Dopis malé dívce z Vushtrrie

Nevím, kdo jsi, holčičko, a nemám pro tebe žádný důkaz. Naopak. Víte, protože jsem byl ve vašem věku a miluju recitály: děti recitují slova, která učí dospělí. Věří tomu, co se jim říká, protože ještě nejsou schopni pochopit věci a poznat svět sami.

Dnes pro tebe nebudu psát ty repliky, holčičko. Píšu o tobě roky, až vyrosteš a uvidíš věci na vlastní oči.

Když zestárneš, neber si žádné nápady jen proto, že ti to řekl politik, učitel, novinář nebo dokonce rodiče.

Pořád se ptáš, co se doopravdy stalo? Například, jak ty továrny, pro které jste jako dítě pracoval na platformě truchlit?

Vyrobili zisk nebo ztrátu? Kdo za tu ztrátu zaplatil? Na jakých trzích prodávali své výrobky? Mohli by přežít pod globální svobodnou konkurencí?

A abyste pochopili, musíte začít s nejjednodušší otázkou: co je kapitalismus a co je socialismus?

Zde jsou některé věci o nich od učitele filozofie:

V 19. století rychle rostl nový ekonomický systém: kapitalismus. Za krátkou dobu by radikálně proměnil svět. Ale také by se objevily kritické hlasy. Měli různá jména: socialisté, komunisté, marxisté atd. Kapitalismus, jak říkali, neukončil utrpení lidu; pouze změnil jeho formu. Měl být tedy nahrazen jiným hospodářským systémem, ve kterém se ideály rovnosti stanou skutečností. Socialisté, komunisté a marxisté vinili soukromý majetek ze všech špatných věcí o civilizaci. Podle nich bylo řešením kolektivní vlastnictví. To by ukončilo nespravedlnost a nerovnosti, které postihly lidské svědomí.

Tisíce stránek by bylo napsáno, aby tato myšlenka byla věrohodná, ale lidé jménem Bolševics museli přijít a v roce 1917 se Vladimir Lenin v čele svého vůdce odvážil tuto myšlenku oživit.

Takže velký konflikt XX vznikl mezi dvěma vizemi světového ekonomického řádu: kolektivního socialismu a soukromého kapitalismu. Po desetiletí by tento konflikt ovládl svět.

Kapitalismus je systém, ve kterém mají lidé právo vlastnit soukromý majetek, investovat, vytvářet podniky a navzájem si konkurovat. Neslibuje rovnost výsledků, ale hospodářskou svobodu a příležitost, aby všichni měli prospěch ze svých pracovních míst, talentů a iniciativ.

Tato svoboda přinesla bohatství, inovace a pokrok ve velikosti, kterou lidská historie nikdy předtím nepoznala. Ani jsem si to nepředstavoval. Smartphone, se kterým se dnes bavíte, a sociální sítě, které vás spojují s přáteli a přáteli z celého světa, jsou produktem této svobody.

Socialismus byl naopak zmíněn o myšlence, že soukromý majetek na hlavních výrobních nástrojích by měl být omezen nebo nahrazen kolektivním majetkem. Cílem bylo vytvořit rovnější a spravedlivější společnost. Byl to ideál, který inspiroval miliony po celém světě. Ale když se přihlásil, čelil vážným potížím a problémům. Centralizované státní plánování nenahradilo tržní mechanismy. Bez konkurence a bez tržních signálů se socialistické ekonomiky staly méně účinnými a méně inovativními.

Naučíte se také, že to byl největší ekonomický experiment v moderní historii a že na konci 20. století tento experiment selhal. Plánované ekonomiky se zhroutily nebo byly reformovány přijetím prvků tržního hospodářství.

Jejich průmyslová odvětví do značné míry zkrachovala, včetně odvětví jugoslávského socialismu, které bylo součástí kosovského hospodářství. Jediné, co bylo možné, byla privatizace několika zbývajících cenností.

Privatizace socialistických továren v poválečném Kosovu byla součástí tohoto historického vývoje. Po válce zahájilo Kosovo přechod od socialistického hospodářství k tržnímu hospodářství po cestě, po níž se již mnoho dalších východoevropských zemí putovalo.

Myšlenka, že by tyto továrny mohly pokračovat v provozu jako předtím, je naprosto bezdůvodná. Byly vytvořeny a provozovány v již dokončeném hospodářském systému. Tržní ekonomika vyžaduje hospodářskou soutěž, pokračující investice, technologické inovace a schopnost přizpůsobit se požadavkům spotřebitelů. Téměř všechny socialistické továrny tyto podmínky nesplnily. Trpěly zastaralou technologií, nízkou produktivitou, nedostatkem kapitálu a závislostí na státních dotacích. Trepcův příběh v poválečných letech v Kosovu je nejnázornějším příkladem této skutečnosti.

Kromě toho tradiční trhy, kde tyto společnosti prodávaly své výrobky, ztratily. V nových ekonomických podmínkách musely soutěžit s místními a mezinárodními společnostmi mnohem efektivnější a vyspělejší. Bez velkých investic a hluboké restrukturalizace bylo jejich dlouhodobé přežití obtížné si představit.

Možná až vyrosteš, zjistíš, že některá privatizace byla nespravedlivá. V některých případech bylo veřejné bohatství zneužito. Naučíte se něco, co by mohlo zranit vaše sny o šťastném světě: historie je plná lidské chyby a šťastných snů, které skončí v hrozných věcech. Vždy si však nepleťte chyby lidí se zákony ekonomiky. Továrna nepřežije, protože ji někdo miluje. Ani se to nezavírá, protože to někdo nesnáší. Přežije pouze tehdy, pokud produkuje něco, co si lidé chtějí koupit a pokud to dokáže lépe než jeho konkurenti.

Až vyrosteš, zjistíš, že domovská nemoc není dobrý poradce. Lidé se často dobře ohlížejí na svou práci, bezpečnost a mládež, ale zapomínají na špatné aspekty, dluhy, ztráty, nedostatek účinnosti a problémy za fasádou bývalého systému.

Takže neproklínej lidi jen proto, že ti někdo řekl, abys je proklel. Čti, uč se, srovnávej a souď svou myslí. O to vlastně jde. Pokud dojde k závěru, že privatizace byla špatná, pak ať je to váš názor. Ale ať je to myšlenka získaná skutečnými znalostmi, ne zapamatovaná věta na volební platformě.

Protože skutečná svoboda nezačíná, když se člověk naučí, co si má myslet. Pravá svoboda začíná, když se člověk naučí myslet. A jen to druhé nás chrání před manipulací a týráním před ostatními.