KOMMU NIZAM IST DEATH

Darin steht: Ben Blushi

Vor 35 Jahren am 9. Dezember 1990 ging ich heute Morgen zur Fakultät, wo ich studierte, als ich zum ersten Mal einen Protest sah.

Es gab etwa 200 Studenten, die Tiranas Schlafsäle verlassen hatten und Elbasans Straße blockiert hatten.

Wir blieben ein paar Stunden an der Lyceu Kreuzung, ohne uns zu bewegen, bis jemand eine Waffe in die Luft feuerte und ohne zu wissen, wohin wir gingen.

Damals regnete es ständig, und viele von denen, die vor der Polizei flohen, wurden auf ihren Schuhen im Schlamm zwischen der italienischen und der amerikanischen Botschaft gelassen.

Dies ist die schmerzhafteste Metapher Albaniens.

Das kommunistische Albanien war ein schlammiges Feld mitten im Westen.

Der Schlamm war das Symbol des Immersion, und Schuhe das Symbol der Freiheit zu entkommen Immersion.

Glücklicherweise gelang es mir, meine krummen Schuhe zu retten, die mich in ein unbekanntes Haus brachten, wo ich blieb, bis die Polizei ging und die Straße öffnete.

Am nächsten Tag ging ich als Hunderte von Studenten nach Student City, die für vier Tage etwas möglich machten, was ich für unmöglich hielt.

Es wurde beschlossen, dass Albanien mehr als eine politische Partei haben würde, und am vierten Tag wurde diese Partei gegründet.

Viele meiner Freunde kamen nie nach Student City.

Sie hatten kommunistische Eltern oder Familien, die wegen Angst nicht zurückgelassen wurden.

Ich hatte auch keinen Grund, dort zu sein.

Meine Familie war Kommunist.

Mein Großvater war aus Frankreich gekommen, um den Faschismus 1942 zu bekämpfen.

Sein Bruder wurde bei einer Demonstration getötet, und heute ist er im Grab der Märtyrer von Elbasan.

Meine Großmutter war 18 Jahre alt.

Sie kamen aus der mittleren Familie.

Sie wurden Kommunisten, die glaubten, dass diese Ordnung Albanien vor fremder Eroberung und Elend schützen würde.

Mein Großvater war Fahrer mit sechs Kindern.

Es gab ein italienisches Auto, das der Kommunismus durch einen Gleiswagen ersetzte, der süße Frucht Corche verteilte, während es Macht gab.

Sie wurde nie Kommunistin und sagte nie, dass das alte Auto besser sei als das neue Auto.

Er liebte uns so sehr, um unser Leben für eine Autoinvasion zu riskieren.

Mein Vater kam als erster Junge unter sechs Kindern nach Tirana.

Er wurde Kommunist als Mann, dem dieses System etwas gegeben hatte, was er nicht hatte.

Der Kommunismus gab ihm ein Zuhause in Tirana, wo er Bücher schrieb und wunderbare Filme machte.

Wir waren keine privilegierte Familie, wie wir keine verfolgte Familie waren.

Der Kommunismus hatte keinen Besitz genommen, weil wir keine hatten und niemand uns ins Gefängnis gebracht hatte.

Wie alle Systeme, die durch Unterwerfung regierten, teilte der Kommunismus die Menschen in zwei Kategorien.

Und diejenigen, die Gutes essen, und diejenigen, die Böses essen.

Meine Familie war Teil der zweiten.

Als ich zehn Jahre alt war, stand ich um 16 Uhr auf, um eine halbe Packung Butter zu kaufen, die ich so genossen habe und eine Flasche Milch, die ich nicht getrunken habe.

Am Nachmittag hielt ich in der Schlange, um Fisch zu kaufen - Geruchsöl, das mit trockener Kleidung sättigt, zusammen mit der Feuchtigkeit der Schuhe in Nägeln gefangen.

Ich ging mit dem Zug zum Strand und drei Monate lebte ich mit meinen Großeltern in Korca mit sieben Personen in einem Küchenraum.

Das größte Privileg, das ich je hatte, war, dass ich verbotene Bücher lesen konnte, die in meinem Haus reichlich waren.

Die Jugend war überall über mir, und die Zufriedenheit, die ich von ihrer Straflosigkeit erhielt, schien mir das höchste Maß an Verbreitung zu sein.

Ich lebte nicht gut, aber ich lebte nicht schlecht.

Aus all diesen Gründen hatte ich wenig Grund, am 9. Dezember 1990 nach Student City zu gehen.

Das größte Wunder ist, dass mir niemand in meiner Familie sagte, warum ich an einen Ort ging, an dem das System, das sie glaubten, unterging.

Wenn heute nach den Turbulenzen auf der Straße von Elbasan eine politische Partei geschaffen wurde, wie im Dezember 1990, weiß ich nicht, wie ruhig ich meine Kinder dort lassen würde.

Mein Vater hat es nie getan.

Nicht nur als ich nach Student City ging, um die Partei niederzubringen, war er Mitglied, sondern auch als ich in der ersten Oppositionszeitung in Albanien zur Arbeit ging.

Aus den Augen der Menschen, die ich damals traf, erkannte ich, dass ich drei unannehmbare Mängel hatte.

Ich wurde in Tirana geboren und kam aus einer kommunistischen Familie aus dem Süden.

Für viele Studenten und Journalisten damals war ich der perfekte Feind.

Ich war der Typ Mann, der besiegt werden musste.

Einige Monate später absolvierte ich die Universität und die letzte kommunistische Regierung ernannte mich zu einem Lehrer in Albaniens schlimmsten Dorf in Iballa, Puka.

Iball steckt sechs Monate im Schnee fest.

Dort wurde Migen von Tuberkulose behandelt und ich ging natürlich nie hin, weil der Kommunismus fiel.

Wenn dieses barbarische System weitergehen würde, wäre ich wahrscheinlich von dort zurück ins Gefängnis gegangen.

Dort habe ich den Sturz des Kommunismus ausgenutzt.

Ich wurde nicht Lehrer, sondern freier Mann.

Seitdem bin ich davon überzeugt, daß der Kommunismus im Dezember 1990 gestorben ist.

Kommunisten mögen es sein, aber der Kommunismus ist tot.

Deshalb bin ich heute überrascht, wie viele Menschen diejenigen verfluchen, die sie nicht als Kommunisten lieben.

Jemandem zu sagen, dass du Kommunist bist, ist wie einem reichen Mann zu sagen, dass du ein Trottel bist.

Albaniens Problem heute ist weder die Kommunisten noch die Demokraten.

Albaniens Problem sind Idioten.

Und Idioten können Kommunisten und Demokraten sein, weil sie Idioten sind.