¿Por qué creemos en fantasmas? Algunos psicólogos han sido sorprendidos por los hallazgos

Poco después de la Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill estaba visitando la Casa Blanca cuando se decía que había tenido una experiencia extraña. Había conocido al fantasma de Abraham Lincoln.

Y Arthur Conan Doyle habló con fantasmas a través de los medios de comunicación mientras que Alan Turing creía en el telepático. Tres hombres, todos conocidos por su pensamiento frágil, no podían evitar creer en lo imposible. Puedes unirte a ellos. Según encuestas recientes, hasta tres cuartos de estadounidenses creen en cosas anormales, mientras que casi uno de cada cinco afirman haber visto realmente un fantasma.

Exultado por estas creencias en curso, los psicólogos han comenzado a ver por qué algunos de nosotros no podemos renunciar a viejas supersticiones y tradiciones populares.

Algunas experiencias paranormales se explican fácilmente, sobre la base de daño cerebral, reporta el Periscope. Cuando miramos algunos objetos móviles invisibles, parece estar de acuerdo con el daño de algunas regiones hemisféricas derechas que son responsables del procesamiento visual; ciertas formas de epilepsia, mientras tanto, pueden causar la sensación emocionante de que alguien te está golpeando.

Mientras tanto, las experiencias fuera del cuerpo han sido aceptadas por estudios neurológicos, mientras que algunas ilusiones visuales pueden confundir cerebros saludables y crear seres míticos.

Cualquier combinación de fatiga, drogas, alcohol y trucos de luz puede contribuir a descubrimientos individuales y aislados, como lo informó Churchill. Pero ¿qué hay de las experiencias de personas como Conan Doyle, que parecía haber visto otras acciones mundanas a diario?

Los psicólogos religiosos han sospechado que una creencia en la prenormalidad puede ser una especie de escudo de verdades mundiales aún más severas.

La idea es que cuando ocurre algo inesperado, muerte, desastre natural o pérdida de empleo, el cerebro trata de encontrar respuestas, buscando encontrar un significado bajo circunstancias caóticas. Es un estado de aventura tal que si no puede conseguir el control objetivamente, lo lograremos percibiendo más estructuras alrededor de nosotros, incluso si no hay ningún método, dice Jennifer Wilson en la Universidad de Texas, que estudia percepciones modelo, juicio y toma de decisiones.

La antropomorfosis es otra forma común de entender los eventos, dice Adam Waytz en la Universidad Northwestern de Illinois.

Así que podríamos pensar que un espíritu está detrás de una tormenta o que un demonio nos está moviendo para enfermarnos en lugar de reconocer que no tenemos control sobre este asunto; y si una rama está espiando en tu ventana, podrías estar más inclinado a imaginar que es un fantasma que te envía un mensaje. Creamos creencias de fantasmas, porque no nos gusta creer que el espacio es aleatorio asignadox0 confianza, dice Waytz. De nuevo, esto parece ser más común cuando sentimos menos control sobre nuestras vidas. /Periscopi/