Pellegrini alla tomba di Amos Oz

Dal primo giorno siamo arrivati in Israele, ho detto al mio compagno che non sarei partito lì fino a quando ho visitato la tomba di Amos Oz, il grande scrittore ebraico che è morto lo scorso dicembre. Volevo fare un pellegrinaggio all'ultimo luogo di riposo di questo grande uomo, nei cui libri, oltre al grande piacere estetico, ho sempre trovato l'impegno costante di un grande intellettuale umano a ricordargli nulla di meno di Volterin. Se c'è un libro che, con il potere dell'argomentazione e della spiegazione, può essere paragonato al trattato di tolleranza di “Volter Come curare un'assunzione fanatica Amos Oz.

Il mio compagno mi ha promesso di trovare il tempo per fare questo pellegrinaggio, e l'ultimo giorno della visita, dopo aver lasciato Tel Aviv, abbiamo fatto la nostra strada a Kibucci Huldah, dove la casa di Amos Oz e la sua tomba si trovano.

Huldah è una delle chitarre più conosciute d'Israele, per quanto riguarda la storia dolorosa di esso, così come il fatto che è diventato conosciuto da Oz stesso e i suoi romanzi, in particolare dal suo libro autobiografico “a racconto di amore e oscurità

Oz è venuto a vivere a Huldah fin dalla sua giovinezza, non l'ha mai lasciata, e il suo ultimo desiderio era di essere sepolto lì.

Dopo aver lasciato dietro l'autostrada che collega le grandi città di Israele, ci siamo messi su strade secondarie che passavano attraverso un grande campo in cui si poteva vedere il sempreverde. All'inizio dello Stato d'Israele, questo vasto campo era stato mezzo deserto e ora vi ha dato l'impressione che state attraversando un campo mediterraneo italiano.

Dopo 45 minuti di strada, abbiamo preso una svolta diversa, e qui arriva Huldah. L'uomo che non sapeva che fosse un bambino penserebbe che fosse un villaggio turistico. Tutto quello che c'era per causare quella sensazione. Huldah è composto da una serie di case di diverse dimensioni, di quelle sotto forma di piccoli cottage che assomigliano a case di poveri a quelli che sembrano villaggi di persone ricche a prima vista. Il primo è la proprietà del bambino. I secondi sono case private dei suoi membri. Le case sono circondate da splendidi giardini, che danno al paese un senso di tranquillità. I loro campi sono aperti, senza limiti chiaramente definiti. Questo è certamente fatto per evitare la privacy di oscurare il carattere sociale del kickback.

Il mio compagno, che conosce bene il paese, ci porta alla casa che David e Rusty Chinast, marito e moglie, il primo vicino di Amos Oz.

Ruty e David sono molto felici di conoscere il motivo della visita. Camminiamo nella loro casa e acqua fredda, che ci porta Ruty, iniziamo la sparatoria. David ci dice come lui e sua moglie si sono a conoscenza proprio qui a Huldah circa la loro prima vita come genitori in una piccola casa situata un po 'più lontano e la sensazione di solitudine che ora hanno perché i loro due figli si sono trasferiti negli Stati Uniti.

Dopo il riposo dal caldo della strada, David ci invita a uscire per vedere la casa di Amos Oz. Si tratta di un piccolo due - casa di storia che lascia l'impressione di una casa che hanno costruito senza troppo badare ai gusti architettonici ed estetici. Sembra incredibile che uno scrittore come Amos Oz, che aveva raggiunto le vette più alte del discorso estetico, abbia trascorso gran parte della sua vita in quella casa. Incredibile, ma completamente vero; e ci sono due ragioni per spiegare questo fatto. In primo luogo, la casa è la proprietà del cinico, nella cui filosofia vitale troviamo lo spirito di vita modesta, in un grado simile alla vita nelle comunità religiose dei francescani. Il secondo, concorda con il primo: lo stesso Amos Oz non voleva la vita nel lusso. Egli credeva nella modestia, e questo è uno dei motivi fondamentali per il suo amore per la vita nel cespuglio. Ruty ci dice che non possiamo entrare in casa, perche' ora e' abitata da un'altra famiglia. C'è una sedia in ferro di fronte alla casa, completamente arrugginita. Rusty mi dice che Amos Oz ci sedeva molto. Mi siedo, cercando di mostrare il gesto del pellegrino che toccherà le orme del suo santo.

