Arnavutluk'ta demokratik vatandaşın sonu!

Cevap: B EN ANDON

O SBE- ODHIR'nın en ilginç ve anlaşılır adreslerinden biri, demokratik olarak oy kullanmaları gereken Arnavut halkına hitap etti. Ne yazık ki, bu zamanda, yolsuzluk herhangi bir tür koruma ve anadilin gerekçesinden önce getirildiyse, şok edici halkın kayıtsızlığı tam olarak budur. Protesto etmek için düşük seferberlik, adalet talep etmek için tüm ulusal esnek antropoloji yayınladı. Muhalefet, insanları protesto etmek için şeytani çaba sarf etmek zorunda kalırken, çoğunluk sessiz kalır, böylece halkı durdurmak istemeyen başarı skandallarından sonra uyumak için tutabilirler. Fenomen daha geniştir ve bunu günümüzü değiştirmek için sivil taahhütte görüyorsunuz, ama aynı zamanda onların kontemporlerini de etkiliyorsunuz. Arnavutluk'un gelişim alanlarında herhangi bir koordinasyonu yoktur, ancak konjuctures iki yıl AB'ye kadar bütünleştirebilir.

Demokratik vatandaşın son “argument of Democratic Citizen”, uzun zamandır demokratik bir apathy'nin şikayetlerinin birçoğu için tetiklendi. Bir Avrupa çalışması, büyük nüfusun (veya en azından önemli bir parçası) değerlerin satın alınmasında eksik olduğunu, aynı zamanda demokratik vatandaşlıkla ilgili tüm unsurların hem aktif hem de bağımsız olduğunu belirtiyor. Gerçek konseptte: Gerçek bir demokratik altx2> “rasyonel olmalı, iyi bilgilendirilmeli (bu bizim için eksik değil, ancak kalite tartışmanın bir parçasıdır) ve politik olarak, tüm sebep ve arzuları tamamen özel ilgi yerine geliştirmek için gerekli olmalıdır. Arnavut bireyin arzusu ve Aralık sloganı ‘%90: “Tüm Avrupa” olarak, gelişmemizin sloganı olabilir, ancak başkalarının pahasına mümkün olan her şey için oda bıraktı. Eski Yugoslavya'da, bu konsept unutuldu çünkü çatışma, 80'in sonundan beri hastalık öngörmeyen Milosevic'in makinesinin barbarlığı hakkındaydı. Yunanistan'da, vatandaşlığın hala demokratik kanallarla olduğu bir işaret var, belki buradan, tarihsel DNA'ya aktarıldığı bir işaret var.

Demokratik vatandaşların kavramı aktif katılımı ve sivil katılımı içerir (bizde kimyasal silahlar dışında) en son birimiz gibi tirma statüsünü kırmak için. Demokratik bir vatandaş, kültür sayesinde, akıl yürütme, tehditle karşı karşıya kalan ve onun görüşünü ifade edebileceği ortamlarda kritik bir düşünürdür. Ve medya insanları, bu durumda, konjuctures'ta halkın ilgisini görmeli. Sivil haklar avukatları da olduğu gibi. İkincisi, sosyal bölünmemiz ölümcül, hatta en önemli konularda bile. Temel kişisel haklar söz konusu olduğunda.

“demokratik vatandaş” kurumunun çökmesine bir el vermek için Bay Rama ve eski Berisha'ya kötü bir katkı sağladı. Halk mesajları dışarıda yapılırsa, vatandaşların görüşüne saygı, cynical indifference ile sınırlıdır. Günler boyunca, Erion Brace, çoğunluk yardımcısı, 5'e hitap etmeye çalışır, ancak cevap başka bir endişe gibi kayıtsızdır. Arnavut demokratik bireyin yüzü zaten sadece monologda kaldı, çünkü kağıt üzerinde özgürlük var, ancak yetkililerin hesabının kaba olduğunu söylemekten eksik! Fakat Arnavut meydan okuma, liberal fikirlere karşı muhalefetle daha da ileri gidiyor, Berisha'nın Haklısı SOROS ile Liberalleri Tanımlarken, sol şovu, medyanın, sivil toplumuna saygı duymamış olan yönetişim düzeyiyle gösteriyor. Doğru olarak, tartışmalar Berisha'nın ve vatandaşlarının laneti ile dolu sözlükten çok fazladır ve Rama'nın sert çatışmasına yol açıyor. “Yargı vahşetinin rahatsız edici işaretlerini rahatsız etmeye başladık. Savcılar ve savcılar, devlet Sanıkı'nı parçalayarak maaşları yükseltmek için bir araya geldiler. Ali kendisi ve Caddy kendisi. Aynı zamanda Arnavutluk'ta tutuklamanın acımasız kullanımı hakkında bir rapor okudum ve bu da son”'te Arnavutluk'a yer verdi. paradoks şu ki, Berisha’nın hakaretlerini isimseniz, ülkenin başbakanının söylediği gerçeklikler var. Bu durumda Arnavut vatandaşı ve değişim inancı acı çekiyor. Arnavutluk, vatandaşların yüzünde sert anlamda, demokrasiyi kırmıştır. ILD yakınında sadece bir yıl boyunca, 8451 vatandaş tarafından tüm merdiven ve savcıların yargılarına sunuldu. Tüm Vetting sürecinden sonra, sistemden adalet bütün bir ordu getirdi ve tekrar paradoksal olarak, Arnavut vatandaşının inancı yok!

