Il peso della nostra croce mediatica!

Sappiamo che è opportunista in relazione alle misure che ci consumano quando i nostri media fanno meglio a rendere la realtà mostra di politica, concentrandosi sui negativi.

Ma ora si vede che, come i media, abbiamo superato certi limiti. Siamo stati catturati nel gioco vizioso che abbiamo creato.

Siamo tra le principali cause di degrado politico sullo spettacolo boulevardek, proprio come Mario Vargas Llosa descrive con precisione nel suo lavoro “Questi Boulevard”, dove dice che “che perde la sua cultura, perde se stesso

Noi, i media, abbiamo perso la cultura dei media e noi stessi, e sulla nostra strada verso la tomba, vogliamo portare con noi la nostra amata politica gemella.

La verita'?

Informazioni di destinazione?

Chi se ne frega di questo lavoro?

Noi, media makers, a volte almeno.

Questo è boomerang. I media devono essere più di un agente di potere e di politica.

La vera domanda non è cosa sta succedendo tra Rama e i media, ma cosa sta succedendo tra i media e la realtà.

Penso che, come i media, molto spesso dimentichiamo che prima di tutto dobbiamo mediare tra gli eventi e il pubblico per informare.

Infatti, vogliamo sempre piÃ1 essere coloro che creano eventi, impostare l'agenda, stabilire cosa à ̈ importante secondo i nostri standard, non quello che realmente conta.

Invece di cercare spettacoli di realtà, facciamo del nostro meglio per essere dato materiale per mostrare un mondo come vorremmo che fosse - scandaloso, pieno di intrighi, interessante, divertente per le masse. È allettante, anche educativo, la politica per offrire il maggior numero possibile di eventi?

Non pensavamo che finche' la politica non ci ha mostrato i denti, ci ha toccato anche noi. E questo tocco che stiamo vivendo come un coltello dietro la schiena, o come rifiuto politico di giocare il nostro gioco.

Edi Rama si comporta come tutti gli altri politici finora. Non perché lo voleva solo, ma perché abbiamo creato il contesto in cui questo è l'unico modo per agire. La reazione di Rama può ridurre il tamtamce, come è comune nella sua nevrosi, alla strategia dandeske del primo ministro albanese per spostare l'attenzione da crisi ancora più grandi.

Possiamo fare quello che vogliamo.

Ma questo ci porterà come media per sfuggire alla responsabilità?

La reazione di Rama a me si rivela più personalmente un'espressione di frustrazione politica contro un sistema mediatico che, sulla base, non ha un'informazione obiettiva eccessiva delle masse, ma senza una minima responsabilità e nell'interesse di certe agenda politiche drammatizza tutte le cose che non si sbiancano e segnano i problemi, ma di rapportarsi. Rendere la mentalità così arrabbiata che si rompe con la politica, in questo caso con il governo.

E' quello che facciamo, media. Molti di noi.

Perche'?

Perche', “chi ci paga usa l'identificativo?

Non necessariamente.

Più è questo: aiutiamo i politici a creare l'uso, dando loro l'illusione di avere il nostro fronte. E quando esce un politico che non puo' entrare in questo sistema mediatico, c'e' una lotta. Come Rama, perche' non e' un prodotto multimediale.

La sua performance non è solo estetica, e proprio come la sua legalizzazione non è solo retorica, così è il fatto che Rama ha fatto il più profondo cambiamento politico sul terreno fin dall'inizio della transizione fino ad oggi.

Naturalmente, c'è spazio per molte critiche nell'attuale Albania.

Ma, nelle circostanze dell'Albania, non c'è stato un governo centrale più socialmente responsabile e istituzionalemente più inventivo di questo.

I media sono gli ultimi, gli stessi dell'opposizione non liberale e della visione, che possono contestare questo.

2.

Il fatto che oggi, nel 2018, stiamo ancora discutendo del rapporto sui media che è così devastato dalla politica, a mio parere, da me stesso, senza che nessuno ci dica, fa Casan.

Siamo diventati un casino imprevedibile.

Dobbiamo essere molto più che parlare. Ancora peggio: a volte siamo così narcisisti, tiranni, con le nostre opinioni che crediamo in questo e in ogni possibile vita c'è solo una realtà: Noi!

E nessun altro.

Come diciamo noi, non serve.

Facciamo del nostro meglio per non avere una realtà diversa da quella figurina che vogliamo ad ogni costo anche imporre al potere, al governo, alla politica, alla gelosia e all'agricoltura.

Che succede con noi?

Il lavoro dei politici è quello di trovare il modo migliore per promuovere l'agenda che pensano dovrebbe fare la differenza. Noi, i media, abbiamo creato il contesto in cui è possibile scegliere tra diversi aspetti della realtà, o, peggio, molto spesso diverse versioni della realtà.

E' la vera domanda che dobbiamo farci.

Perché pensare che siamo i più importanti, ci manca vedere che sempre più i sospetti pubblici che. E pensa sempre più a noi come coloro che disturbano la verità e non lo trasmettono.

Visto dall'etica professionale, la mancanza di chiare distinzioni dalla politica ci attira un ritratto molto peggiore di Kazan', anche perché siamo inesorabili, che rende Kazanan molto più funzionale e nobile dei media.

3.

Qual è il nostro prodotto multimediale oggi?

Il fatto che noi come media facciamo questa domanda dimostra che è ancora difficile per noi capire il nostro obiettivo di servire il pubblico, della verità di cui ha bisogno e vuole.

Ci vediamo come intermediari di potere e ora ci sentiamo attaccati. Quando ci sentiamo attaccati, vorremmo spostare nuovamente l'equilibrio del potere a nostro vantaggio.

E ancora: Non ci permettiamo spesso di essere utilizzati per l'ordine del giorno rimuovendo l'opportunità di rafforzare la nostra posizione? Certo, molti di noi finiscono come agenti di potere. Molto spesso lo facciamo volendo credere che lo facciamo per il bene pubblico, anche se la maggior parte delle persone potrebbe avere avuto o avere idee diverse.

Siamo sedotti dallo stesso potere politico che troviamo disobbediente negli altri.

Dovremmo iniziare a lavorare meglio, informando al pubblico il meglio che conosciamo.

Questo è il nostro vero potere.