Non più di 100 metri di distanza era un altro vecchio cottage, e così era la proprietà di gomma. Qualcuno che non ha informazioni sulla natura della vita nel cespuglio e l'uomo che viveva in quella casa penserebbe certamente che quella casa è stata costruita da una famiglia povera, solo per avere un tetto sopra la testa. La casa è divisa in due parti, una delle quali, con il permesso dell'amministrazione di Kibucci Huldah, Amos Oz l'aveva adottata come stanza di lavoro durante la scrittura. Qui aveva scritto alcune delle sue più importanti opere letterarie e saggistiche. Di fronte è il cottage in cui David e Ruty avevano iniziato la loro vita matrimoniale come membri del kibuk. Puntando al cortile comune delle due case, David ci dice: “Qui ci siamo incontrati con Amos ogni giorno, abbiamo bevuto il caffè insieme e abbiamo parlato di grandi e piccole cose, poi è tornato nella sua stanza e ha continuato a scrivere per ore. Ora che se n'e' andato, ogni volta che entro, mi sento un po' turbata. La porta della stanza che Amos ha scritto è bloccata, e tutto ciò che rimane è ricordi di”.

Voglio sentire la frustrazione, che contiene la storia di David sul vicino che non ce l'ha più, e vicino alla porta della stanza di Amos. Prendo il manico, ma non si apre. busso una volta, due volte, ma nessuno all'interno mi risponde. Nel frattempo, la risposta di David, che è un paio di passi dietro di me: “Amos non è lì Le parole di David ci fanno ridere della situazione che entrambi abbiamo agito spontaneamente, ma quelle risate non portano via la triste sensazione dell'eterna assenza del residente che vive dentro quella stanza. David aggiunge: “Avresti dovuto venire prima, la morte era più veloce di te

Accendo una sigaretta, e mi siedo su una grande pietra all'ombra di alberi tra la casa dello scrittore e quella di David. Nel corso di molti anni, seduti su quella pietra, entrambi gli amici avevano goduto di caffè mattina e sera insieme durante le loro molte lunghe discussioni. Questa parte della confessione di David mi ha ricordato alcune delle descrizioni che Amos Oz ha dato alla vita sociale di Kibucci Hulda, negli anni in cui è entrato: “A Huldah mi resi conto che anche il contadino più contadino, leggeva libri di notte e ne discuteva tutto il giorno. Come avevano le olive, discutevano con fervore di Tolstoy, Plehanov e Bacon, sulla rivoluzione permanente contro la rivoluzione in un unico luogo, sulla socialdemocrazia di Gustav Landauer e sulla tensione eterna tra i valori di uguaglianza e libertà, e, tra questi due, la ricerca della fratellanza dell'umanità. Mentre organizzavano le loro uova in un frammento, discutevano come far rivivere antiche feste ebraiche per la celebrazione in un ambiente di villaggio. Mentre tagliavano i filari di viti, correvano per l'arte moderna Questo spirito continua ancora a Huldah, e possiamo prendere il figlio di David come esempio. E' cresciuto lavorando sui campi dei rapimenti e ora e' andato negli Stati Uniti per finire uno studio di dissertazione sulla fisica nucleare.

Non solo Huldah, ma anche altre chitarre in tutto Israele, sono stati stabiliti dagli ebrei provenienti da élite culturali europee. Si unirono al sogno dell'antica patria degli antenati, con le loro prospettive occidentali, e questa unione prese la vita della democrazia israeliana, che, infatti, oggi è l'unica vera democrazia in Medio Oriente.

