino.

Di conseguenza, i cittadini sono più rappresentati da carenze che da alternative. Più che credere che le cose possano essere cambiate che credere che siano cambiate dai loro rappresentanti. E questa è una grave violazione nella fede nella democrazia.

Questa sindrome, come il ciclo, è solitamente più attribuita alla maggioranza, che è rivestita con codici di potere che con l'opposizione che cerca di imporre come alternativa di fronte a esso. Dopo tutto, l'opposizione appartiene alla posizione e il lavoro è fatto.

Una tale situazione, naturalmente, contribuisce alla mancanza di idee politiche che rispondono al formato politico in cui siamo parte, perché i requisiti e i formati dovrebbero essere bilanciati tra loro. Di conseguenza, spesso le aspettative dei cittadini di potere possono essere in contrasto con il ruolo dei loro rappresentanti. Questo diventa ancora più complicato quando si aggiunge che i rappresentanti politici non sono noti per un grande zelo nel spiegarlo. In realtà, non solo l'incertezza delle aspettative dei cittadini si pone in termini ma spesso diventano autori amari.

Ma cosa succede alla rappresentazione? Come possiamo sapere se siamo o siamo rappresentati politicamente?

Per capire meglio di che cosa significhi la rappresentazione politica, occorre innanzitutto comprendere quattro presupposti, che devono essere rispettati in modo che la rappresentazione politica sia vera, senza la quale non è.

Prima di tutto, è l'esistenza di un corpo politico <x0-forte che cerca di essere rappresentato e questo è comunemente attribuito ai cittadini. Non richiede molta speculazione sul fatto che la partecipazione di tutti i cittadini al processo decisionale o “dire democrazia”, spesso né è possibile né garantisce una migliore qualità del governo rispetto alla democrazia rappresentativa” . Pertanto, poiché non tutti i cittadini possono partecipare al processo decisionale, cercano di essere rappresentati da coloro che hanno credenze, visioni e attributi correlati a loro.

In secondo luogo, è l'esistenza di una struttura politica” che cerca di rappresentarci, e questo è comunemente attribuito ai partiti politici, insieme a singoli candidati che operano in loro. Se non per altro, i partiti politici cercano di servire come riferimenti alla mobilitazione sulle confessioni in cui i cittadini vogliono credere, attraverso le quali vogliono concretizzare.

In terzo luogo, è l'esistenza di qualcosa “ < ” che è rappresentato, e questo è comunemente attribuito alle convinzioni, prospettive, interessi e opinioni dei cittadini. Naturalmente, tutti abbiamo convinzioni politiche e consapevolezza. Abbiamo un modo politico di pensare alla struttura sociale e a come dovrebbe essere organizzata. Coerente con quelli di candidati e partiti, sono le stesse parti che ci spostano a fidarsi di determinati candidati o soggetti. E anche questo appartamento è estremamente importante, perché qui segna la differenza fondamentale tra la sfera privata che appartiene esclusivamente a noi, con la sfera pubblica che appartiene a tutti noi come comunità che vogliamo mettere nella nostra vita, attraverso i nostri rappresentanti eletti.

In quarto luogo, è l'esistenza di “ambient” dove si verifica la rappresentazione, e questo è comunemente attribuito a istituzioni come il Parlamento, il governo, così come altri organi pubblici. Attraverso i rappresentanti all'interno di queste istituzioni, i cittadini sono inclini a cercare e ricevere servizi per ciò che hanno creduto e investito con voto, se non direttamente per se stessi, ovviamente per la comunità politica come tale.

Ma questi quattro pilastri, hanno formule e modelli legati alla rappresentazione, dove il loro collocamento o il loro fallimento di vivere nella vita politica determina il grado di vera rappresentanza politica data ai cittadini.

La formula di base è legata a due qualità: delegati I n I fedeli. Pertanto, la questione fondamentale è l'incertezza circa la scelta dei delegati o della fiducia perché c'è una differenza fondamentale tra questi due concetti.

In linea di principio, i rappresentanti che rispondono al concetto Traduzione: dovrebbe seguire le preferenze concrete dei cittadini. Dal momento che non possiamo aspettarci che ci saranno sempre politici nella razza politica con una cultura politica che va a beneficio di tutti, la formula della delegazione è una buona opportunità per autorizzare la rappresentanza dei cittadini e le richieste in modo preciso. Il compito del rappresentante in questo caso è quello di parlare e agire in armonia con ciò che i cittadini hanno delegato.

D'altra parte, l'esatto contrario è la rappresentazione attraverso Il nostro “ Non scegliamo i nostri fedeli che seguono le nostre preferenze, ma li scegliamo per potenziarli, in modo che prendano le loro decisioni, e indipendentemente, decisioni che crediamo beneficeranno tutti e dell'intera comunità politica. L'enfasi qui è sulla convinzione che il nostro “trusted” abbia vera autenticità per perseguire l'interesse generale, così come che fanno bene, con competenza e ragione.

Entrambi i modelli di rappresentazione hanno il loro lato buono e i loro rispettivi benefici. Ma ciò che vediamo nel nostro ambiente politico è il loro incrocio di forma diretta. I rappresentanti politici in Kosovo di solito cercano di votare nella qualità del delegato, perché in assenza di un'idea politica, sono più disposti a deplorare attraverso le promesse di alleviare le sfide dei cittadini. Tuttavia, essi subx0> sono costruiti in” in “attendibili” non appena ricevono il mandato, rilasciandosi dalla responsabilità della delegazione e seguendo le loro preferenze.

Succede che i cittadini finiscano seguendo le apparizioni pubbliche dei rappresentanti, non ascoltando le loro richieste dirette e assicurandosi che le azioni e gli atteggiamenti dei rappresentanti siano effettivamente in linea con ciò che i cittadini hanno scelto.

L'effetto di questo modo di un ruolo rappresentativo concepito provoca difetti di catena della relazione politica “selector e la scelta di”. Tra le altre cose, sottovaluta il dibattito, l'argomento e la necessità, dando vantaggio al confronto, al pregiudizio e alla presentazione.

In generale, ciò che caratterizza la condotta dei rappresentanti dei cittadini nelle istituzioni del Kosovo, in un ordine politico letterale, sarebbe l'esclusione, mentre qui è ancora alla moda.

Per evitare il debito, la rappresentanza politica letterale è l'essenza della democrazia in cui siamo parte. Oltre ad essere formalmente tali, ci sono molti altri aspetti significativi che i cittadini dovrebbero mettere nella loro lingua e pensiero politico.

Tra le altre cose, la rappresentazione è legata ad un modo simbolico di rappresentare quelli rappresentati. Si riferisce anche alla descrizione, che implica l'esatta descrizione delle esigenze e delle cause di coloro che hanno mandato il rappresentante. È anche la rappresentazione contestuale che implica l'attività e le azioni del rappresentante nel nome e nell'interesse di coloro che rappresenta come agente di collegamento. Soprattutto, la rappresentanza politica ha a che fare con la vita associata, che comprende questioni tematiche di importanza per la comunità, la società, i gruppi di interesse e i movimenti sociali.

Di conseguenza, la rappresentanza politica in un ordine democratico è l'interpretazione, la formulazione e l'argomentazione per risolvere questioni che distraggono il modo comune di vita. Come tale, non è solo un disco formale standard ma anche trasformativo con l'effetto reale sulla quotidianità.

Tale rappresentanza in Kosovo non è che non esiste nelle ombre, ma è ancora lontana come standard, molto necessaria e necessaria per mantenere un autentico ordine politico e democratico.