Produzione di libertà

La Repubblica del Kosovo ha festeggiato il suo primo decimo anniversario. Un decennio segnato con poco accadde, e non così importante. Con i cittadini in uno stato di incoscienza, come in un sogno o in un'ubriachezza come Louis Trimble della mancante “Decade ix1> di Francis Scott Fitzgerald.

Forse più ragione per la vacanza ha avuto politici serbi e coloro che hanno impedito il progresso della nostra Repubblica. Non posso credere che il primo partito dieci anni fa, in occasione di dichiarare l'indipendenza sarebbe così grande se sapesse cosa seguisse.

Un decennio è molto tempo per le persone che hanno sperimentato l'oppressione degli anni 90, la guerra e poi la libertà. La dichiarazione di indipendenza giustamente ha aspettato qualcosa di estremamente diverso. Per un'ammissione o un eventuale riconoscimento dalla Serbia della nostra indipendenza. E per un buon lavoro con le nostre istituzioni. E' qui che voglio fermarmi.

L'idea di libertà che i cittadini del Kosovo avevano in mente non credo che fosse così ingenua come di solito pregiudizio. Non era solo una reazione senza pensieri all'oppressione. Ciò è evidenziato dalle proteste nel 1968 e nel 1989. E nei loro slogan. Ma anche, negli slogan di una serie di proteste durante il 1990 ' s.

La libertà ha avuto a che fare con la libertà di decidere, di governarsi, di prendere in mano lo sviluppo del paese. E in una certa misura questa libertà esisteva in questo decennio. Potremmo decidere molto. Abbiamo avuto il nostro destino nelle nostre mani. Ma quello che abbiamo fatto è triste e povero, debole e imbarazzante. In quasi ogni forma di cultura.

I cittadini sono frustrati da quello che chiamano politica. È vero che l'area di promozione in cui operano gli azionatori non è corrotta e vergogna. Dopo tutto, stiamo parlando di rifiuto e non-stop di un corso di politica. Ma la vergogna si vede anche in altre forme di rappresentazione che indicano il nostro fare collettivo.

Sto solo menzionando il sistema giudiziario ingiusto, il sistema educativo povero, la povertà culturale, l'imprenditorialità eccessiva, tra l'altro.

Questo è il prodotto della nostra libertà.

In un altro tipo di cultura popolare, nello sport, ci siamo anche vergognati. Una squadra di pallamano femminile aveva perso con trenta obiettivi svantaggiati contro una squadra selvaggia. Il campione di calcio del Kosovo è stato sconfitto da una squadra semiamatrice delle Isole Faroe, con un punteggio totale di 5-2 nel primo anno di competizione nell'arena internazionale. E l'entusiasmo di un gran numero di persone che seguono il calcio in Kosovo è andato il più rapidamente come l'occhio ha guardato fuori. Il calcio nazionale del Kosovo si esibì a squadre come San Marino, Andora e Gibilterra. E non dimentichiamoci, che per promuoverci nel calcio tra gli altri nazionali, disinneschiamo giocatori da almeno 4 milioni di albanesi in tutta Europa. Andiamo avanti. Nella Nazionale del Kosovo abbiamo avuto solo 2 o 3 giocatori su 23 totali che hanno esaurito o formato nel nostro calcio.

In un articolo pubblicato nel The New York Times tradotto da Periscope, Andrew The test aveva parlato con un Kosovar che aveva espresso la disperazione a ciò che era accaduto in Kosovo. Era persino andato fino a dire qualcosa che l'autore stesso ha descritto come eresia per gli albanesi qui: “era meglio prima della guerra che ora. ”

La conclusione del suo articolo stesso solleva una domanda significativa, commentando il fallimento di firmare un visto per il primo ministro e il fallimento del visto: “Kah conduce queste autostrade costose a questa gente isolata?

Le catene sono evidenti nella politica estera. Siamo stati riconosciuti da 116 paesi diversi nel mondo, ma questi riconoscimenti sono il risultato del loessere dei grandi amici come gli Stati Uniti, il Regno Unito, la Francia, la Germania e la Turchia, hanno commentato Augustin Palocaj.

Dieci anni di formazione di una notevole misura di libertà sono andati male. Peccato. Anche se ero e sono rimasto un grande sostenitore dell'Indipendenza, e un'obiezione all'idea per l'Unione Nazionale ho sentito tremenda disperazione il decimo giorno. Non sono stato in grado di pubblicare la bandiera sul mio Facebook, né di scrivere una lettera di congratulazioni.

Per congratularsi con qualcosa richiede una notevole quantità di finzione. Respira. Non credo che il Kosovo meriti di essere desiderato. La grande massa di persone che vogliono lasciare questo paese testimonia a questo. Anche correre in idee politiche pericolose mirando alla schiacciamento dell'idea di indipendenza costruita dal progetto liberal International.

La stessa sera della dichiarazione di indipendenza a Pristina ha eseguito un cantante britannico di origine dal Kosovo. Oltre 100.000 erano presenti. Ha guadagnato fama mondiale, e questo vanta la gente qui. Il giorno successivo, ho scritto uno status quo di Facebook Whitgenstein, dicendo che “Music è giunto alla fine dopo Brahms. Il filosofo austriaco-briziano credeva che la musica dei container fosse totalmente inaccettabile.

Il gruppo blu alla fine degli anni '90, disgustato dalla musica commerciale di scopare una canzone chiamata “Canzone 2” con un testo totalmente assurdo ) ironia con l'industria della musica pop. Strano è che la gente non ha chiesto lo scopo dell'autore della canzone, e lo ha reso popolare. Questa è probabilmente la canzone più popolare di questo gruppo.

La distruzione dei valori ha preceduto decine di grandi pensatori dalla fine del XIX secolo. Era previsto. E il previsto era che quando ha iniziato a produrre e divulgare l'assurdità, gli albanesi avrebbero ottenuto un buon posto all'interno di quel programma di produzione. Essere i seguaci del rumore. In trappola. Distinzione. Impulsione dei valori. Disconcezione.

Il fenomeno del raggiungimento della fama da parte di cantanti di origine albanese testimonia solo l'incapacità di creare valori all'interno della nostra società. Disobbedienza alle autorità morali, intellettuali e preziose. O l'assenza di queste autorità. Poteri che esercitano male, e che tengono le persone non conformi o disposti a plasmare da altre culture e valori.

Tuttavia, rispetto coloro che pensano che queste canzoni di origine albanese offrono buoni esempi o trasmettono determinati valori. Ma guarda attentamente il paragrafo precedente. Questa ottica può anche funzionare. Così Rita Ora può essere diventata un grande cantante e agenti di alto valore, essendo creato da una cultura amorfa, e lasciandola pronta per la formazione dalla cultura occidentale.

Si potrebbe dire, "Cosa c'è che non va nella libertà che questa cultura non è formata? Non una cosa. Ma quando parliamo di stato e di società, il male è ciò che mostra. E il male è in assenza di un carattere collettivo. In assenza di un senso di appartenenza, di valori comuni, o di amore genuino per lui.

Che cosa vogliamo nella nostra nazione o paese se non un certo insieme di valori, cultura, o anche un personaggio collettivo immaginato? Le sue bandiere, i suoi colori, i suoi frutti e altri cibi tradizionali, le sue danze, e i suoi simili. Ma ignoriamo valori, cultura e carattere per motivi quotidiani. E così diventiamo razzisti internazionali.