Potenza e Calcio

Il cambiamento epistemico o predimatico nell'Europa occidentale durante la fine del XX secolo V III causò un potere economico [riumanizzato, secondo l'interpretazione ingenua degli Illuminati.] Da questa economia, cioè una stretta stima delle strategie di potere per la produzione dei risultati, sono stati fatti drastici cambiamenti. Il filosofo tedesco Martin Heidegger, tuttavia le applicazioni di Internet come “Google Map Questo tipo di pensiero può essere esteso ulteriormente perché il cielo oggi è technographed o X - rayed e può essere chiamato un 'tavan tecnico. Così questo tipo di economia di potere per mezzo di una ricostruzione di base della vita umana, e l'uomo stesso, ha portato oggi, a un pasto dove la tecnologia fa il nome, e dove la schiavitù umana è fatta attraverso catene inesplorate, e non sentono alcun dolore, e non guardano nemmeno.

A metà del XX secolo, abbiamo avuto la nascita di varie forme culturali per il riempimento del tempo libero. L'economia del potere era così completa che era estesa a spazi apparentemente liberi di persone: quindi, il tempo libero era anche economico [teologia dello sport è tempo libero]. E' deciso. In questo scritto, mi occuperò in particolare del calcio, come una di queste forme culturali, anche se non lo seguo una volta.

Il nucleo del calcio sportivo è l'identità. Questo sport è stato creato da lavoratori di fabbrica in varie città industriali inglesi, e la competizione è stata una corsa tra città e città. Più vicino era la posizione del club rivale, maggiore era la rivalità. Era in Inghilterra che il calcio conservava il suo carattere locale, descritto da alcuni dei più pronunciati decentramenti dell'industrializzazione, anche durante il 1970 ' s e 1980 ' s, in un momento in cui lo spirito di commercializzazione in Italia e Spagna si sentiva. La maggior parte dei club che vediamo grandi oggi sono creati alla fine del XX o all'inizio del XX secolo. Ma la loro popolarità è aumentata solo nel 1970 ' s e '80 ' s, quando l'identità locale di questo gioco è stato superato per il meglio. A quel pasto l'Inghilterra, anche se nata dal calcio moderno, era lontana dalla Spagna e in particolare dall'Italia. In Italia e in Spagna c'erano più giocatori, più soldi, più spettatori non locali e più successi internazionali. Il carattere locale è stato sospeso a lungo in Inghilterra, naturalmente la causa del corso di industrializzazione, ma causando grandi problemi di commercializzazione. Anche grandi - le squadre della città non sono rimaste in cima al tavolo. La gara era molto diffusa, ed era ovunque, e si meravigliava la possibilità di attrarre appassionati non locali, come il collegamento con un club portato a molta disperazione. La coerenza è molto importante per un fan di calcio rimanere un giocatore per un certo club. I risultati di quelli che conosciamo ora come grandi squadre in Inghilterra e i decenni in questione ne testimoniano.

Ma è cambiato. L'ex primo ministro britannico Margaret Thatcher, approfittando della tragedia di Hastel Stadium, accusando i tifosi di Liverpool [che dopo due decenni non si sono rivelati colpevoli], ha deciso di combattere l'oliganismo dove ha avuto la più grande vitalità dell'identità locale e di rendere il calcio più inclusivo, e quindi più ampiamente distribuito. Gli anni '90 disciplinarono i tifosi, normalizzandoli, e così il calcio d'élite in Inghilterra divenne una forma sempre più popolare di cultura. Per bambini, donne, anziani, asiatici, africani, sudamericani, e chiunque avesse una TV o avesse soldi per pagare il biglietto. Per chiunque sia coinvolto nella rete di questo sport, e ora collegato all'identità non locale dei club di calcio.

Ma lo spirito locale è ancora presente. Ho assistito ad una scena, in un bar di Pristina, dove un fan di Manchester che viveva a Pristina, mentre la sua squadra stava perdendo da Siviglia, ha affrontato il mio amico del Kosovo che ha sostenuto e apprezzato il successo della squadra spagnola. Ha detto: Qualunque cosa ti stia godendo, non sei di Siviglia

Il 1980 ha prodotto Liverpool come una grande squadra. Da quel momento in poi, questo club non cadde così basso come era caduto nel 1970 ' s, 60 ' s, e 50 ' s. Anche se non ha mai vinto il titolo in circa 30 anni, ha conservato il suo élitarismo, essendo costantemente tra le principali squadre a bordo. Il 1990 ha prodotto Manchester United e Arsenal. Poi, nel 2000 ' s, l'Inghilterra aveva già penetrato i mercati internazionali e solo approfondito la sua presenza. Oggi, si trovano anche molti fan dei club inglesi in Kosovo. Ero tra di loro.

Questa è la nostra partita di calcio. Già, il calcio è stato rubato dalle città dove si trovano i club, ed è sparso ovunque come una nuova forma di colonialismo. Troppo carattere locale è stato rubato o sbiadito. Le false immagini sono prodotte, le identità vuote, e vengono generate prima degli endors.

Prendiamo il miglior dibattito di calcio del mondo. Il calcio è uno sport collettivo, ma fa un prodotto di immagini ridotte, in prominenza individuale, al fine di rafforzare le connessioni delle persone con esso. Qualche giorno fa si dimise dopo 22 anni in carica, Arsene Wenger coach di Arsenal. Il proprietario del club ha detto che l'identità del club era legata alla sua foto e che aveva acquistato il club, che è stato ispirato da Wenger. Ecco una grave riduzione dell'identità di un club. Ma restituisci il dibattito su Ronald e Mess. I due giocatori sono stati fabbricati dalla necessità di un tale dibattito. E' un inno personale. Per l'immagine di un uomo. I due giocatori servirono dai loro club in estrema necessità di umanizzazione. È il motto di Barcellona. Questo mostra il complesso e l'inadeguatezza dei club di calcio per essere solo club di calcio. E il calcio per essere semplice e solo il calcio, uno sport, un certo modo per passare il tempo libero.

Attraversare l'identità locale e il calcio ininclinato nel destino di un altro mezzo di conquista e schiavitù. Un'altra forma di dipendenza per molti. È diventato un altro meccanismo che ha prodotto necessità inutili che ha prodotto immagini assurde e ridotte per raccogliere enzimi economici.

Molte persone in Kosovo guardano il calcio. Ma la maggior parte di loro guarda solo il calcio internazionale, non il calcio locale. Ecco perché il nostro calcio non può migliorare e non può migliorare abbastanza per trasformare tutta la massa di fan nel paese. Il calcio appartiene a qualcun altro. Siamo destinati al destino degli spettatori.