Cultura Stumbled

Recentemente pubblicato dalla Counterpont Press, il romanzo ostruito di Ismail Kadare, con un titolo emendato in A Girl in Exile (Requiem for Linda B.), è appena stato rivisto da Cyntia Haven nel New York Times, in una scrittura dal titolo <x0 Times, in una lettera dal titolo “mail Kadare Grapples With the Supertur <x1. Entro il giorno, l'annuncio di questa recessione e la traduzione è apparso nella versione online di ThemA.

Come potete immaginare, la recensione nell'importante giornale degli Stati Uniti accoglie un evento importante per la cultura negli Stati Uniti e introduce il romanzo ai lettori di questo giornale, che ha un profilo culturale specifico. E la scrittura di Haven, nel caratteristico gergo delle pagine culturali-lettere di questo giornale, ha tutte le caratteristiche di una descrizione veloce ed elegante adeguata alle aspettative del lettore americano e ai gusti letterari, ad un'opera di un noto scrittore, ma che è praticamente sconosciuta letteratura a questo lettore.

Kadare scrisse il romanzo in albanese e lo pubblicò prima in Albania; probabilmente, con il lettore albanese in mente. Il tema di questo romanzo, personaggi e conflitti sono tali che i lettori albanesi sentono associazioni ed esperienze specifiche, anche Unico, essendo l'ultimo lettore “modello” del lavoro.

Piuttosto, il lettore americano di oggi, compreso quello che legge Il New York Times, si avvicinerà al romanzo di Kadare in modo diverso basato sulla sua enciclopedia della guerra fredda, il totalitarismo e il riconoscimento di Kadare stesso come autore di altre opere tradotte in inglese. In ogni caso, questo lettore deve essere “guided” per entrare nel lavoro in modo molto diverso dal lettore albanese.

Come in Albania ha scritto e pubblicato un'analisi super competente del romanzo Stumbled, quando è stato pubblicato la prima volta o più tardi, probabilmente un media generalista come TemANon sarebbe stato annunciato; senza quello che oggi il lettore albanese ha bisogno di nuove presentazioni di alto livello del lavoro di Kadare più che la necessità di notizie di pettegolezzi, cazzate aperte e chiuse e file che si riferiscono alla vita personale di questo scrittore e i suoi scontri con rivali, programmatori e nemici in politica e cultura.

Questo mi permette di concludere, per quanto difficile, che le notizie attuali nella TemA Non riguarda la letteratura albanese o l'aspettativa di questa letteratura, quando tradotta in inglese, è pubblicata negli Stati Uniti e rivista da Il New York Times.

pubblicare notizie del genere, TemA Non è come se violasse alcuna tradizione o evitasse qualsiasi routine, piuttosto: i media albanesi hanno già fatto l'abitudine di non perdere notizie sulle aspettative e le presentazioni date all'Albania, agli albanesi e alla nostra arte e cultura nel mondo, soprattutto in Occidente. Questi media sono anche riempiti di materie prime per il turismo, la bellezza naturale, l'abbigliamento popolare, l'antichità, l'architettura, la storia e altri valori che gli sconosciuti vedono o vedono in noi ma che non è quello Ci dicono e comunicano con noi; non parlare di tutti quei tempi quando tali articoli promuovono le parti stesse che hanno pagato.

Infatti, la cultura albanese deve essere in grado di dare ai propri lettori autori, artisti e opere contemporanee, accompagnati dall'attuale dispositivo critico; e il già flagrante fallimento di farlo non puÃ2 essere compensato portando ogni tipo di annunci e routine, portando a questi autori, artisti e opere, di fronte al pubblico in Occidente o altrove.

Questa pratica, di traduzione (e “translating”) delle reazioni positive del mondo ai nostri prodotti culturali e naturali, sembra cercare di raggiungere altri obiettivi; e nel caso di Kadare, per essere incluso nel già pluriennio spargimento di sangue tra gli idolatri e i detonatori di questa persona (non sto dicendo “lo scrittore”, perché questa pagina si è spezzata.

Notizie su TemA Se visualizzare la linea marcatore pixbufs Il New York Times E' il prossimo fucile dalle mani degli idolatri che traducono e riescono le opere di Kadare negli Stati Uniti vogliono essere usate a loro favore. Questa causa degli idolatri non deve essere confusa con il vero destino e l'impatto delle opere di Kadare tra i lettori albanesi, e molto meno nel mondo. Dopo tutto, nessuno ha affidato o assegnato ai politeisti il compito di curare l'immagine di Kadare e di imporre questa immagine come icona nazionale. seduto sul tavolo con il loro idolo e per mantenere questa valigia all'aeroporto, lo stanno già usando come autorizzazione “per prendersi cura di” per l'eredità dello scrittore.

