I musulmani radicali non stanno combattendo la civiltà occidentale, ma contro la civiltà globale

Anche se l'umanità è ben lungi dalla creazione di una comunità armonizzata, siamo tutti membri di una tesi globale di “clashing Civilismi Molti esperti, politici e cittadini comuni credono che la guerra civile siriana, l'istituzione di I The SIS, Brex e l'instabilità dell'Unione europea sono tutti [...]
Anche se l'umanità è lontana dalla creazione di una comunità armoniosa, siamo tutti membri di una civiltà globale
La tesi di “il crollo delle civilizzazioni” sembra sperimentare una rinascita. Molti esperti, politici e cittadini comuni ritengono che la guerra civile siriana, l'istituzione di I The SIS, Brexit e l'instabilità dell'Unione europea siano tutti il risultato dello scontro tra la cittadinanza occidentale “Cittadinanza occidentale
Gli sforzi occidentali per imporre la democrazia e i diritti umani nei paesi musulmani hanno portato una forte risposta islamica; e un'ondata di immigrazione musulmana, unita ad attacchi terroristici islamici, ha spinto gli elettori europei ad abbandonare i sogni multiculturali a favore delle identità xenofobia locali.
Secondo questa zia, l'umanità è sempre stata divisa in varie civiltà i cui membri vedono il mondo in modi inconciliabili. Queste improprie opinioni mondane rendono i conflitti tra le civiltà sembrano inevitabili. Come in natura, vari tipi di civiltà lottano per la sopravvivenza, secondo le leggi spietate della selezione naturale.
La tesi di “migliorare le civiltà” ha ampie implicazioni politiche. I suoi sostenitori sostengono che qualsiasi tentativo di riconciliare “West” con “il mondo musulmano I paesi musulmani non accetteranno mai i valori occidentali e i paesi occidentali non potranno mai assimilare con successo le minoranze musulmane.
Ma questo è fuorviante. Il fondamentalismo islamico può veramente presentare una sfida radicale, ma <x0] urbanizzazione \x0> esso sfide è una civiltà globale, non un fenomeno occidentale unico. Lo stato islamico è riuscito a unire l'Iran e gli Stati Uniti contro di esso. Anche i fondamentalisti islamici, nonostante tutte le loro fantasie medievali, sono più basati sulla cultura globale contemporanea che in Arabia del I secolo. 2 / 1
Essi alimentano le paure e le speranze dei giovani di età moderna, piuttosto che i villaggi del Medioevo e gli uomini d'affari. Soprattutto, l'analogia tra storia e biologia, che sostiene il tema del “collapse delle civiltà”, è falsa. I gruppi umani che vanno dalle piccole tribù alle grandi civiltà sono completamente diversi dalle specie animali, e i conflitti storici differiscono notevolmente dai processi di selezione naturale.
Le specie animali hanno identità oggettive che rimangono le stesse per migliaia di generazioni. Se sei uno scimpanzé o un gorilla, dipende più dai geni che dalle tue convinzioni, e diversi geni dettano diversi comportamenti sociali. Gli scimpanzé vivono in gruppi misti di uomini e donne. Corrono per il potere, costruendo coalizioni di sostenitori di entrambi i generi.
Nel frattempo, tra i gorilla, un singolo maschio dominante crea un harem femminile, e di solito governa ogni maschio adulto che può sfidare la sua posizione. Non c'è niente di simile tra le persone. Sì, i gruppi umani possono avere sistemi sociali distinti, ma questi non sono geneticamente definiti, e raramente esistono per più di qualche secolo.
Ad esempio, pensare ai tedeschi del XIX secolo. In meno di 100 anni, sono stati organizzati in sei sistemi molto diversi: l'imperatore della dinastia Hohenzoller, la Repubblica di Vajmar, il Terzo Reich, la Repubblica Democratica Tedesca (Repubblica Tedesca Tedesca Tedesca Tedesca Tedesca Tedesca), e più recentemente riunita la Germania democratica.
Naturalmente i tedeschi hanno conservato la loro lingua, e il loro amore per la birra e la crema. Ma c'è una particolare essenza tedesca che li distingue da tutte le altre nazioni, e rimane immutata da Guglielmo II ad Angela Merkel? E se trovi qualcosa, esisteva 1000 o 5.000 anni fa?
Sì, le idee democratiche fanno parte della cultura europea da secoli, ma non sono mai state tutto. Nonostante la sua gloria e l'influenza, la democrazia ateniese era un esperimento che sopravvisse solo 200 anni in un piccolo angolo dei Balcani.
