Conversione di albanesi all'Islam, una grande ragazza

Conversione di albanesi all'Islam, una grande ragazza

Un sondaggio condotto un anno fa tra i musulmani in Gran Bretagna ha rivelato alcuni dati che dimostrano l'enorme divario tra i musulmani da un lato dei non musulmani dall'altro. Ecco alcune delle conclusioni: “erano più di 100.000 musulmani britannici (sotto 3,5 milioni da [...]

Un sondaggio condotto un anno fa tra i musulmani in Gran Bretagna ha rivelato alcuni dati che dimostrano l'enorme divario tra i musulmani da un lato dei non musulmani dall'altro. Si tratta di una delle conclusioni: “erano più di 100mila musulmani britannici (in totale 3,5 milioni) che erano attratti dal kamikaze e da coloro che hanno commesso atti terroristici; tra tre musulmani, due non avevano nemmeno pensato di annunciare la polizia se sapevano che uno dei loro parenti doveva collaborare con i jihadisti; il 23% di loro era nella convinzione che la legge islamica (Sheriat) doveva sostituire le leggi britanniche nella maggioranza.

Sono numeri spaventosi, vero? E pensare a quello che la Gran Bretagna non ha fatto in modo che possano integrarsi, trattarsi come uguali, e essere liberi di esercitare la loro fede. Non c'è da meravigliarsi, l'88% dei musulmani dice che la Gran Bretagna è un posto molto buono per loro di vivere (questa cifra è presa dallo stesso sondaggio). In Francia è molto la stessa vista. Ci sono il 20% degli uomini musulmani che vogliono che le donne portino niqab e burka (la copertura che permette di scoprire solo gli occhi); anche le donne che sono disposti a coprire in questo modo sono più numerose, circa il 28%; ma il 28% dei musulmani è con l'idea che gli uomini dovrebbero essere autorizzati a sposare molte donne; il 29% è con l'idea che la legge islamica sostituisce le leggi laiche francesi. (Guarda https://www.wasingtonpost.com/news/worldviews/wp/2016/09/19/Hunt-frech-muslims-think-about-frances-secular-laws/?tum term=.bf83bf04859e)

Anche in altri paesi europei, la situazione non è migliore, e quindi è ironico che noi albanesi dobbiamo proteggere dall'Europa. Esatto. Possiamo accettare di prendere tutto dall'Europa, ma dobbiamo fare del nostro meglio per non prendere l'Islam, la pratica e la dinamica tra le religioni. Ci farebbe molto male. Ma anche se non lo fosse, non abbiamo nemmeno bisogno di prendere l'Islam d'Europa. Abbiamo il nostro Islam, che è più piacevole. E piu' vecchio. Il nostro Islam è il più antico d'Europa (dopo la Bosnia e la Bulgaria). Ed è il nostro Islam che ci ha anche fatto una buona tradizione di convivenza tra le religioni. Non c'è una tale coesistenza in Europa, anche se c'è energia, tempo, denaro per ottenerla. Non abbiamo speso niente. Ora cominciamo a fare qualcosa. Queste buone relazioni interreligiose sono diventate possibili a causa del fatto che i musulmani sono, non solo cittadinanza albanese, ma albanesi con pieno titolo. Sono stati albanesi dall'alto del tempo, nonostante il divertimento di alcuni di loro per essere portati da origini arabe o turche (non ci sono fatti e documenti storici per dimostrare che i musulmani albanesi sono di origini non albanesi). In Europa, i musulmani non sono francesi, britannici, tedeschi, ecc. Sono tunisini, pakistani, turchi, ecc. Inoltre, qui in noi, la tradizione della convivenza, ma anche il regime comunista, in particolare il regime comunista, ha permesso un forte mix religioso della popolazione attraverso il matrimonio e attraverso la vita collettiva obbligatoria; a differenza del multiculturalismo (in questo caso il multireligioso) dei paesi dell'Europa occidentale, abbiamo trovato una fortunata fusione. Alla fine, musulmani e cristiani in Albania hanno una storia comune, nonostante la divisione tra il Web che ha creato la conversione all'Islam.

