Chce slova pro víly.

Píše se tu:

Viděl jsem výrok odtržení od Zany s názvem"Albánec “Grath, ", který zažil Srbové, byl pre- Ift3 Albánců”. Název se nezdá být jako způsob, jakým je jeden z panelů formulován na tomto pohledu, ale podle šokujících efektů, je převzat z jejich editoriálů do věty zaměřené na mobilizaci pozornosti šokem. Vzhledem k tomu, redakční politika show, vidí, že je správné mít zánětlivý přístup, máte nejen ústní prohlášení, ale citace jako odkaz na ně. Každopádně, je to trapné.

Je hrozné vidět, jak taková politika sponzorovaná srbským státem genocidy využívá sexuálního násilí jako válečného prostředku, kterým chce, abychom byli lidé, se sexuálním násilím uvaleným na dívky a ženy. Sexuální násilí je jednou z nejkrutějších a nejinvaznějších forem zneužívání, které jsou připisovány dívkám a ženám v Kosovu. Jako takový je zde jedna z největších obav, kterou kosovské feministické hnutí dělá už roky. Feministky, kde já a já vnímáme toto násilí jako systémový projev patriarchismu, který ovládá a potlačuje ženy. Kritika jako taková přetrvává a často se zaměřuje na národní a sociální úroveň. Jo, i když se to ukazuje jako naprostá kritika, je citlivé znát ratingovou kapacitu, kterou patriarchismus historicky má při budování těl a ženských bytostí jako < x0- > lidé druhého řádu” v době, dokonce i majetek mužů. Ale v žádném případě se manifestace sexuálního násilí na ženách nemůže rovnat dobře organizované, finanční a destruktivní politice. Mnohem méně takové vyjádření by bylo vymyšleno jako genderová analýza, která se snaží budovat sociální kritiku pro patriarchismus. Taková formulace by se měla číst pouze jako show banalita, která může dostat objetí jako důvod, a jako taková by měla být proti tomu.

Masivní prohlášení by však nemělo být vnímáno jako jedinečné, ale kontext naznačuje, jak se ukáže. Co je dělá problematičtější je, že toto vyjádření není ve vakuu, ale ve skutečnosti je to standard, který tato show stanovila ve veřejné komunikaci. Zatímco nevyslovuje a prodává “feministing” jako cíl, který se zdá být trochu únavnější slova, která předstírají, že jdou k sobě, že show, kdykoli se dostane vpřed, to je výkon “typ” a “řezání” jako klíčová strategie, kterou se snažíte tak učinit. Takže, stejná metodika mých prvočísel ukazuje, že spojují muže, kteří jdou pít kávu, a násilné mumlaly dostanou své hovno do očí dvou mužů.

Můj hlavní problém se Zanou spočívá ve zneužívání a spoluprovozování hnutí a feministické příčiny a stopy po hnoji. Marketing každá logika, smysl pro spravedlnost, argument, nebo ideologie pro čísla a výhody je frustrující. V ní, každá fyzická teorie a úsilí je provedena do rýhy s rodným jazykem. Tyto “bos ženy”, které barvu víka na liberalizaci, pokrývají na některé “radikalismus “ “, že měkký”, že saumen spadl na drát jako Shumatith Firestone, vyzvednout “me tabbu” a dát je na stůl vyprázdnit z celého obsahu a transformační kapacity, které by mohly mít veřejnost mluvit o rovných otázkách. Režie této logiky, která se zdá být snaží zdůraznit veřejnou komunikaci jako megaloman říká, že “ato / a výzva < xx7 >, obchod, který vyjde z ní, tvrdě pracovat se zatmění všechny feministické práce, které byly provedeny tak daleko, že pokud byste měli jeden nejlepší přítel, mohli byste to udělat pro ženy a jiné předměty tisknout.

Kromě toho tento výjev má za následek, že práva dívek, žen a dalších skupin jsou více zranitelná vůči názorům, náladám a radostem ve prospěch lidí. S tímto způsobem průměrného zneužití “rozmanitost názorů”, to ukazuje, že nejednoznačným rozdělením normativní politiky práv, k řešení dynamiky moci, ženské jednotky mají důvod jako přednostní a věc osobního názoru. Bazaar, který je založen na tom, že je opravdu stojí hodně. Myšlenka, že být ženami, buzíky a dalšími zranitelnými skupinami ještě není otázkou názoru. Nemůžeš mluvit o lidských právech, říct jim, že mluvíš o stromu, který má někdo rád, někdo ne. Tyto manévry jsou nebezpečné pro kontext a politický čas, ve kterém se tento typ diskurzu objevuje v televizi.

Tato show není ani feministická, ani vzdělávací, ani vysvoboditelka. Jen další společnost, která zvýhodňuje kapitalisty, najde naši věc a změní ji ve zboží, které ji prodává na trhu, s co největším sponzorstvím.

Nakonec každý, kdo může říkat věci chlapovi, který nemá pravomoc ukázat, co je feministické a co ne, zakročte do jiného sportu, prosím.