Lasciamo il cortile del grande scrittore e David - diretto all'edificio che serve come centro amministrativo di Huldah, ma anche come museo nella sua storia. David ci racconta tutta quella storia: come fu fondata Huldah, quali furono le prime difficoltà, poi l'inimicizia delle tribù arabe circostanti, l'attacco ad essa da queste tribù nel 1929, e dove il comandante che organizzò la protezione del quiboc fu ucciso, poi le reazioni degli inglesi che controllarono l'intera area e gli anni difficili dopo l'istituzione dello Stato di Israele. Ruty è con noi tutto il tempo e occasionalmente interviene per soddisfare la confessione di David con qualsiasi dettaglio dimenticato da lui. David si rende conto che il calore ci sta battendo di nuovo, quindi suggerisce che andiamo al mercato vicino per i rinfreschi. Dopo aver fatto questo, torniamo a casa di David, prendiamo le auto e andiamo verso il cimitero di Huldah. Molti dei suoi cittadini, morti nel tempo e in circostanze diverse, compresi quelli uccisi nella lotta di Israele per l'indipendenza, sono massacrati lì. La tomba più giovane è la tomba di Amos Oz: una semplice placca di cemento, un semplice segno che mostra l'uomo che sta lì e alcuni vasi di fiori, che il calore si è asciugato. David dice che la tomba non sarà lasciata in questo stato, anche se completamente concorda con le esigenze della modestia vitale di Amos Oz. Il grande scrittore che ha trascorso tutta la sua vita in modestia materialmente non vorrebbe avere una tomba che riflette l'opposto di questa vita. David ci dice che nella tradizione ebraica chi visita la tomba di qualcuno in onore di lui farebbe bene a mettere una pietra sulla sua tomba. Rispetto questa tradizione, e in pochi minuti rimango in silenzio in pellegrinaggio vicino alla tomba. C'è un uomo che, con le sue storie e le sue idee, ha fortemente influenzato il modo in cui vedo il mondo, e oggi sono venuto a ringraziarlo per questo. Ai miei amici che sono con me, dico loro di non rovinare il mio momento di meditazione. Essi disperdono attraverso il cimitero come Ruty va ad aprire la fonte d'acqua che è lì e comincia ad innaffiare l'erba sulle tombe dei martiri di Israele.

Alla fine della meditazione, lascio il cimitero per vedere la vista di esso. Sul lato est si trova il vasto campo di Huldah, piantato con uve, e sul lato ovest è la fabbrica del vino. Tra il campo delle viti c'è un modo, su cui sono le palme lofty. Ruty ci dice che la strada è chiamata “Washington Street”, perché è lì che sono state girate molte scene di film di Hollywood. Tra i rinomati attori e produttori, c'era Natalie Poortman, mentre lavorava nel film “Una storia d'amore e di oscurità, ossia l'autobiografia di Amos Oz, con lo stesso titolo.

D'altra parte, al di là del campo delle viti, si trova Theodor Herzl's Forest, fondatore del Movimento Sionista e l'idea di creare lo stato di Israele. Il brillante riconoscimento degli sviluppi drammatici in Europa, Erzegovina e la premonizione che gli ebrei non potevano più esistere senza avere il loro stato nazionale. Ha lavorato per anni sull'idea di ripristinare gli ebrei all'antica patria, dall'essere espulso forzatamente dai Romani duemila anni fa. Herzl morì nel 1904 senza vedere il suo sogno avverarsi, ma i suoi molti amici e soci hanno raccolto fondi per comprare la terra in cui si trova ora la foresta, a cui è stato nominato. Ospita anche il Museo Herzl e i monumenti in memoria di persone che hanno perso la vita nella guerra per rendere il suo sogno si avvera. Quando altri hanno sbattuto i suoi piani, Hertzl ha detto: "I sogni e le opere non sono così diversi come molti pensano. Tutte le opere sono sogni in un primo momento e sono fatte di sogni alla fine di” Tale è Israele oggi - un sogno si avvera, ispirando i sogni delle persone in tutto il mondo. Tale era Amos Oz, scrittore che, come persona rara, è riuscito a trovare e vivere l'armonia tra l'amore per il suo paese e l'appello etico universale per rispettare la dignità di un altro. Guardo la sua tomba per l'ultima volta e torno a salutare e ringraziare Ruty e David per aver dato un senso al mio pellegrinaggio intellettuale alla tomba di Amos Oz, che, naturalmente, rimane uno dei più grandi scrittori e intellettuali del nostro tempo.