Se la civiltà europea negli ultimi 25 secoli è definita dalla democrazia e dai diritti umani, cosa dovremmo fare con Sparta e Giulio Cesare, crociate e conquistadores, l'Inquisizione, e il commercio schiavo di Luigi XIV e Napoleone, Hitler e Stalin? Erano tutti elementi introdotti da una civiltà straniera?
Infatti, la civiltà europea à ̈ tutto quello che gli europei fanno, come il cristianesimo à ̈ tutto quello che fanno i cristiani, l'Islam à ̈ tutto quello che fanno i musulmani, e l'ebraismo à ̈ tutto quello che fanno gli ebrei. E hanno fatto cose meravigliose da esso nel corso dei secoli.
I raggruppamenti umani sono più definiti dai cambiamenti a cui si sottopongono, ma riescono ancora a creare identità antiche per se stessi, grazie alle loro capacità confessionali.
Anche un individuo può stabilire cambiamenti rivoluzionari personali, in una storia di vita coerente e potente: Io sono quello che una volta era socialista, ma poi sono diventato capitalista; sono nato in Francia; e ora vivo negli Stati Uniti; mi sono sposato, e poi ho divorziato; ero cancro, e poi ho guarito l'hyp1>.
Allo stesso modo, un gruppo umano come i tedeschi può essere in grado di definire con i cambiamenti stessi che sono stati sottoposti a: Queste trasformazioni radicali sono esattamente ciò che l'identità tedesca è.
La gente spesso rifiuta di vedere questi cambiamenti, soprattutto quando si tratta di valori politici e religiosi importanti. Le persone hanno ancora diverse convinzioni e identità nazionali. Ma quando si tratta di cose pratiche, come costruire un paese, un'economia, un ospedale, o una bomba quasi tutti noi appartengono alla stessa civiltà.
Ci sono dispute, naturalmente, ma poi tutte le civiltà hanno i loro conflitti interni. Infatti, sono determinati da tali differenze. Quando si cerca di descrivere la loro identità, le persone spesso fanno una lista di tratti comuni. E' sbagliato. Sarebbero molto più precisi se facessero una lista di conflitti e dilemmi comuni.
Ad esempio, fino al 1618 l'Europa non aveva un'unica identità religiosa. Era determinato solo da conflitti religiosi. Analogamente, nel 1940, la Gran Bretagna e la Germania avevano valori politici molto diversi, ma facevano parte della cittadinanza europea “
Hitler non era meno europeo di Churchill. Piuttosto, la guerra tra loro ha determinato che cosa significava essere europeo in quel particolare momento storico. Al contrario, un cacciatore di kung fu nel 1940 non era europeo, poiché lo scontro interno europeo sulla razza e l'impero avrebbe avuto poco significato per lui.
Le persone che combattiamo più spesso sono membri della nostra famiglia. L'identità è determinata da conflitti e dilemmi, più che da accordi. Cosa significa essere europei nel 2018? Significa avere la pelle bianca, credere in Gesù Cristo, o sostenere la libertà. Piuttosto, significa discutere vigorosamente sull'immigrazione, l'UE e sui confini del capitalismo.
Significa anche chiedersi, “Cosa determina la mia identità E preoccuparsi di una popolazione invecchiata, consumismo rampante e riscaldamento globale. Nei loro conflitti e dilemmi, gli europei del XX secolo sono diversi dai loro antenati del 1618 e del 1940, ma sono sempre più simili ai loro partner commerciali cinesi e indiani.
Qualsiasi cambiamento ci aspetta in futuro, probabilmente includerà una lotta fraterna all'interno di una singola civiltà piuttosto che uno scontro tra civiltà straniere. Le grandi sfide del XX secolo saranno in natura globali. Cosa succederà quando il cambiamento climatico provoca disastri ecologici?
Cosa succede quando il computer domina le persone in sempre più posti di lavoro, sostituendole? Cosa succederà quando la biotecnologia ci permette di migliorare la salute delle persone e di estendere la longevità? Non c'è dubbio che avremo dibattiti gravi e amari su queste questioni.
Ma questi argomenti e conflitti sono improbabili per isolarci l'uno dall'altro. Al contrario, il contrario è vero. Ci renderanno sempre più interdipendenti.
Anche se l'umanità è lontana dalla creazione di una comunità armoniosa, siamo tutti membri di una civiltà globale.










