LDK v krizi Kosovo v krizi

(nabíjení znamená bod otáčení)

Pojďte dál.

Nemohu být ohromen neuspokojivými prsy uvnitř LDK, ani těmi, kteří truchlí nad jeho špatným osudem, zlou vnitřní existencí.
Zajímá mě terapie, kterou tato politická strana musí podstoupit, aby dosáhla bodu zvratu.

Proč všichni přátelé a nepřátelé mluví o LDK?

Protože vědí, že to představuje nezbytný pól v kosovské státní stráži.
LDK má rovnováhu mezi státem a nacionalismem, nebo kozovocentis pól v albánské společnosti.
Paul Albánista (s celým symbolickým a odkazem) je velmi populární a politicky motivovaný Hnutím Vetevendosje spolu s albánskou nacionalistickou levicí, i když se tato levice často dotýká rtů nacionalismu!?

Nolog.

Jsme v počasné éře, kde není žádný důkaz, ale víra.
Rugovijský katechismus (tak se ukázalo, že je mým přítelem, že se duch rugovijského učení) nebo odpor proti nenásilí, navzdory estetickému odmítnutí Kosovské nezávislosti se ukazuje jako úleva.
Právě teď v éře popularismu musí soupeřit v důsledku teorie her, s ústavním ústavním ústavem a patriotismem proti národním krokům.
A kdo vypadne ze soutěže, prohraje!?

LDK padlo.

Rugovian duch nezvedne LDK, je to jen fráze v ústech starých a tyranských gongů;
(Rugovum zůstává hodnotou kosovské společnosti a institucionální paměti) ale tvorba nových myšlenek a tvořivosti ve hře, stejně jako politický pragmatismus, přináší LDK zpět do hry.
LDK ho musí opustit.
Konformismus a demagogie bez ohledu na to, jak dobré artikulace. LDK by mělo začít budovat vazby lidí (občanů) na stát a jeho struktury, nikoli s imaginárními strukturami, jako jednotný národ.
Musíme vytvořit nějaké protokosovary.
Musí vybudovat odbornost země, která se vymanila z legalismu trvalým porušením ústavy.
LDK by se mělo vyhnout logice, že shromáždění má 110 zástupců, protože má 120 zástupců a potřebuje s nimi mluvit o mezinárodních závazcích Kosova výměnou za národní nezávislost.
LDK musí vytvářet nové příčiny: humanistické westerning (stát je neutrální pro náboženství, jako je článek 8 Ústavy) a Kosovo sociální emancipace, a ne my od mafiánů, kteří mají mnohem více hlasů s příčinami politického islámu.
LDK by se mělo zaměřit na ochranu a integraci menšin, jejich vazby na kosovský stát
A především kvalitní škola.
Zdraví a věda a technologie éry IA.
LDK by měl bránit kapitalismus vs sociallli a společné hodnoty.
Společnost je otevřená.
Politickou bitvu vyhrává lepší nabídka a mučení!

Co je to nabídka LDK?

A co ten příběh?

Diagnóza pro čarodějnici.
Například, jak jsem poukázal, VV zaplnilo prostor symbolickou tradicí a operační Albánie a další sekulární strany v tomto prostoru prosí;
VV sdyt nebude vládnout, ale dominantní;
Zatřetí, LDK jako nezbytná rovnováha kosovské politické společnosti si musí vybrat mezi třemi pragmatickými faktory.

Pragmatické faktory.

1. Faktem nebo duchem (Faith); Velké národní vize, žádné boje, konformismus a sociální demagoga!
2. Humanizace kosovské společnosti nebo náboženské víry!?
3. Integrační nacionalismus v jedinečném národě (všechny symbolické řády) nebo plná integrace do kosovského liberálního demografického státu!?
Psychologické faktory.
LDK jako správná strana musí jít do ideologických bitev proti dvěma psychologickým faktorům, které degenerují psychosomatiku ducha času:
1. Enverial (Sociální) University
2. Antisrbská rostlina (nacionalistka);
Vyber tyč.
Je to naprosto legitimní poly albanocentista (VV zaplnil tento emocionální prostor, který zachovává a zachovává (rally tradice a to, co je považováno za etnické hodnoty a je zachován geopolitikou obléhání), ale že bez imunity byl srovnán s nacionalismem a romantikou 19. století a je vykládán leninistické názory;
Kosovský stát 17. února nepůsobí bez protiváhy pólem, který vynalézá nové tradice a zaručuje budoucnost integrace v liberálně demokratickém státě a v euroatlantických strukturách zvenčí.
Totožnost, kterou jsme zdědili, ne to, co zdědíme, je to, co vymyslíme, ne to, co si pamatujeme.
(Mahmoud Darwish)

- Ven z okna.

Lidová moc musí být destabilizována demokratickými prostředky. Opozice za posledních šest let normalizovala kurdské obyvatelstvo s cílem dosáhnout jeho úspěchu (právní stát na severu, stejně jako to dělá, že Kurti má vládu na severu země, ale ne s Kosovem) na jedné straně a duertrokistický nacionalismus Panalbianismus Kosovský stát na znamení ústavního pořádku.
S přístupem k < x0th > pověřen jako nejkaždodenní a vlastenecké části národa” Kurti zvýšil útočný nacionalismus exilu, spojil se bilaterálně s lidmi a kolektivním duchem, ne se státem a duchem zákonů.
A za hrstku hlasů opozice vypadla ze soutěže, neodvážil ses ji kritizovat za partyzánství a návrat na albánskou levici. (Dustianismus!)
Takže levea pana B narušuje legitimitu kosovských demokratických institucí, zatímco opozice zvlášť LDK vzdává hold vládnutí státu.
Toto jsou prázdná pole, kde může být LDK nataženo vodorovně a svisle, kde tato strana může stát.
Jinak její voliči půjdou do VV.