12 gün önceflation 2.0 veya Kurtian seçim ipucu teorisi
Periskopi(bir ay önce)
(bir ay önce)Adri Nurellari
Başbakan Kurti’ye göre, zaten öncesi ritüele dönüştüğü gibi, oylamadan birkaç gün önce bütçe fişini kabileden miras aldı ve vergi mükelleflerinden değil. Bu sefer enflasyona karşı bir ölçü olarak paketleniyor, “Inflation 2.0x1> Yeni bir yazılım versiyonu gibi, performans iyimserliği, basitliği ve kullanıcı için daha iyi deneyim vaat eden herhangi bir teknolojik devrim gibi bir uygulama güncellemesi gibi sesler. Gerçekte, çok eski ve Balkan felsefesinin güncel ve kamuflajlı versiyonudur. Aksi takdirde, ekonomi çalışmıyorsa, fiyatlar yükselirken, vatandaş fakir hale geldiğinde ve sosyal hayal kırıklığı oylama kutularına tehlikeli bir şekilde yakınlaştığında, devlet bütçeden biraz para kazanıyor ve bunu bir pasepse gibi insanlara dağıtıyor. Aksi takdirde, oylama kutularına kadar sosyal acı çeken bir seçim olarak söylüyorlar.
Bununla birlikte, Kurt'un scurvy veya tact olmadan açıkça şeyler yapmak için neredeyse acımasız bir samimiyeti olduğu kabul edilmelidir. Çünkü bu paket sadece ekonomik bir ölçü değil, ideolojik bir oto-densonasyondur. Politika maskeyi kaldırdığında ve halka açık kendi gelişimsel narrativamıza bile inanmadığınızı itiraf ediyor. Yedi yıllık güç retorisinden sonra “transformasyon”, ekonomik vatanseverlik, egemenlik, sosyal devrim ve tüm epik retorik doğru “ ”, enflasyon için son çözüm sadece ekonomik değil. Sorun felsefidir.
Çünkü ciddi bir Batı hükümeti, ekonomik krizle karşı karşıya kaldığı zaman, verimlilik, yatırım, iş iklimi, rekabet, yapısal reformlar, mali yardım, yerli üretimin büyümesi, ihracat, enerji, teknoloji, endüstri ve yönetim modernizasyonu hakkında konuşur. Ve işte çok daha ilkel bir şeyimiz var, “na nakit kuru ve beyin”'ı bulamadı. Bir şekilde, bu en temiz ve doğrudan seçim rüşvet zihniyeti biçimidir. Gizli zarf yerine zaten vatansever banka transferleri var.
Bu bana profesörlerinin felsefeden gelen uluslararası bir sunumu hatırlattı, hükümetin Kant'ın normları ve adaleti, Utilitarizm tarafından ilham verildiği ve Mill'e atfedilmesine rağmen, gerçek kurucu Jeremy Bentham'dır. Fakat felsefenin sadece Kosova’yı yöneten tamamen bir muzî politikayı gizlemek için yurtdışında entelektüel bir dekorasyon olarak bahsedildiği anlaşılabilir. Kant, Mill ve Aristoteles hakkında konuşuyorsunuz, uygulama gibi görünen tek felsefe şu: “ne kadar maliyeti var?
Tüm akademik jargon ve filozofların isimleri aynı doğu işlem bokunu gizler. Böylece, Canaanite ahlakı değil, ancak Kurtian pragmatizmi alışveriş zihniyeti şeklinde değil; aristotelian erdem değil, doğu il müştericiliği; çoğu için Utilism değil, siyasi kurslar için seçim hesaplamaları.
Demir, bu paketin politika “against enflasyon” olarak tanıtıldığında daha da büyük hale gelir. enflasyon 100 Euro’dan korkan bazı mitoloji olsaydı. Piyasadaki fiyatlar, enerji faturaları, kiralar, petrol veya temel ürünler aniden şöyle diyor: “Affedersiniz, hükümet bir paket dağıttı, bununla ilgili yapabileceğimiz hiçbir şey yok. kuyruklarımızı saddle'dan çekiyoruz. ”
Aslında, bu paketin çok ihtiyacı enflasyonun çözülmediği kanıtdır. Aksine. Vatandaşların normal hayatı karşılayamadığı dolaylı bir tanımadır. Dolayısıyla hükümet, satın alma gücünün bu kadar vurulduğunu kabul ediyor, sosyal isyandan kaçınmak ve seçimlerden önce bazı duygusal oksijen üretmesi gerekiyor. Ancak en büyük sorun 100 Euro bile değil; çünkü son bu karar partisi, kamu hizmetlerinin kalitesinin herhangi bir işareti olmadan milyarlarca Euro'yu yanlış yönetmiştir ve herhangi bir altyapı, kültürel veya spor çalışması yapmadan.
Sorun, Şef Gücü'nün vatandaşı nasıl gördüğüdir. Normal demokratik felsefede, vatandaş saygınlık, haklar ve uzun vadeli arzularla bireysel olarak görülüyor. Devlet, hayatını iş, değer ve perspektifle inşa etmek için koşullar oluşturmak için var. Balkan müşteri felsefesinde, vatandaş kısa vadeli siyasi tüketici olarak görülüyor. Bu geçici olarak sübvansiyonlar, iyilikler ve sembolik ödemelerle rahatlanabilir. Bu yüzden bir vatandaş olarak görülmez, ancak müşteriler için azaltılır; bu sadece “ve biz” ve sadece ekonomik yoksulluk yönetimi hedeflemez.
