Sulla morte precoce

Ieri era la Giornata Mondiale e/o contro il Cancro. In Kosovo è stato detto che il tasso di decessi da questa malattia era al di sotto della media dei paesi della regione. Il mondo ha riferito che il numero di casi di malattia superamento era aumentato. Forse il mondo lo supererà in decenni di morte di cancro. Troverà la cura per il suo trattamento e la sconfitta. Come altre malattie mortali durante tutta la storia. La specie umana si evolve, e questo è stato testimoniato dalle nuove generazioni nate in diversi paesi africani, che avevamo cellule immunitarie a Hiv/Aides. Lo stesso può accadere dopo un lungo periodo (lungo per noi ma non per l'umanità) con il cancro. Il corpo umano si evolve nella misura in cui non è più vulnerabile.  

Ma affrontiamo un aspetto inevitabile della morte del cancro. Parliamo della paura di questo destino. Credo che anche le reazioni dell'aria antiaria a Pristina abbiano avuto una tale paura come movente. Quindi si tratta di una paura della morte. Per essere più precisi, dobbiamo fare con paura della morte prematura. Ciò comporta due cose: la morte nel tempo e il modo in cui muore.

Non credo ci sia un buon modo per morire. Le persone muoiono da cancro, malattie cardiache, altre malattie, poi vari incidenti, guerre e così via. Ma non si tratta di una preferenza. E se questo è il caso, allora questa è la tendenza totalitaria delle società occidentali a prendere il controllo di tutto. Nel XIX secolo, la sistematizzazione del tempo libero cominciò. Gli sport sono stati inventati, e alcuni mezzi di trascorrere questo tempo libero. Supponiamo che ci siano milioni di persone in tutto il mondo che spendono centinaia di ore ogni anno a guardare il calcio o qualche altro sport. Rari sono coloro che riescono ad evitare questa forma di manipolazione. Per tornare al soggetto, la stessa tendenza è vista nella morte. La nostra volontà dovrebbe essere primaria nella sua scelta. Perché questo entrerà in schemi di produzione. In Svizzera, e forse altrove, ci sono alcuni luoghi in cui le persone decidono di porre fine alla loro vita. Mentre c'è un movimento che richiede che l'uomo volente sia privo di dolore e muoia. Quasi un milione di persone all'anno si suicidano. E all'interno di alcune cifre delle statistiche di morte è ogni causa di morte. È visto come naturale che lo sforzo di comprendere meglio i jihadisti della società è controllato e razionalizzato. Qualcuno potrebbe chiedersi cosa c'e' che non va nel controllare come morire. A prima vista, ogni azienda per il controllo e la schematizzazione sembra buona e utile. Ma il punto è che dobbiamo controllare questi sforzi. Ci occupiamo di certi interessi di grandi atti. Con azioni super-economiche soggettive volontà individuale e tutta l'attività umana. Non credo ci siano modi adeguati per morire. Ma il sistema economico, sì. Credere e sforzarsi in questo senso.

È simile alla morte prematura. Poiché siamo all'interno di un sistema che funziona attraverso le nostre capacità ed energia, è comprensibile che il tempo di morire sia dopo il pensionamento. I pensionati possono morire ogni volta che vogliono perché sono inutili. Infatti, per illustrare [non per dimostrare perché questo à ̈ un caso isolato] la tendenza generale a controllare la morte puÃ2 menzionare un esempio del discorso di Michael Sandel, che si dice sia nell'interesse dello Stato per consentire il fumo perché causa il numero di morti di pensionamento a salire, che à ̈ tradotto in meno pensioni per le persone. Altri milioni per lo stato.

Paura di una morte prematura, di cancro o di qualsiasi altra malattia non trovo così ragionevole. Nella famosa serie Breaking Bad, il personaggio principale subisce un grande cambiamento di personalità non appena scopre che ha il cancro. Da un semplice professore di chimica e da un uomo che aveva fallito il suo straordinario potenziale, affonda nel mondo della criminalità e della droga, e si ritrova a godere della sua libertà e del suo potenziale nella fase finale della vita. Diventa un criminale ma vive. Walter White si rende conto che tutta la sua vita era passata facendo ricorso ad altri. Tra le ultime scene di questa serie, forse nell'episodio finale, quando incontra la moglie rovinata, ammette che tutto quello che aveva fatto era per se stesso. In un altro scenario che mi ricorda, Walter White parlò duramente ad un altro malato di cancro che stava tremando e gemendo il suo destino. Lo consiglia di vivere con passione gli ultimi giorni della sua vita, facendo tutto il possibile per dare senso alla sua vita.

Nel frattempo, prendi le persone senza cancro. Le loro vite sono tristi, malinconiche. Una vita senza passione. Con estremo conformismo. Vivere è ridotto a cooperare ed essere riformato. Collegare tutte le vostre aspettative al collettivo, società di stato. Questo è evidente nella nostra società, dove ancora di più c'è stuttering circa l'incapacità dello stato, i nostri campioni di stato, l'incapacità sociale di cambiare le cose, e simili.

Sto riportando il film Melancholia del regista Lars Von Trier. Slavoy Zizek affronta numerose reazioni e critiche contro Von Trier per la competenza o la tristezza nel film. Il mondo finisce letteralmente, e non come nel film “2012: doomsday Ehx1> o in altri film apocalissici, quando c'è ancora un destino di salvezza. Al “Melancholia” e Von Trier tutto il mondo finisce e non c'è destino salvifico. Sì, è possibile che tutti morire improvvisamente. Ma l'ottimismo di questo film sta proprio nel capire questo, e contemporaneamente nel vivere con la vita più appassionata, vivace e a lungo termine.

Moriremo, e non c'è un modo corretto né un buon momento per questo. Ecco perché possiamo vivere con maggiore passione e vitalità.