Questa divisione, anche se non produsse conflitti, rimase comunque una separazione. E quindi, è inutile cercare il bene nell'Islam in gran parte della popolazione, come alcuni, quando dicono che l'Islam ha salvato gli albanesi, e dire che se non ci fossimo arresi, i nostri vicini si sarebbero lasciati. Infatti, non sappiamo cosa saremmo, e lo saremmo, se non fossimo islamizzati (l'occupazione ottomana ha trovato albanesi, a differenza dei vicini greci, serbi e bulgari, senza una tradizione statale senza unificazione religiosa), ma sappiamo sicuramente che l'Islam ha creato una divisione nel mondo albanese. Questo continua fino ad oggi. Non è una divisione come l'Europa, ma è una divisione. E per questa divisione sarebbe assurdo incolpare coloro che non sono stati convertiti, cristiani, o anche Skenderbeu, che ci hanno ucciso musulmani albanesi. Non c'è il culo di essere accusato di Skenderbeu del XV secolo promuovendo la sensibilità ai XXI criteri, e concludere che ha ucciso i suoi fratelli albanesi. Non c'è motivo di essere dati a coloro che hanno protetto la loro casa, come il loro sangue, la loro religione, e di essere trattati come vittime innocenti a cui le sensibilità sono coerenti nel tempo. Da quando questo mondo è diventato il mondo, il rinnegato è stato disprezzato e la guerra. Ancora più intenso. Non avevano comprensione, nessuna salvezza. E dopo aver lasciato questo mondo, sono finiti nella spazzatura della storia. Può essere rimproveribile, o incomprensibile, questa mancanza di empatia per i Rangers, questa mancanza di volontà di accettare anche qualche alibi, ma questo è ciò che è. L'uomo del genere non sa fare niente di diverso. Tutto il perdono, ma non il tradimento. E lo sanno meglio di tutti i musulmani stessi, la cosa più disgustosa che possa mai esistere. Nel Corano, è peggio per coloro che si sottomettono all'Islam che per coloro che negano la verità; e secondo l'Hadith, i ribelli devono essere uccisi; e Maometto stesso ha ucciso, tranne che hanno lasciato la fede musulmana.

Ci sono molti che sono stati coinvolti nella conversione all'Islam. E l'hanno spiegato. Ma tutti sono stati molto scrupolosi e timidi quando si tratta di qualificare questo fenomeno per chiamarlo. Nessuno può parlarne, se pensava che la nostra conversione all'Islam fosse una grande figa. È stato il progetto più grande della storia che gli albanesi hanno fatto. E, naturalmente, non è quello che intendo nel senso che gli albanesi musulmani hanno lasciato la destra e il bene “e hanno abbracciato il sbagliato “ ”. No, e' una discussione che lascio agli altri. Non sto nemmeno dicendo che sia influenzato dal pregiudizio storico dei Rangers come una pagina, o dalla divisione tra il Web che questa conversione ci ha lasciato con il pesce. La conversione all'Islam è stato un evento video in un altro piano, soprattutto. Questo atto collettivo ha cambiato il nostro modo di destino nella storia, ci ha cambiato una volta per tutte, ci ha allontanato con spirito, mente, mente, doke, usanze dal mondo in cui viviamo, e ci ha spostato centinaia di chilometri di distanza, ci ha fatto parte di un'altra civiltà, diversa, che è stata vista come una nemesi di un'altra civiltà, alla quale apparteniamo geograficamente, in una certa misura anche storicamente. E il male in questo mezzo non è in natura comparativamente più vizioso della civiltà islamica (±x3> in contrasto con l'Europa, dove il riposo è una rottura nel lavoro, a Istanbul è una rottura dell'hyp4>, fatto Edmondo de Amis alla fine del XX secolo nel tentativo di indicare la sonnolenza del mondo turco, che gli piaceva, tuttavia, fino a quando siamo già appartenere a entrambe le civiltà occidentali, la seconda del mondo islamico. E' tutto duro. Ma ora ci siamo abituati. E siamo riusciti a restare a piedi.

