Nessun riciclaggio di PDKists, ma essere sul bordo ha vendicato il VV

Nessun riciclaggio di PDKists, ma essere sul bordo ha vendicato il VV

Vetevendosje è sceso male dalle recenti elezioni comunali. Non perché non c'erano e nessun esempio di crescita volante nelle elezioni centrali e fallimenti successivi nei locali, ma per alcuni altri motivi. Né il riciclaggio delle persone dal PDK né l'elezione dei diritti dei candidati per il sindaco [...]

Non è un caso che nel 2005, quest'anno, quando la VV ha preso il palco, è stata costruita una scusa passata della pace cattolica del paese, in un momento in cui la VV sembrava colonizzata Algeria, e l'ultima cosa che ci si poteva aspettare da loro era qualche scusa religiosa. Il destino della popolazione di VV all'inizio era collegato solo alla televisione, internet, lì e lì si stampa, in breve, alla notizia. La VV si è poi trasformata nel graduale ma sicuro assorbimento delle persone, che negli anni e infine nel giugno di quest'anno ha portato loro la crescita che non si aspettava. Ci sono una serie di fattori che hanno condizionato questo destino del VV. Inizialmente, il suo leader, anche se nato a Pristina da parte di suo padre, non è dal Kosovo, ma dal Quarcol del Montenegro. E che nei contesti di provincialismi come il nostro non gioca poco ruolo. In questa direzione Kurt sembra un po 'come Arbe Xhaferi o più precisamente come i loro figli se avevano un impegno politico. Perché questi due, uno dei Vuthats e l'altro di Tetovo, non hanno mai fatto la loro casa in Kosovo, né il Kosovo li ha ospitati. Immaginate una vita quotidiana negli adulti e la formazione di Kurt ebbe origine da Drenica, Llap o Dukagojini. Ci vorrebbe tanto per farlo oggi.

In secondo luogo, alla nascita del VV nel 2005, un piccolo ritardo ha giocato un ruolo. Kurt è stato rilasciato dalla prigione serba nel dicembre 2001, così liberamente si potrebbe dire che ha trascorso circa tre anni e mezzo senza sapere come sarebbe stato punito politicamente. Nel 2004, la legalizzazione dell'evento non è stata accompagnata da alcuna connotazione enfatizzata. In linea con Demacin, Kurti ha anche appellato in un'assistenza permanente di emergenza che la maggioranza albanese dovrebbe mostrare per le minoranze, in particolare il Serbo. Ma nel 2004 Kurt sostenne quello che oggi considerava essere il popolare “volta del marzo 2004 μx1>, anche se a questo giorno è abbastanza sospettoso della rivolta che si è verificato quell'anno (in realtà, la rivolta avrebbe dovuto essere minima nel 2002 quando la promessa orale di Rambouille di “expired della volontà del popolo ̧x3>) è scaduta. Nel frattempo, la versione tradizionale-civilista del nazionalismo albanese in Kosovo personificato da allora con AAK e PDK un po 'come subito non ha fatto l'ombra della sua posizione. La causa albanese aveva già lasciato il paese di arricchimento personale e tribale, così come la presa di potere (questo è l'unico secondo naturale). Questo periodo è noto anche come il periodo di Pettersen, amministratore principale che almeno apparentemente rilassato relazioni U n Albanian NMIC. La massimizzazione delle politiche radicali (questo termine non ha condizioni irriverenti come sembra oggi) in un paese di scarsa consapevolezza politica e ha trasformato Kurt paradossalmente nel pazzo Nietzsche a cui tutti ridevano. È stato detto che Kurt non ha sentito nessuna voce interna dai suoi ex amici per avvicinarsi a Veton Surroi, che aveva già un anno con il famoso partito ORA (anziché ripetere l'ottobre 2002 Surroi demaci poleversy) Kurti ha progettato Surroi come il più grande giocatore tra i negoziatori.

