Oltre l'individualismo americano

Nel 1921, Herbert Hoover, allora segretario di commercio degli Stati Uniti, decise di andare avanti sulla base delle sue esperienze, un senso di esperimento americano. Il risultato è stato il libro del 1922, “individualismo americano Sotto, una breve porzione di questo libro dell'individualismo è stata la forza primaria della civiltà americana per tre secoli. [...]
Nel 1921, Herbert Hoover, allora segretario di commercio degli Stati Uniti, decise di andare avanti sulla base delle sue esperienze, un senso di esperimento americano. Il risultato è stato il libro del 1922, “individualismo americano Di seguito, una breve sezione di questo libro
L'individualismo è stata la forza primaria della civiltà americana per tre secoli. È il nostro tipo di individualismo che ha motivato le istituzioni politiche, economiche e spirituali americane in questi anni. Ha dimostrato la sua capacità di sviluppare istituzioni mentre la scena cambia. La nostra forma di governo è il prodotto dell'individualismo del nostro popolo, la domanda di pari opportunità, per una giusta possibilità.
Il pioniere americano è l'espressione epica di questo individualismo, e lo spirito pionieristico è la reazione alla sfida del caso, alla sfida della natura, alla sfida della vita, alla chiamata del confine. Quell'anima non deve mai morire a causa della mancanza di qualcosa che deve essere compiuto. Ci sarà sempre un nuovo limite per raggiungere, o per tenere veloce, finché la gente pensa, pianifica e osa. Il nostro individualismo americano ha preso gran parte del suo carattere dal nostro contatto con le forze naturali in un nuovo continente. Ha sviluppato la governance, senza emissari ufficiali come guide; ha arato e <x0mboll i nuovi stati; ha costruito strade, ponti, ferrovie, città; diffondere tutte le caratteristiche di alta civiltà in un nuovo continente. I giorni pionieri non sono finiti.
Ci sono continenti di benessere umano, in cui abbiamo solo penetrato le rive. Il vasto continente della scienza è stato esplorato solo ai suoi confini, ed è solo pionieri che penetrano i confini in cerca di nuovi mondi da conquistare. Il loro genio è stato dato alle nostre istituzioni dallo spirito pionieristico. La nostra individualità ha le sue radici nella nostra natura. Si basa sulla convinzione basata sull'esperienza. Pari possibilità, domanda di una giusta possibilità, è diventata la formula dell'individualismo americano, perché è il metodo dei risultati americani.
Dopo l'assorbimento delle grandi pianure dell'Occidente è arrivata l'età dello sviluppo industriale, insieme al nuovo complesso militare che ci ha portato. Ora, con più sicurezza e precisione che mai, così come con una comprensione più consapevole della nostra missione, stiamo trovando soluzioni a questi problemi che derivano da nuove condizioni perché le forze del nostro sistema sociale possono cerchiare e conquistarli.
La nostra individualità non è un percorso intermedio tra l'autocrazia che sia origine della nascita, economia o origine di classe. Il socialismo di diverse varietà può avere qualcosa da raccomandare, solo come segno di “stop-see-and listen toθx1> per gli intellettuali, in particolare le società del Vecchio Mondo. Ma contiene solo distruzione per le forze che portano avanti il nostro sistema sociale. Allo stesso modo, la salvezza viene da nessun centro di potere - sia economico che politico -- come entrambi stanno tornando alle autorità del Vecchio Mondo, ma in vestiti nuovi.
La salvezza non verrà dalle rovine dell'individualismo. Ciò di cui abbiamo bisogno oggi è un impegno per un individualismo migliore, più luminoso e più ampio che porta maggiore responsabilità e più servizio al nostro popolo.
Non ci serve una via d'uscita, ci serve una via d'uscita. Abbiamo trovato la nostra via d'uscita tre secoli fa, quando i nostri antenati hanno lasciato l'Europa per venire a queste coste, per creare qui una comunità di libertà, che sarebbe dedicata allo sviluppo dell'individualità.