Bu anlamda, “Inflation 2.0” neredeyse siyasi manifestodur. Uzun vadeli reformlar yerine, seçimlerden önce dağıtmayı seçen bir hükümet aslında çok açık bir şey söylüyor: “Sürdürülebilir refah yaratan mekanizmalar inşa etmedik, bu yüzden bazı kamu para satın alıyoruz. ”
Ve burada Balkan tarihinin büyük cynicism geliyor. Çünkü dağıtılan para Kurt filozofun denemesi için özel para değildir. Vatandaşların parası. Yani ilk olarak devlet vergiler yoluyla ekonomiden alır, KDV, kazılar, gümrük (bu, 7 Haziran'da oy kutusundan otomatik olarak eklenmiştir) ve daha sonra vatandaşlara “aided” gibi küçük bir kısım geri döner ve 7 Haziran'da oylama kutusundan dolayı halkın teşekkür eder. Neredeyse cüzdanınızı çalmak gibi ve sonra kameraların önünde, 20 Euro'yu sizinkilerden döndürün: “Size yardım etmediğimi söyleme. ”
Ayrıca analiz etmek zaman çizelgesidir; bu ölçüm krize anlık bir yanıt olarak gelmiyor, ya da çok yıllık bir ekonomik stratejinin bir parçası olarak, toplam talebi artırmak, tüketimleri teşvik etmek ve ekonomik büyümeyi teşvik etmek için tasarlanmış bir reform. Ama sadece pre-election atmosferde. Elbette. Çünkü Balkanlar sübvansiyonları seçimlerden önce yanlışlıkla yükseltilir, seçimlerden önce vatanseverlik yanlışlıkla seçimlerden önce alevlenir ve vatandaşların oy vermeden önce haftalar uyandırır.
Normal bir Avrupa ülkesinde, vatandaş soruyor: “Hangi ekonomi inşa ediyorsunuz?” Balkanların ilkel bölümünde soru azaltılır: “Ne kadar veriyorsun?” Ve bu tüm bu modelin en büyük kültürel trajedisidir, çünkü sadece finansal yolsuzluk değil, ahlaki ve psikolojik yolsuzluktır. Politikanın kurumlar inşa etmek için var olmadığı toplumun aşamalı eğitimidir, ancak iyilikleri ve ipuçlarını dağıtmak. Fırsatlar yaratmak için mevcut değil, ancak oy karşılığında düzenli olarak seçici olarak yardım vermek. Sonuç olarak, vatandaş artık bir muhasebe vatandaşı olarak hareket etmiyor, ancak bir ödeme için bir dönüş bekleyen bir müşteri olarak.
Bu yüzden Kosova ve Arnavutluk gibi ülkeler kalıcı geçişte on yıllardır sıkıştı. Çünkü politika endüstriyel otoyollar, ciddi üniversiteler, teknolojik ihracat veya yönetim reformları ile ölçülmüyor, ancak mevsimsel hayatta kalma paketleriyle.
Bu arada, genç insanlar ayrılır ve bu tüm planın en acı verici ve alaycı parçasıdır. Devlet birkaç gün medya coşkunu üretmek için 100 Euro dağıtırken, binlerce genç ülkenin nasıl terk edileceği hakkında düşünmeye devam ediyor. Çünkü sırtlarında ciddi bir ekonominin hükümetin ne kadar para dağıttığıyla ölçülmediğini anlıyorlar, ancak hükümetle bağlantı kurmak zorunda kalmadan ne kadar refah için birçok olasılık yaratıyorlar. Normal ülkelerde, insan hırsı devlete ihtiyaç duymamaktadır, oysa Balkanlarda siyaset, vatandaşların devlet olmadan yaşamadığından emindir. Bu, çünkü etnik bağımlılık kontrol üretir ve doğal kontrol güç yaratır. Çünkü ekonomik bağımsız vatandaş popülizm için tehlikeli. Kolayca satın alınmıyor ve mevsimsel sübvansiyonlar tarafından aldatılmıyor.
Bu yüzden sosyal paketler otizm sistemi için çok önemlidir. Sadece ekonomik konular ya da işlemler değil aynı zamanda bir güç ritüeli. Bu politika hiyerarşik raporu hatırlıyor: “Size verdiğimizde buna sahipsiniz”. Ve işte son paradoksu yalanlar. Ulusal saygınlık, egemenlik ve siyasi emancipasyon vaat ederek iktidara gelen bir parti, eski Balkan kültürünün en muz enstrümanını kullanmaya sonlanıyor; seçimlerden önce casların dağılımı.
Sonunda, tüm Kant'tan sonra Millie/ Bentham, Aristoteles, ekonomik vatanseverlik ve devrimci retori sadece eski Balkan felsefesi ve elektronik ipucu olarak kalır. İyi inşa etmeyi bilmediği bir güç var, bu yüzden sabır almaya çalışıyor; perspektif üretmediği bir devlet, bu yüzden hayırseverleri dağıtıyor; ve uluslararası konferanslarda Alman filozofları olarak konuşan bir başbakan, ancak Avrupa'nın en son Doğu ticaretinde bir il işadamı olarak kurallar.
