Spiegare i Balcani Ovest

Due decenni dopo Maria Todorova scrisse “L'immaginazione dei Balcani”, le percezioni della regione rimangono basate su stereotipi, violenza, povertà e esperienza razziale.

Venti anni fa, mentre i carboni di guerra in Bosnia e Croazia erano ancora in fiamme, la storica bulgara Maria Todorova ha pubblicato “L'immaginazione dei Balcani In questo lavoro cruciale, ha dettagliato come i Balcani sono stati percepiti e documentati per secoli sia all'interno che all'estero, soprattutto come un cortile un po' brutale e non civilizzato dell'Europa.

Todorova ha definito questo “Balkanism” come tributo a “Oriantism” di Edward Said ʹ un termine applicato in una copertura esotica simile di ricercatori, scrittori e artisti

Seguì le numerose forme di balcanesimo in fonti che vanno dal XVI secolo le cronache commerciali di Venezia alle opinioni degli anni '90 pubblicate nel New York Times e ai drammi serbi del XIX secolo.

Anche se la copertura differiva dal paese e il periodo di tempo della fonte, notò un forte filo di disprezzo verso i Balcani e il suo popolo.

Identificò gli inglesi come tradizionalmente poco impressionati dai Balcani, dicendo che mentre la ragione era in parte geopolitica, come gli inglesi sostennero l'Impero Ottomano durante le guerre di indipendenza balcanica, anche le nozioni vittoriane di “civilizzazione

Alla fine del XIX secolo, George Bernard Shaw arrabbiò i bulgari con il suo “Armat e l'Uomo ipnoico e barbaro. Edith Durham, un britannico che ha viaggiato per la regione all'inizio del 20 ° secolo, ha descritto Serbi come “parassiti e ha chiesto a tutte le nazioni istruite di alzarsi contro il “le repubbliche balcaniche” e il loro cristianesimo.

Alcune riviste di viaggio dello stesso periodo contenevano parti razziste, valutando il ricco mix di culture, lingue ed etnie nella regione come detestabile. Anche quando i rapporti stranieri erano positivi, essi stereotiparono i locali come selvaggio “fiscre ipnox1>, spesso cadendo nella trappola confessionale di “salvatore bianco”.

Anche dopo la seconda guerra mondiale e aumentando la sensibilità agli stereotipi di tutte le nazioni e popoli, continuarono nei Balcani.

Todorova ha sottolineato che negli anni '90, un editorialista del New York Times ha dimenticato l'Olocausto nell'Europa occidentale quando ha criticato i Balcani come l'unico “paese in Europa, dove le persone potrebbero essere uccise a causa di eventi di secoli fa.

Consumato in instabilità alla fine del secolo scorso, il turchese balcanico, come non-venduto e violento, tornò al punto che il giornalista e scrittore americano Robert Kaplan incolpò i Balcani per il nazismo, sostenendo che “Hitler imparò a odiare come fece ad essere il primo ad essere uno schiavo del sud. Nonostante l'intensa rabbia causata da alcuni studiosi della regione, il lavoro di Kaplan aveva influenza e fu ampiamente letto nel 1990 ' s.

Due decenni dopo la “imagine dei Balcani” e dopo che la stabilità è tornata nella regione, ha ancora senso discutere i Balcani?

Diversi stati balcanici, come la Croazia e la Bulgaria, hanno già aderito all'UE, mentre altri aspettano come potenziali candidati. L'adesione è spesso percepita come segno di civiltà e anche negli Stati non membri, i politici ripetono i messaggi dell'UE di tolleranza, stabilità e progresso.

Le figure chiave hanno suscitato interesse nei media occidentali, Edi Rama, il primo ministro albanese ha appeso i suoi disegni al Bienenalen di Venezia L'arte di quest'anno, mentre Ana Brnatic, primo ministro gay della Serbia, è diventato un argomento caldo nel mese di giugno (con l'accusa che la Serbia “sta coprendo la sua politica nazionale con il rosa

Un boom turistico regionale spinto da voli, alloggi e birra a buon mercato ha spinto speranze di familiarizzazione. Milioni di turisti ogni anno trovano che i camerieri nei Balcani non sono più feroci di quelli nelle città spagnole o nelle località costiere britanniche. Varie scene d'arte locali si riuniscono annualmente come Sarajevo Film Festival DokuFest a Prizren e il Trumpet Festival a Guca.