Ci sono cattive forze sociali oltre i nostri fallimenti che distruggerebbero il nostro progresso. Ci sono rischi, reazioni e radicalismo. La pizza permanente del radicalismo è che è l'unica voce della liberalizzazione che l'impegno per il progresso sociale è il suo terreno. Queste persone affermano che tutte le riforme e i progressi umani devono provenire dal governo. Hanno dimenticato che il principio dovrebbe derivare dal continuo aumento dell'individuo, e che la migliore misura dell'idealismo e del progresso nazionale è la qualità dell'idealismo nell'individuo. Il più grande sostegno al radicalismo deriva dalle menti disoneste, che non affrontano i risultati del radicalismo stesso, ma si dedicano a proteggere il radicalismo come prova di una mente liberale. La maggior parte delle teorie che denunciano il nostro individualismo come fondamento sociale sembrano avere una passione per l'ignoranza dei suoi ideali costruttivi.
Un pericolo sempre più grande è la critica distruttiva delle menti che sono molto deboli, o molte parti, per creare “shifting idee costruttive Per loro, il criicismo si basa sulla falsa prospettiva o sulla cattiva interpretazione. Non c'è mai alcun pericolo dal radicale stesso, fino a quando la struttura della società e la fiducia in se stessi sono danneggiati dalla coronatura di critiche distruttive. Quest'ultimo, naturalmente, può portare alla rivoluzione se non ci sono nessuno che sono disposti a resistere al male che deriva dalla sua negazione. È stato detto, giustamente, che la rivoluzione non è una tempesta nel mezzo dell'estate, che pulisce l'atmosfera. Nella società moderna, è un tornado che lascia alle spalle le case rovinate di milioni di persone con donne e bambini morti.
Ci sono anche coloro che insistono che il futuro dovrebbe essere una ripetizione del passato; che le idee sono pericolose, che gli ideali sono finzione fanatica. Per trovare quel solido equilibrio tra il futuro e il passato, la cui visione è per gli esseri umani piuttosto che strumenti, che ha il coraggio di costruire, non criticare, questo è ciò di cui abbiamo bisogno. Non c'è più facile oratore, scrittura più nitida e vivida che costruire frasi di kryticismo e malvagità. Non c'è niente di più difficile che trovare ispirazione per costruire.
Non possiamo mai permetterci di rimanere calmi, sotto il comodo presupposto che le idee giuste prevalgano sempre contro la loro stessa virtù. A lungo termine, è quello che succede, naturalmente. Ma ci possono essere tempi e tempi in cui il mondo cadde nelle tenebre, solo perché grandi masse di persone portavano idee sbagliate e abbracciavano la filosofia sociale sbagliata. I collassi della civiltà sono venuti da idee sbagliate. La maggior parte delle guerre mondiali, tra cui queste ultime, sono state combattute dai sostenitori delle idee contrastanti della filosofia sociale.
La protezione principale dell'individualismo americano è un significato; un senso di convinzione che è il possesso più prezioso della civiltà americana, e una volontà di testare coraggiosamente, ogni processo di vita nazionale, sulla pietra angolare, di questa prima sociale di base. Sviluppare le istituzioni umane e la scienza e l'industria sono state lunghe catene di prove ed errori. Le nostre relazioni pubbliche con loro e con altre fasi della nostra vita nazionale possono essere portate avanti, solo attraverso la volontà di sperimentare, nel correggere i nostri errori sociali. I fallimenti e i problemi non risolti della vita economica e sociale possono essere corretti; possono essere risolti all'interno del nostro soggetto sociale e in nessun altro sistema. La soluzione è una questione della volontà di trovare una soluzione; del senso del dovere, così come un senso di diritto e cittadinanza. Nessuno che compra whiskey contrabbando può lamentarsi di teppisti armati e contrabbandieri.
L'umanità ha una lunga strada da percorrere, verso la perfezione, ma noi in America possiamo garantire il progresso, se conserviamo e proteggiamo il nostro individualismo, se manteniamo e stimoliamo l'iniziativa del nostro popolo, se proteggiamo l'uguaglianza delle prospettive, se legalizziamo il servizio, come parte del nostro carattere nazionale. Il progresso marcia se si mantiene la fiducia nell'intelligenza, nell'iniziativa, nel carattere, nella cura e nel tocco divino dell'individuo. Possiamo proteggere questi strumenti se diamo a ciascuno la possibilità su cui sorge lo spirito dell'America. Possiamo rendere un sistema sociale perfetto come merita la nostra generazione, che sarà ricevuto con gratitudine dai nostri figli.
/ Sconnesso dal libro “individualismo americano”, autore Herbert Hoover. Portare albanese da Il mondo...