Più lontano non le dico di un appello di riconversione. Non credo. Non per niente, ma è anche impossibile. Solo un loone può credere che gli albanesi possono essere riconvertiti, possono massicciamente tornare alla religione precoce, quella del profeta Isa. E' una storia chiusa. Gli albanesi sono una volta per tutte una nazione multireligiosa, con i primi violini musulmani. Il giorno che, per qualche ragione, non sarà più multireligioso, non ci saranno albanesi. I musulmani hanno molto da evitare che questo giorno venga se vogliono che questo giorno non venga.

Una delle cose che devono fare è tenere veloce all'Islam della nostra tradizione, che in epoca ottomana è stata, con qualche rara eccezione, liscia, tranquilla, pacifica e comprensione con i fratelli di un sangue, ma un'altra religione, e nel breve periodo dopo l'era ottomana è stato nello stile del nostro Rinascimento nazionale, cioè aperto, nativo, secolare, con gli occhi dell'Occidente sviluppato. Il Fanatismo è il gatto della ragione, un nemico che accorcia il giudizio dell'uomo e il significato di Zhax1>. Chi l'ha detto? Socrate? Walter? No, un pubblicista musulmano albanese ha detto sulle pagine del Gen pre-guerra. II Mondo. Hafiz Ali Corca ha chiamato Albania Perí, o madre amorevole che ci dà il seno. È Hafiz Ali Corca che descrive altrove il momento in cui il principe Wied è arrivato in Albania con le parole “La grande gioia provata in quel giorno [che il principe Wied è venuto a Durres] non sarà mai dimenticata di \x3>, come se volesse competere nell'entusiasmo dei cattolici illiani e leggeri su questo evento. E alcuni di loro non hanno perdonato né questo né altri <x4-bedering” che avevano fatto un po' prima. “Latindzhi” è stato dato disprezzo, perché ha unito la sua voce con la voce di coloro che volevano lettere latine per l'alfabeto nazionale. Le lettere arabe lo amavano un po' di più, che è la verità, ma era l'istinto patriottico che ha reso “latzhi E non era solo lui che aveva questo istinto. Traduzione: Il partito musulmano ti scuote di più/per l'amata patria per spargere sangue come il fiume”, dice da qualche parte in uno dei primi numeri di “Zan di Nadte”. Per il primo hbbe tenuto in albanese, la stessa rivista, nel suo primo numero, dice: “ ...la sua suocera, con tutta la sua forza, cominciò a condividere la speranza dal Minber”. E proprio in questa fase, ha detto: “Il primo ordine di questa vita è l'amore per la Patria

 

In quelle condizioni, gli studiosi musulmani albanesi insegnarono ai credenti a guardare verso ovest. Anche gli imam, anche ai loro lati nei giorni di Bajram, trovarono l'occasione di parlare contro il dispotismo, sulla libertà di parola, a partire da un “dalle fondamenta dell'umanità” e su “la mente-e-mind “e l'alto” degli occidentali. Fino a Skenderbe, il musulmano “killer”, hanno scritto autori musulmani a Nan Bay: “E celebriamo il 28 novembre, questo giorno della bandiera, sotto la quale Skenderbeu è stato rianimato...; attraversare la bandiera rossa nera

Questo è l'Islam della tradizione albanese, che è rappresentato e protetto da chierici moderni. Ho guardato un video in questi giorni nel 1990 in cui Hafiz Sabri Koci è dimostrato che probabilmente reagisce a quei musulmani che intendono solo essere la maggior parte del paese. Dice: "Il “ "mi ha chiesto, "Quanto della popolazione sono musulmani? ) Qual e' la percentuale? Iniziamo una guerra? Uccideremo le persone? Spareremo alla gente? Uccideremo le persone? No, siamo per una convivenza pacifica. http://zaninalte.al/2017/09/h-hafiz-sabri-coci-cte-should-percenty/)

 

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