In breve, non mi sembra che questi stiano facendo qualche favore allo scrittore, nemmeno Kadare umano e cittadino; perché il loro unico vero successo è che hanno abbassato il miglior autore albanese di questi ultimi 50 anni al livello volgare, o dove Kadare realmente non lo legge, perché non possono leggerlo, o solo perché non lo leggono. non leggere: È sufficiente sventolare le bandiere ogni volta che Kadare vince Eurosong, o qualcosa del genere. Questo è il livello miserabile dello stadio, il livello di “come bene essere albanese”, il livello di “non mi permette di essere toccato da rossore”; questo è il gangrene che sta minacciando la cultura albanese di questo inizio, come “armat” degli amanti dell'arte spontanea viene sostituito, proprio sotto il nostro naso, da una serie di mercex guida e attivare i rituali di riproduzione gerarchia.

Una recensione positiva di un romanzo tradotto serve e benefici anche la cultura staminale, come serve e fa bene l'autore e la sua reputazione, nazionale e mondiale. Come primo e approfondito lettore del lavoro di Kadare, sono lieto di vedere che il pubblico promuove e ha ricevuto in Occidente un lavoro da lui svolto; nella misura in cui sono ancora in grado di identificarmi con quel lavoro. È troppo facile per me immaginare che tu sia un lettore gentile di Kadare e del lavoro Stumbled per essere eccitato a causa di un giornale di calibro Il New York Times per scrivere di questo lavoro. Tuttavia, non credo che quelli di noi, i lettori albanesi contemporanei di Kadare, saranno in grado di trarre beneficio da questo testo attuale, che è diretto ai lettori americani ed è destinato a soddisfare le esigenze specifiche di quel lettore. L'adozione e la promozione di tali materiali, che si verifica regolarmente nei media albanesi, è essenzialmente parassita. Per mettere semplicemente: Non abbiamo bisogno del lettore americano e dell'interprete dello scrittore Kadare per capire cosa rappresenta il lavoro di questo scrittore per noi E io dico questo come a coloro che considerano questo romanzo un capolavoro, come ad altri che lo trovano moderato, come a coloro che lo lasciano metà, perché a loro sembra illeggibile; e come a coloro che adorano lo scrittore, come a coloro che lo avvicinano con autorità, come a coloro che rifiutano.

Due dettagli della notizia su TemA Mi fa dubitare ancora di più: titolo di scrittura: “I lettori di tutto il mondo sono stupiti di come non ottenga nobel”, che distorce i lettori originali “Ismail Kadare sono stupiti ogni anno quando il comunicato Nobel lo sovrasta i localitutto il mondo”, come buttare un po' ketchup La salsa di pomodoro; ma anche per la sua scrittura Il New York Times Ha poco a che fare con Nobel e l'ingiustizia a Kadare negandole quell'onore. Il secondo dettaglio è che TemAChe altrimenti si distingue per la libertà rampante che permette nello spazio di commento, così impedisce tali notizie. Seguo la stessa pratica PanoramaNelle scritture con argomenti simili. In considerazione di ciò che le lacune sono scritte in tali casi, capisco che questo silenzio può essere stato richiesto da chiunque sia interessato a proteggere l'immagine pubblica di Kadare; ma, allo stesso tempo, la presenza di commenti su argomenti e altre scritture tradisce una certa politica editoriale, manifestata come censura a qualsiasi critica che possa provenire dall'autorità; tuttavia, non è una posizione attesa di un media impegnato in conflitti politici, ideologici e culturali.

È come quello della ristampa, del flashing, del teletrasporto, della trasmissione di ogni materiale trovato (c'è un'enfasi su essere trovato, non pensato come destinato a voi da usare) sono già normalizzati abbastanza che ci saranno lettori che semplicemente non capiscono la ragione di questo scritto da me, o lo liquidano come “per invidia o altre reazioni tipiche. Ciò che è solo un sintomo di un degrado di base della comunicazione culturale, si trasforma in codice o in alfabeti in attesa che sono stati richiesti dalla nostra cultura contemporanea dal pubblico. E questo è soprattutto perché ci sono persone che vogliono il loro desiderio di potere di travestirlo come predisposizione del loro <x2 secondaria> “sopra la questione nazionale e la devozione in difesa di ciò che essi stessi hanno idolatrato. Una banale guerra per il potere ci sta vendendo come dibattito culturale e confronto tra il bene e il male.

Da Peizage.com, a cui puoi trovare riferimenti.