1968 presente

1968 presente

Per mostrare che la storia non va su una marcia, il Kosovo è un contemporaneo degli eventi del 6850, perché 50 anni dopo questi eventi stiamo soffrendo il trauma grave di affrontare la fine di un sogno. Un sogno che è stato distrutto dalla stessa mente e forma di organizzazione. “Essere realistico, cercare di [...]

Per mostrare che la storia non va su una marcia, il Kosovo è un contemporaneo degli eventi del 6850, perché 50 anni dopo questi eventi stiamo soffrendo il trauma grave di affrontare la fine di un sogno. Un sogno che è stato distrutto dalla stessa mente e forma di organizzazione.

Sii realistico, prova impossibile! Tutta la potenza dell'immaginazione! Le barricate bloccano le strade, ma fanno i sentieri! Il proprietario ha bisogno di te, hai bisogno di lui! Lavoratori: Hai 25 anni, ma la tua unione è del secolo scorso! Lascia il Partito Comunista così pulito quando esci, come si desidera trovare che arriva! Il socialismo senza libertà è la caserma! Quando l'Assemblea Nazionale diventa teatro borghese, tutti i teatri borghesi devono diventare Assemblea Nazionale!

Maggio 68) ci ha lasciato 50 anni da oggi. Molti scrittori e libri, memoria e abitanti di immagini tornarono a sinistra l'etere dei giorni rivoluzionari. Da qualche parte nel mal di casa, qualche sforzo di realizzazione.

Horizon per il nuovo mondo ispiratore, le condizioni della situazione gridarono per la rivolta. Oltre 10 milioni di lavoratori si sono uniti alle proteste e hanno invaso fabbriche, lottando per porre fine a loro ora e là, per sfruttare l'oppressione. La gioventù studentesca ha occupato il loro luogo di residenza, contrastando le gerarchie e la riproduzione sociale ha permesso. Una rara esplosione artistica, con il potere dell'immaginazione e nuove forme. Gina, sesso, famiglia. Ogni rapporto, ogni ruolo sociale del vecchio ordine, sarebbe discusso da zero. Le pareti parlavano, le bandiere stavano bollendo, il tempo si fermava. Parigi ha cantato un altro mondo.

Pensare al fallimento

L'inizio della scrittura selezionando alcune delle placche sembrava appropriato, per non ripristinare lo spirito degli eventi. Possiamo trovarlo attraverso slogan selezionati; come guardiamo alla natura dei requisiti, delle agenzie e dei collettivi coinvolti, in particolare il rapporto tra loro; e possiamo far luce sull'epilogo fatale stesso. Soprattutto, dobbiamo abbracciare con pazienza e coraggio il fallimento. Pensaci. Parliamone. L'ho visto come un inferno.

Maggio 68% è come non essere un incubo insormontabile di fallimento per gli attivisti del tempo. Una rara pratica politica e culturale, volontariamente, azione ed entusiasmo, di fronte a un fallimento storicamente spettacolare. Il generale De Goul ha lasciato l'aereo alla base militare in Germania è tornato a Parigi annunciando le elezioni. Qui un lungo processo di riflessione, calma e compromesso comincia a fermare il momento.

Vista dalla prospettiva di una società di parità equa, le richieste degli studenti portano al compimento della realizzazione dell'individuo. Dovrebbe essere riconosciuto e apprezzato il colpo che questi eventi hanno dato alla società marce conservatrice e patriarcale. Ma perdere la battaglia ha modificato le cause per adattare quelle nuove onde di capitale. Le libertà necessarie sono state ridotte a cooperare all'interno della furia neoliberista ponendo l'individuo nella direzione di nuove forme di alienazione. Da qualche parte hanno preso la forma perfetta dello spettacolo, da qualche parte hanno volato in una direzione liberale. La libertà sessuale sottoponendosi alla dinamica del desiderio trasformò il sesso in consumo di massa, aumentando l'oggettificazione senza aumentare l'impegno per l'altro. Ancora un'altra prova che senza trasformazione economica e sociale, tutti possono cambiare senza cambiamenti sostanziali. Un'altra campana per l'importanza delle parole “structd” e “system”, quando non sono strettamente utilizzate come scusa per l'inazione e l'alloggio per l'opportunismo.

21 agosto 68]: carri armati sovietici, con oltre 250mila truppe che occupano la Cecoslovacchia. Il vino di Praga ha richiesto la de-stalitizzazione della Cecoslovacchia, un processo che stava andando molto lentamente. Pluralismo e decentralizzazione del potere è stato un errore insopportabile per la bestia sovietica spaventata, la diffidenza e il pregiudizio. La critica della molecola della personalità è stata ritenuta insufficiente per spiegare un'intera macchina assassina. Dopotutto, era solo esplicativo a livello della sovrastruttura. Nessuno ha chiesto le condizioni, le possibilità e le circostanze che hanno condizionato tale cosa: La pace di Brest, la costruzione del socialismo all'interno di uno stato, la violenta collettivizzazione della violenza è solo alcune delle domande che non sono state colpite. Era abbastanza per dimostrare l'immagine anche Stalin mostruoso per diventare incapace di correggere il sistema.

