Un triste finale per le persone che volevano guadagnare un pane in un mondo più giusto

Un triste e triste destino ha colpito le persone che hanno lasciato la loro terra povera e ferita per guadagnare un pane altrove, in una terra straniera e hanno perso la vita nelle strade.

E quello che il proprietario dell'agenzia che organizza questi viaggi e vince sui poveri ha detto dopo la tragedia vicino a Slavonski Brod, dove dieci persone hanno perso la vita quando l'autobus è sceso dall'autostrada, è un riflesso della miseria, della corruzione e della stupidità che le persone nella nostra regione sono state private di decenni del diritto ad una vita normale, nella società giusta, diritto ad un futuro e felicità.

Quando viene chiesto dal giornalista di Betasata?

Dove l'hai preso? Non so niente, non ho informazioni. Vedete quali informazioni pubblichi, siate consapevoli di quello che state facendo, ha minacciato. Queste persone, per le quali la conservazione del loro lavoro è più importante della vita umana, sono la maledizione della nostra regione. Questi personaggi sono spesso descritti nella nostra letteratura, nei film, e tra i più recenti ritratti registrati di creature crude e non-ampatiche, c'è un uomo che è così brillante, corretto, con pochissimi colpi, poche parole e immagini, disegnato al magnifico capolavoro macedone “Honeyball±x2>.

E' quell'avido e senza scrupoli compratore di miele, Safet, che ricatta una povera famiglia per vendere tutto il miele e distruggere le loro api da custode, Hatages.

Il film, girato in spazi vicino a quelli di cui sono vittime di un terribile incidente, rivela la speranza afferra le persone nei Balcani, ma anche i valori rari. Hatage, il custode delle api selvatiche, si ripete come mantra la regola in cui, nonostante la povertà, divide miele con api e cibo per cani, frutto con una madre malata:

Metà per me, metà per te... i messaggi di quell'uomo d'affari Safet, i messaggi di questo proprietario dell'agenzia di viaggi, i messaggi dei nostri innumerevoli banditi, i Cerums, le hovats, i sanatori, i fabbri e i baciciani sono ovviamente diversi.

Questi sono messaggi di avidità esclusiva, predatori, ciò che le api malvagie faranno alle api all'alveare, per esempio.

È per questo che non sorprende che le zone del Kosovo e della Macedonia alle frontiere occidentali della Croazia vengano svuotate più che mai, che interi villaggi stanno scomparendo, che la gente cerca disperatamente una vita migliore e più giusta.

In Occidente, questo è difficile per molti da capire, proprio come il nostro popolo può difficilmente capire il bisogno di milioni di persone disperate di venire in Europa da Afghanistan, Nord Africa, Iraq o Iran.

Il villaggio di quel film è stato svuotato, il povero Hattage non vive più lì, solo le sue favolose api selvatiche sono lì.

Anche se ha scritto un'analisi intelligente del film, anche Richard Brody da New York non poteva mai indovinare perché il villaggio di Berkeley era desolato, perché le persone vanno e si allontanano da questi paesaggi meravigliosi e finiscono: “Non sappiamo mai qual era la crisi o quali circostanze hanno portato a questa estasi.