Tuttavia, i riferimenti irragionevoli alla guerra, alla violenza o alla povertà caratterizzano ancora gli articoli sui Balcani moderni soprattutto per gli stati che una volta costituivano la Jugoslavia. Le notizie parlano di uomini e donne violenti coperti di denaro - alla ricerca di servizi igienici.

Prima che la Bulgaria entrasse nel mercato del lavoro aperto nel 2014, i pittori britannici hanno lavorato duramente per descrivere altri europei come ladri del lavoro.

Lo scorso anno, alla vigilia del referendum Brex, una serie di articoli ha annunciato gli elettori nel Regno Unito per le conseguenze dell'allargamento dell'UE, suggerendo costantemente una crescente violenza.

Nell'aprile del 2016, The Sun ha pubblicato un articolo sulla possibile adesione dell'UE bosniaca con il titolo “don't put it in”, descrivendo come la Bosnia è un terreno per i radicali, con le bandiere I. SIS vola ovunque, mostrando immagini di jihadisti armati.

Mentre il Sole non è considerato un'incarnazione di alta analisi, le confessioni per i Balcani non sono limitate ai media di mentalità stretta.

Un articolo in The Economist dal titolo “Fighting and robbing” ha analizzato un libro sulla storia del Montenegro, che ha lasciato l'autore chiedendo se “fights e plunders sono stati determinati dalla storia \x3>, che i padri della nazione avevano fatto e chiedevano di nuovo ai loro figli

Anche nei circoli liberali, Melanie Trump è descritto in base agli stereotipi di <x0 minuses per via di un'origine slovena. Recentemente, la signora Helen Mirren ha fatto commenti sullo spirito sloveno “dark jugoslavo di Trump, mentre Joy-Ann Reid, giornalista della MSNBC, ha usato l'eredità iugoslava <x4-soviet, la traduzione delle donne di Donald Trump come prova dei suoi legami con la Russia.

Se lasciamo le celebrità sconosciute, anche coloro che conoscono la regione di tanto in tanto passano attraverso le acque del Balcanismo. Non riuscivo a trattenermi dopo aver letto un recente articolo di balcanica Insight di uno scrittore a lungo termine nella regione che si riferiva agli uomini serbi come un mito” di <x0 piedi mentre discuteva l'ossessione delle donne serbe con il trucco.

Oltre ad essere mal formato e intellettualmente pigro, il balcanesimo internazionale purtroppo ha conseguenze reali doppie hanno portato a interazioni banali personali.

Il Balcanismo crea il peggior tipo di turisti -- il tipo che dopo aver letto un libro e trascorrere diversi giorni nella regione inizia a spiegare ai locali la storia e la politica secondo l'Occidente.

Consente anche ad altri tipi di chiedere ai giovani costantemente se odiano i loro vicini o se hanno membri della famiglia nella mafia.

Come tutti gli stereotipi, soffoca ombre e storie individuali definendoli spessi. Le persone nei Balcani devono lavorare duramente per mostrare il mondo stesso, nonostante le carenze, meritano rispetto e comprensione.

Tuttavia, questo tipo di Balcanismo esterno può essere paragonato e addirittura superato da quello che continua all'interno dei Balcani stessi. Il balcanesimo interno si manifesta nella stampa regionale del termine “Balkan”. La gente insiste che appartengano al “Central European” e progetta costantemente stereotipi negativi sui loro vicini, con cui condividono una storia e una buona parte della cultura.

I circoli serbi liberali accusano regolarmente i Balcani “mentality” come motivo per i nostri problemi.

I tradizionali spesso indossano lo stereotipo come motivo per giustificare il machim estremo e il patriottismo, e l'aumento del turismo implica l'aumento delle opportunità di brand identity attraverso “ ”, come ad esempio ubriacarsi con raki a “Safarit” timidamente nelle piccole città rom.

Purtroppo, il balcanesimo sopravvive perché è molto utile. Come scrisse un saggista tedesco Herman von Keyserling, (programming Volterin): “Se i Balcani non esistessero, sarebbe inventato l'ipocrisia.

Todorova speculava che per i Balcani stranieri, la regione serve come una tela per progettare le proprie idee, sia sulla povertà, la violenza o l'intolleranza. Oppure può essere usato come copertura per tutti gli aspetti della cultura interiore di qualcuno che può essere contrario all'agenda che potrebbero non voler affrontare.

Purtroppo, poiché le fessure nell'attuale ordine democratico liberale cominciano a diventare evidenti, dal Brax a Charlesville, il balcanesimo può scomparire non perché i Balcani diventeranno nell'Occidente “