אנשי אלבין קורטי נתנו הכל, למה הוא כל כך אומלל ושנוא?

תגית: Halil Matush
1.1 1. האירוניה החלה את ההיסטוריה: אדם בשם אלבין – כפי שנוסח לפני 27 שנים – מוקף בקירות כלא (שם שכבנו יחד, אך הקולות היו מלאים בתחושה של ריח החירות) נכלאו בתוך חומות הכוח, הוא התמקד בכל השאר, כדי לשכוח שהחופש הוא הנשימה הגדולה ביותר שיש.
אנחנו חופשיים, וכשאלבין היה אמור להיות חברים, כולנו שמחים, הוא כעס.
זה העם של קוסובו, כמו גם יריבים פוליטיים, להגיד למישהו.
אנשים.
מדוע מצב זה של כעס לא מדמיע אותם מהפנים של אלבין?
2.
אלבין, ה-'sevzek' הנצחי הזה שמדווה כמו מעיים במבחן, שמזין על כעס לנין על תגובה להיות ללא, לא מבין שהצביעות – אלה 50, 42 אחוזים, או 51 אחוזים שאוספים אותם כשרידים של חוסר יציבות קולקטיבית - אינן אלא קישוט של תיאטרון שבו סבל לקח צורה של זעם קולקטיבי?
הם כל כך נטל!
סימן אלביניסטי! נגד מדינת קוסובו, היא נמוגה נגד קוסובו.
3.
אלבין קורטי דורש תת-תקשורת - מבלי לדעת שרק ייאוש הם מראות אמיתיים של מותו.
אזרחים חולקים הכל: כל הכוח הפוליטי, הברזל והבלין, שקיות המדינה ומעריצים - הוא נותן להם יהירות והרעל.
זה מה שאתה קם לכאן.
אלבין צריך להזיז את עצמו - ולקרוא לי סטירה - אחרי המכשפה בפנים?
הפנטזיה (שמאלנית) שגורמת לו לשמוח.
4.
אלבין לא צריך חברים, אלא קורבנות המאשרים את קיומו.
ומילה של דיבור שדיברה עליו.
הוא צריך להרגיש חי על ערימה של קורבנות, כי עבור נשמה כזו, ניצחון הוא לא ניצחון, אשר צריך להיות משותף ו-zué יחד, אבל בעיה לא נעימה יותר של רגש להפיץ את היכולת ואת הכעס הפנימי של עם שמאמין בטעות שהוא המשיח.
אלבין קורטי לבדה יש תעמולה כוחית!
לרוץ במקום צנוע.
במקום ידידות.
5.
אומה שתמיד מרדה נגד הכס.
רעש הנחיתה
האדם של המוות בוחר באופן אינסטינקטיבי את האמצעים - את הסובייקט - שחלש את האדם, מאמין שהוא יוצא מהדרך כשהוא ממהר ליפול לתוך אבקה.
6.
"משהו מסתובב בשלב דנמרק. "
משהו מריח נורא ברפובליקה!
זה עניין של תפיסה.
המציאות היא שאנשים מאמינים שהיא, לא מה שהיא באמת.
הדבר הכי כואב הוא האמת. אלבין קורטי יש גובר עם מדינת קוסובו.
מטרה אחת לחסוך.
יש לדחות מצב רוח אסתטי.











