“Srdce této země” jako politický dokument

“Srdce této země” jako politický dokument

Jak se ze série písní staly argumenty a z nevkusné zpěvačky volební svědectví. Píše se tu: Baton Haxhiu v Cyrilu, v sobotu večer, temnota nepřišla zvenčí. V Pristina na stage- up line začala jako vážné výsměch... Albin, Albin, srdce tohoto místa... ” Zpověď z večírku shromáždění Nevím, kdo [...]

Píše se tu: Baton Haxhiu

V Curychu, v sobotu večer, temnota nepřišla zvenčí. V Pristina na stage-up linie začala jako vážné výsměch...

Albin, Albin, srdce tohoto místa... ”

Přiznání ke schůzi strany

Nevím, kdy přesně se to stalo.

Možná ve chvíli, kdy někdo upustil píseň na večírku.

Možná, když někdo jiný, vážně, čelí státníkovi, řekl, že je to dobrý nápad.

Možná, že když se nikdo nesmál, nikdo nezčervenal, nikdo neřekl stop.

“Albin, Albin, srdce tohoto místa... ”

A tam satira nejela. Přišel potlesk.

Protože tahle písnička se nestala náhodou. Byla schválena. Slyšel jsi. Hotovo. Bylo to legitimní.

Na shromáždění stran, které si vyžádalo modernost, racionalitu a odloučení od politického folklóru, byla schválena balada pro živého muže. A nikdo neviděl problém.

Tady začíná temnota.

Ne zpěvákovi, který nechápe, co zpíváš. Dělá to, co vždycky.

Ale v politice, která poslouchá tuto píseň a vidíte se uvnitř ní.

Na stranu, která si myslí, že refrén může program nahradit.

Vůdce, který souhlasí se zpíváním v době krize, protože píseň je jemnější než otázka.

V tu chvíli přestává být politika debatou a stává se rituálem.

A každý rituál vyžaduje uctívání, ne zodpovědnost.

Tohle už není otázka vkusu.

Je to záležitost regrese.

Protože když se země, která nemá funkční vládu, v předvečer ústavní krize, se svým rozpočtem nejistými a ochromenými institucemi, rozhodne zastupovat se s písní chvály pro vůdce, pak je slovo < x0- crisan” velmi měkké.

Už tu nejsou žádná slova.

Je tu jen jeden opakovaný refrén a rostoucí ticho.

A na Balkáně, když politika začne zpívat, obvykle to neskončí dobře.

2. Zpověď pro Cyrila

Shromáždilo se tam asi tisíc lidí z diaspory, jako by nikdy nežili v Curychu. Jako by nikdy neviděli funkci města, kde stát nemusí být zpíván, kde lídři nejsou nazýváni jménem a kde politika nemá refrén.

Klepali na ten sál s truhlou světa, který Evropa zanechala po desetiletí, ale my ho udržujeme při životě s fanatismem.

“Albin, Albin, srdce tohoto místa... ”

A už tu nebyla žádná ironie. Byl tam jen dav.

Tisíc lidí žijících v jednom z nejspořádanějších, nejtišších a nejspravedlivějších měst na světě, ale v tu chvíli primitivnější než obyvatelé zapomenuté vesnice v Kosovu.

Protože zapomenutá vesnice má výmluvu: nedostatek státu.

Nemají.

V Curychu, ve městě, kde nikdo nemusí zpívat premiérovi pro veřejnou službu, byl oslavován živý muž.

Ve městě, kde je zákon silnější než jedinec, byla myšlenka, že jedinec je zákon, zatleskaná.

Ve městě, kde instituce fungují tiše, byly zvuky jako politické myšlenky.

Nestýskalo se mi. Byl to vybraný Ranger.

Protože tito lidé nejsou izolovaní. Jsou ekonomicky integrované, právně chráněné, sociálně bezpečné. Vědí přesně, jak normální společnost funguje. A právě z tohoto důvodu je to, co udělali u Cyrila těžší.

Nebyla to nevědomost. Bylo to přání.

Touha přinést s sebou veršovaný svět devatenáctého století.

Svět, kde je vůdce zpíván, aby se ho nikdo neptal.

Svět, kde refrén nahrazuje rozum.

Svět, kde politika není instituce, ale smysl.

A v té místnosti v Curychu bylo jasně vidět, že problém není v tom, že nevíme, jak žít v demokracii.

Problém je, že mnoho z nás nechce.

Protože demokracie chce klid. Vyžaduje to vzdálenost. Je to účet.

Uctívání vyžaduje jen hlasitý hlas a uzavřenou mysl.

Ten večer diaspora nefungovala jako součást evropské společnosti.

Choval se jako dav.

A davy nestavějí státy. Jen to zpívají.

Takže to, co bylo viděno na Cyrilovi, nebyla párty. Bylo to varování.

Varování, že primitivita nezmizí s pasem.

Prostě zmizí svou myslí.

3. Zpověď pro stage- up komedie

Včera večer, šlechtic Qerkini otevřel scénu a veřejnost byla překvapená.

“Albin, Albin srdce této země”

Postoj skončil. Potlesk se ruší. Zadní část byla zavěšena ve vzduchu.

V Pristině zatím nebyla žádná scéna ani humor. Existují blokované státy, vláda ve funkci, rozpočet v nebezpečí a ústavní krize, která nepotřebuje batu.

V Kosovu to není smích, čas běží.

Ironií je, že v Cyrilu bylo zpíváno pro muže, zatímco v Pristině je ticho pro stát.

Město funguje bez zvuku. Ten druhý se dusí refrénem.

A když zhasla světla jeviště a děkovná ušlechtilost islámu zůstala jen čárou, která otevřela tento příběh jako znamení naší temné doby.

“Albin, Albin, srdce tohoto místa... ”

Protože když se politika změní v skeč a krize v hlasovém sloupci, stát zůstane bez trestu.

Related
Když se politická mýtus stane silnější než ekonomická realita

Když se politická mýtus stane silnější než ekonomická realita

Dopis malé dívce z Vushtrrie

Dopis malé dívce z Vushtrrie

Morální revoluce se těšila z bílých rukavic.

Morální revoluce se těšila z bílých rukavic.

Lidé Albina Kurtiho dali všechno, proč je tak nešťastný a nenávistný?

Lidé Albina Kurtiho dali všechno, proč je tak nešťastný a nenávistný?

LITU T. ATIT

LITU T. ATIT

Inflace 2.0 nebo kurtská teorie volebního tipu

Inflace 2.0 nebo kurtská teorie volebního tipu

Manipulační manuál, jako Albin Kurti

Manipulační manuál, jako Albin Kurti

Další úspěch vlády Kurti: mistři v inflaci, poslední v perspektivě

Další úspěch vlády Kurti: mistři v inflaci, poslední v perspektivě

Od Albina Kurta po Sami Lushtaku: Historie jazyka, který produkoval násilí

Od Albina Kurta po Sami Lushtaku: Historie jazyka, který produkoval násilí

Jak Rusko ztratilo přátele a globální vliv

Jak Rusko ztratilo přátele a globální vliv

Proč izraelský parlament ocenil projev albánského premiéra?

Proč izraelský parlament ocenil projev albánského premiéra?

Jak může Kosovo vyřešit problém zásobování energií?

Jak může Kosovo vyřešit problém zásobování energií?

Žádná opozice nespí.

Žádná opozice nespí.