Parte come soggetto definito

La domanda di più libertà, più autonomia, modelli meno uniformi, per una società quando l'individuo è realizzato, e non la negazione di esso, costituisce il trasversale di Praga e Parigi. Due mondi diversi, separati da pareti e tende, ogni affermazione della verità e dell'universalità sono stati spogliati e ingannati dagli eventi di quest'anno.

Le elezioni in Francia e 68 hanno aggiunto 13 anni di potere a destra, ma il funerale del maggio 680) è appena partito nel 1981 dopo che è venuto al potere e ha rafforzato l'autoritarismo. L'evento ha perso il suo miracolo quando ha affrontato la procedura elettorale. Il nuovo ha girato il vecchio modo di ripetere. Qui ha ricevuto il colpo fatale di resistenza con tutti i partiti di sinistra sabotando la resistenza al loro potere. Il 68% non avrebbe questo epilogo senza la posizione dogmatica, conservatrice e opportunista del Partito Comunista Francese che controllava i principali sindacati. Bloccato in vecchie istruzioni, per il partito giovanile studentesco era uno strato privilegiato per sostituire i sindacati, mentre i sindacati di gestione del partito, gli agenti storici che avrebbero educato e le classi calliste utilizzate per la rivoluzione. Questo dispositivo concettuale chiuso potrebbe produrre nulla di nuovo. I lavoratori erano soggettivi solo quando erano elencati come meri lavoratori che lottano per i loro diritti. È il momento in cui le <x0economia sono troppo come la situazione partigiana per vedere il tutto come contraddizioni strutturali e correre verso di essa, il momento dell'apertura universale. Quando ognuno è nel suo lavoro, al suo posto, senza concepimento, non accadrà nulla di nuovo. Gli studenti che hanno criticato l'università non si lamentavano di se stessi. Adottando l'università, negavano la riproduzione del sistema oppressivo disponibile all'università.

La gerarchia dei ruoli sociali che il Partito aveva assegnato a ciascuno, insieme al determinismo storico, faceva parte del partito stesso dell'ordine di polizia. Se a Parigi è dogma che viene tradotto in opportunismo, sua sorella nell'est è in un'altra condizione. Si è riconosciuta come soggetto determinante per la necessità storica, e si è vista come l'unico mezzo per applicare questa verità, che sapeva preordinare sia la legittimità sociale che storica. Per il partito, che è stato umiliato, il contingente e le simpatie erano straniere. Questo circuito chiuso non è un ricercatore nella scienza, né un soggetto nella politica. Se questo fenomeno è prima diffuso ortodosso e dogmatismo, in politica questo pensiero significa campagne di assassinio di massa, esuli e persecuzioni.

Fine della sequenza

Ma quali sono le lezioni che possiamo imparare dalla ferita che scorre ancora? Come siamo ancora contemporanei di questo evento? Cosa significa per noi, in Kosovo?

Per mostrare che la storia non va su una marcia, il Kosovo è un contemporaneo degli eventi del 6850, perché 50 anni dopo questi eventi stiamo soffrendo il trauma grave di affrontare la fine di un sogno. Sogno questo distrutto dalla stessa mente e forma di organizzazione. Cinquanta anni dopo che siamo stati attraversati, il pensiero del partito-stato è tornato. Eventi di quest'anno che portano alla divisione V Movimento ENVENGEMENT! Hanno restaurato tutti i fenomeni del secolo scorso a forme ciniche e perverse: L'ortodossia, i nemici interni, nascondendo la strumentazione sotto l'abbigliamento della strategia di strategia, la pretesa possitiva alla verità e alle accuse di debito all'interno del partito. Nessuno che ha dato dentro potrebbe concepire che potrebbe uscire a causa di disaccordi. Qualcuno stava preparando la cospirazione, qualcuno era stato ricattato sessualmente, qualcuno era finanziariamente indebitato, qualcuno ideologicamente, alcuni traditi dalla società, ma nessuno senza processo.

Maggio 68л è l'annuncio iniziale (prima della caduta del Muro) della fine di una sequenza e due forme di organizzazione che hanno prodotto questa sequenza: il pararo bolscevico, che educa i lavoratori nello spirito della rivoluzione; e il partito organizzato democraticamente attraverso i rappresentanti, insieme ai sindacati che mirano a cambiare il sistema da dentro, poco a poco. Prima della socialdemocrazia russa, secondo dal tedesco. Si è concluso nella liberalizzazione, e l'altro era in una dittatura totalitaria.

Un soggetto; una forma di organizzazione capace di mobilitare e costruire l'egemonia senza fine nella figura dell'Uno. Un soggetto; una forma di organizzazione che conosce limiti e non si limita alla rappresentazione. Un soggetto; una forma di organizzazione che afferma la ricerca della verità; senza pretendere di averlo preso. Un soggetto; una forma di organizzazione che viene condotta democraticamente con investigativeoski e pluralità, che non trasforma lo sforzo esistenziale in stato di esecuzione.

Il 1968 è qui con noi; questi sono solo alcuni punti per vedere cosa non dobbiamo fare; alcune tracce non dovremmo seguire in modo che non ci ripetiamo. Almeno non ripetiamoci. Per chiudere con una frase che richiede l'apertura della mente Beckett: la prossima volta “falliamo meglio! ”

(Segretariato per la formazione Movimento Idio-politico di Vetevendosje! , Zgjim Hyseni è un membro della leadership del Partito Socialdemocratico

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