Acı çeken, bu mirasın Komünist rejim tarafından yayıldığını hatırladığında, “güç kavramı olarak bilinen bir ölçü bıraktı” ve şikayetlerin yokluğu. Böylece, vatandaşlar bugün hükümetlerini inkar etmeye devam ediyorlar, çünkü siyaset yaptığı gibi, seçimlere yol açan mekanizmaları yaratan bir sınıf tarafından görülüyor. Arnavut durumda, endişe siyasi bölünme kalır, L2B’de olduğu gibi, tartışma zor rasyonel ve bilgilendirici hale getirir ve sağlıklı bir demokrasi için yol açabilir. Bu çevre bir kutupluluğa yol açtı, bu olmadan “abnormal olarak” yaşayamayız. Ancak en büyük darbe oy içindir, halk genellikle parlamentodaki ortalama halk seviyesinin altında iyi bir sistem sayesinde temsil etmiyor. Dahası, oylamanızın bir fark yarattığını inanmıyorsanız, vatandaş neden meşgul olmalıdır? Son zamanlarda, en büyük demokratik sempatiden biri bu gerçekle ilgilidir. Belki de sonunda, ancak en önemlisi, demokratik vatandaşların ekonomiyi ve büyük eşitsizliği öldürdükleri, aynı zamanda güçlere olan ayrıcalıklar da. mütevazi Arnavut bu gerçekliği her gün acı ve vahşi olarak gördü.

Tarihe dön: Demokratik vatandaşlığın kavramı, Aydınlanma filozoflarının zamana kadar çeşitli büyük bireysellikler tarafından muhafaza edilmiştir. Solonius. VI BC) Athics, vatandaşların Eclezi'ye katılma yolunu açtı. Sonra Kleesten “Athenian demokrasisinin babası” ve Atina (CESH) en belirgin Pericle. İsa'dan önce, fakir vatandaşların kamu ofisinde olmasını talep eden V. John Locke ile modern zamanlarda devam etmek (Czech). X koordinat VII) tüm insanların eşit yaratıldığını iddia eden. Jean-Zakk Russo (Czech). X, “Sosyal Calatrate”, popüler egemenliğin ilkesini ve “İnsan Hakları Bildirgesi ile devam eden bir kolektif beden üyesi olarak tanımladı.

Bu tarihsel gelişmeler, eski Atina'daki doğrudan katılım modelinden Enlightenment teorilerine, modern demokratik vatandaşların konseptini bir araya getirdi. Cyber-intelligence ve yapay zekanın tüm taraflardan vurulduğu bu konseptle birlikte, Arnavutluk'ta ve Doğu ülkelerinden bir dizi, son geldi... demokratik şehrin konsepti “” Büyük sosyal, kültürel, ekonomik ve politik kriz bunu genellikle Arnavutluk'ta yayılıyor. Umut var mı? Vaclav Havel, doğu demokrasilerinin filozofu, demokratik vatandaşların hayatta kalması için bir konsept verdi: “Kendilerine ve otonomlerine saygı duyan özgür vatandaşlar, özgür ve bağımsız uluslara sahip olamazlar. İçsel barış olmadan, vatandaşlar ve vatandaşlar ve devlet arasında barış, dış barışı garanti edemez”. Ve AB-ODHIR OS sürekli ve donmuş ilişkileri ... demokrasi için. (Homo Arnavuticus)