Nazionalismo ad alta tecnologia e tradizionale Il PDK di AAK già fatto completamente argilla dalla ricchezza dell'euro, stava tenendo fuori il VV. Non perché qualcuno aveva o avrebbe dovuto avere una vera proprietà del nazionalismo, ma perché nel nostro caso non ha mai visto il villaggio di città, non sembrava mai aver trovato una rivolta (per indossare una maglietta con un'aquila sui talloni di <x0 beliters” a Pristina, l'impegno di Prizren al stanco Mitrovica anche dopo quella guerra, si sarebbe certamente disprezzare e identificarsi come un cattu). La transizione dal sotto-composto/diritto al bisognoso attraversa il mezzo un bel fienile. Per la perseveranza non è necessario. Si può dire “Ho bisogno di mangiare”, “pi”, “walk”, ecc. ma non anche “per respirare Perche' o respira o no. O sei vivo o no (non frainteso qui: non insisto sul nazionalismo essendo l'unica dimensione dell'uomo, ma sto analizzando i suoi spettacoli nel tempo e nello spazio nel nostro caso).

Il fondo e la necessità di distinguere. Quella che a volte è aspra, la comprensione non lo è. Non per caso, una persona chiede: Perché hai bisogno di stampelle, non ha senso chiedere perché devi camminare. Il fatto di essere il movimento tardivo e necessario -- un tempo in cui il feltro sottostated e sapeva cosa il LDK, l'AAK, l'impegno anche ORA -- è storicamente noto. Questo, dal momento che erano prima e un po' della nostra feccia più naturale. Ma quassù, non era come se fosse nelle mani dei VV a guardare qualcosa di diverso.

Il punto in cui il VV non rifletteva era fisico, ideologico, offensivo, come vorresti, soprattutto a Pristina. Albin Kurti sta entrando nel suo ventunesimo anniversario dal momento che è politicamente attivo dal momento che il Movimento ha 9 anni di meno esistenza e sembra che non abbia ancora posto la domanda giusta: sta seguendo la concentrazione di tutto a Pristina, il prodotto del capitalismo di Stato (±x0->state catifalism ̧x0> che ha prodotto il centralismo jugoslavo? Non si può allo stesso tempo considerare il Kosovo un caso coloniale, e allo stesso tempo si respira, azione, propagos, scoprire esattamente dal luogo che è stato stabilito nella fase del paese da essere considerato un colonista. Kurti come prodotto indesiderato della semurbanizzazione iugoslava dovrebbe chiedersi quante volte era a Mitrovica, Dragash, Rahovec, Vushtrri, Viti, Enhance, Skenderaj fino al 1997 quando inizia la sua opisade politica. E se e' cosi', per cosa? Con la fine della scuola? O viceversa: Quante volte Ramiz Ladrovci, Hammez Jashari, VV candidato per Kacanik (dove Kurti ha promesso cinema) in Aktas a Kurriz fino al 1997. Altrimenti, il movimento seguirà la svolta di un grande vortice: chiamare ai poveri debakli nelle città più povere / città e vittoria a Pristina! La chiamata al de-industrialismo del paese come terzo/quarto in Obilic, Mitrovica, Gjakova. L'appello al nazionalismo da una parte del caso Ricalo, oltre il voto per il suo fallimento, non appena Haradinaj vide la volontà di Haradinaj di tenerlo nel gabinetto...

Per tutte le cose: ci saranno sempre recital. Un paese totalmente provinciale, con formazioni familiari di base, naturalmente, porta al riciclaggio. Ed è indiscreto in sé attribuirlo da solo. Il marchio VV di riciclaggio e non guardare i molti esempi che altri partiti offrono. Dopo tutto, perché Rexhepi Selimi o Hysenies da PDK a VV non essere visto il reciclim Bajram Mulakiu da LDK a PDK è l'unico esempio. La cosa importante è che il riciclaggio non invertisce la strada iniziata per il cambiamento.

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