לאה Ypi, שוויץ והפיתוי הישן להרצות את העולם מאלבניה

אודות Desada Metaj
לאה ייפ בחרה בגרדיאן לדבר על המחאה של גרואנק. מדפים של אחד העיתונים הידועים ביותר בבריטניה, היא משתמשת באלבניה כדי להגיש מטען רחב יותר נגד הקפיטליזם, תיירות יוקרתית, אוליגרכיה ומודל הפיתוח, לפיה, הורסת את הטבע ורוקן את מדינת האנשים.
המאמר קל לקרוא. זה כתוב היטב. זה אפילו משפיע על הפצעים האמיתיים של אלבניה המודרנית - היום. אבל כפי שאתה קורא את זה, אתה מקבל את התחושה כי המחבר מעוניין יותר לדבר על משבר הקפיטליזם מאשר באלבניה אמיתית.
למעשה, הטיעון שלו ברור. אלבניה, לפי Ypit, לא נותרה למכור מלבד הטבע. תיירות יוקרה, השקעות אסטרטגיות ובניה באזורים מוגנים אינם סטיית המערכת, אלא ההגיון שלה עצמו. ומחאה Zrvenec מופיעה כהתקוממות מאוחרת נגד המודל הזה.
כאן מתחיל הפרדוקס.
לאה ייפ נראה מודאג מאוד מהמערכת, אבל הרבה פחות מאלה שבנו אותה. היא מדברת על אוליגרכיה, אבל לא על האדריכלים שלה. מדובר על עיוותי הדמוקרטיה, אך לא על אחריות פוליטית קונקרטית. מדובר בבחירות בשנה שעברה, אבל זה לא עוצר בכלל באופן שבו הכוח הופעל באלבניה יותר מעשור.
יש אפילו יותר מעניין.
במאמר, Ypi מתייחס לשחיתות כמעט כהסבר לא מספיק לבעיות אלבניות. היא כותבת שיש לראות את הסכסוך הפוליטי לא רק באמצעות שחיתות, כאילו לא יחידים, אלא גם את חוקי המערכת עצמה.
זוהי התזה פופולרית בחוגים האקדמיים של השמאל המערבי. עבור אלבנים זה נשמע מוזר. כי באלבניה המערכת לא הופעלה באופן מופשט. היו לו שמות, פרצופים, החלטות, טובות, לקוחות ואחריות קונקרטית.
וכאן חסר אוטוקריליק.
לאה יפי כותבת על האליטות הפוליטיות, אך שוכחת כי שני הספרים הראשונים שלה קודמו על ידי Edi Rama ו Erion Veliaj, שתי הדמויות החשובות ביותר בesta כיום מוצגות כחלק מהבעיה. היום הוא מול גל של הפגנות הדורשות את עזיבתו. השני בכלא. עם זאת, המאמר לא מוצא שום השתקפות על הקשר הקודם של קרבה וקידום.
אין ספק איך זה קרה שאנשים מציגים היום כסמל של המודל להיות נדחה היו המקדמים החשובים ביותר בעבודתה באלבניה.
הבעיה מוסברת בעיקר ככישלון הקפיטליזם.
והנה המאמר מקבל קונוטציה שאינה ידועה לחלוטין לאלבניות.
במשך עשרות שנים, אלבניה קומוניסטית הייתה מיוצגת כמחלה “פנטרית” של תורת המרקסיזם העולמית. העולם ילמד מטיראנה. ההתנגדות מתחילה מאלבניה. הסוציאליזם יישמר באלבניה.
היום, כמובן, אף אחד לא מדבר על מהפכת הפרולים. אבל כאשר אתה קורא את המאמר Ypi, אתה לא יכול לעזור אבל להבחין דמיון רחוק: אפילו עכשיו אלבניה משמשת מעבדה אידיאולוגית כדי להראות את העולם שבו הקפיטליזם טעה.
נראה כי האדמה שנחשבת פעם למאוורור של הקומוניזם חוזרת לדוגמה אוניברסלית. רק הפעם לא להציל את הסוציאליזם, אלא להוכיח את משבר הקפיטליזם.
אולי זה רק צירוף מקרים. אולי זו רק היצירה האינטלקטואלית של הכותב. או אולי הנפיחות בקרבות אידיאולוגיים גדולים קשה יותר לנטוש מהמערכת עצמה שיצרה אותם.
הבעיה היא שלבניה של היום אין את היוקרה של הדיונים התיאורטיים.
אנחנו לא המדינה שנותנת שיעורים לאירופה למשבר הקפיטליזם. אנחנו המדינה שעדיין לא הצליחה לבנות מוסדות יציבים. מדינה שבה הגירה ממשיכה בערים ריקות, שבה האמון בפוליטיקה הוא מינימלי ואף המוסדות החשובים ביותר צריכים להמשיך את התמיכה הבינלאומית בתפקיד.
המחאה של Zvrinec יכולה להיות הרבה. זה יכול להיות מחאה סביבתית. זה יכול להיות מרד אזרחי. זו יכולה להיות תגובה לדרך הממשלה.
אבל להציג אותו בעיקר כהוכחה לכישלון הקפיטליזם הוא מותרות תיאורטית שעשויה להישמע משכנעת בלונדון.
באלבניה, הבעיה ממשיכה להיות הרבה יותר קונקרטית: היעדר מדינה, חולשת מוסדות וחוסר אחריות פוליטית.
ואלה אינם תוצר של קפיטליזם מופשט. הם מוצרים של אנשים קונקרטיים אשר שלטו באלבניה.












