Jak se Albánie narodila z knihy a kongresu kláštera

Píše se tu: Ben Blushi

JAK TAK KAPIPIPIE ZE SCHRONURES A MANASTIRIA KONGES

Dnes je den klášterního kongresu, který v listopadu 1908 rozhodl, že albánský jazyk bude napsán v jediné abecedě.

Historie těchto dnů klášterního kongresu je syntézou albánské historie. U stolu delegátů, který rozhodl, jakou abecedu albánský jazyk bude napsán byly tři možnosti.

Latinská abeceda, abeceda řeckých písmen a arabská abeceda.

Proto klášterní kongres nebyl členem tohoto jazyka, ale parlamentem.

Tento parlament rozhodl, že Albánie půjde se Západem.

Tehdy neexistovala žádná Evropa, žádná EU, žádné instituce.
Albánie nebyla nezávislým státem a jediným subjektem určujícím příslušnost k politickému společenství byl jazyk.

Proto je rozhodnutí klášterního kongresu prvním proevropským aktem, který albánská elita podnikla od smrti Skenderbeua.

Abychom pochopili, jak smělé bylo toto rozhodnutí, musíme mít na paměti, že samotné Turecko, země, která nás 500 let zaměstnávala, změnilo svou abecedu z arabštiny na latinu v roce 1928, o 20 let později než Albánie.

V jistém smyslu, provincie také vedla své impérium. Jak je pravda dnes a jak by nebylo možné, na klášterovém kongresu existovala menšina, která požadovala, aby Albánec byl napsán v arabském scénáři.

Byli to albánští islamisté, jejichž ostatky jsou dnes v Albánii.

Naštěstí tam byli muslimové a islamisté rozděleni.

Mnoho světlých kopyt a muslimských vlastenců se připojily k Gjergj Fish, Mithat Frasar, Luigj Gurakuqaja a Ndjeda hlasovat pro latinské dopisy.

Muslimové si vybrali Albánii, islamisté si vybrali islám.

První si vybral Západ, Druhý východ.

Představte si na chvíli, že Islamisté vyhráli.

Možná Albánie by to neudělala, Albánci by byli arabskou verzí a celá naše kultura by byla primitivní a velmi chudá.
Nemohli bychom mít literaturu, umění a filmy.

Místo orla, na vlajce, bychom měli oči na Korán, protože tam bylo mnoho islamistů, kteří hledali ji s velkou horlivostí.

Kongres kláštera oddělil Albánii od Osmanské říše, což je největší katastrofa v naší historii.

Všichni, kdo říkají, že Osmanská říše nás zachránila před asimilací, protože jsme se nestali Řeky nebo Srby, jsou nešťastní islamisté.

To je ošklivá práce ospravedlňující invazi a ti s invazí jsou ještě horší než sami vetřelci.

Opak je pravda.

Albánie byla nespravedlivě roztrhána srbskými a řeckými sousedy, protože byla považována za malé Turecko, které prohrálo válku společně s Osmanskou říší.

Když impéria padají, rozpadají se jako velké zrcadla, nesou s sebou a malé vázy kolem nich.

Tohle je naše šance.

Narazili jsme na sebe a rozdrtili nás.

Kdyby se to nestalo, dnes by Kosovo bylo Albánií, spolu s polovinou Makedonie, Janinou a částí Černé Hory.

Ztratili jsme tato území jako kolaboranty ztracené a primitivní říše, která zničila Albánii barbarským způsobem.

Evropa přijala a certifikovala naše odloučení falešně předpojatými Osmany.

Tohle je smutná pravda naší historie.

Moje matka - in - zákon velký - dědeček Simon Schuterqi byl jedním z 50 delegátů z kláštera kongresu.

Když si myslím, že to byl 25letý chlapec, který hlasoval proti Osmanské říši, jsem naplněn pýchou.

O rok později se Turci pomstili a zmrzačili ho v Elbasanu, když zjistili, že je součástí tajné společnosti, která byla organizována, aby proti nim vztáhla zbraně.

Vzpomínání na mé předky je dobré říci, že jsme se vždy rozhodli být na správné straně historie.

Vždycky jsme byli proti útočníkům.

Toto je také den, kdy albánský stát učiní vše pro to, aby převzal zřícenou klášterní kongresovou budovu v Macedonii.

Ta budova patří nám. To je náš příběh. Tady je naše muzeum odporu.

Tam bych pracoval jako průvodce, abych naučil mladé lidi, jak se Albánie narodila z dopisů.