Blues “script Защо Палестина не трябва да бъде известна” е неморално писане

Пише: Ермал Мулосмани Син сценарий “Защо не трябва да се знае, че Палестина” е писане, което започва с голям морален въпрос, но всъщност е краят на неморалността. Едностранната доставка на факти и лесното и неправилно откритие на заключения е самата същност на софистките пропагандисти. Въпросът “A заслужава [...]
Пише: Ермал Мулосман
Сценарий на блуса “Защо не трябва да се знае, че Палестина” е писание, което започва с голям морален въпрос, но всъщност беше несравнимият край. Едностранната доставка на факти и лесното и неправилно откритие на заключения е самата същност на софистките пропагандисти.
Въпросът “A заслужава държавата Палестина” - това е въпрос без никакъв смисъл. Поне в морално отношение.
Предимствата, които Блуши споменава за евреите - тъй като демографската еволюция (която се занимава с голямо количество имиграция), забележителният капацитет за изграждане на държава, икономика, наука и култура не е резултат от не-държавата на палестинците!
Премиерата на “изграждането на държавата” като заключение за присъединяване е дяволски. Този въпрос може да бъде повдигнат от измерението Дарвин или Хитлер, но в никакъв случай не е морално измерение. Моралът е прав.
Конституцията на правата на слабите, ако искате инвалидите. Гаранцията, че правата им няма да бъдат нарушени от Силата на Силата или “квалифицирани”. Правото на хората да имат собствена страна не е въпрос на заслуги и никога не се определя.
Палестина има собствена страна, известна от 153 страни по света. Дори слаба и некомпетентна страна. Защото светът е изградил някои правила на правителството, които знаят правото на хората на самостоятелно вземане на решение.
Повечето от аргументите на Блус са сила и умения. Няма съмнение, че израилтяните свидетелстват за общото си превъзходство над арабите, с които споделят една и съща земя.
Твърде много е за обсъждане. Остави го от военна или военна гледна точка. Резултатът от арабските усилия все повече завършва в катастрофа, все повече в загуба на територии, все повече в подчинение.
И няма знак за унищожение. Тази земя би била по-просперираща, ако е обитавана само от евреи, няма съмнение. Колкото повече Израел се разширява не само в Газа и Западното крайбрежие, но и в Ливан, Йордания, Сирия и Египет, толкова по-развита ще стане тази област.
Обещанието за просперитет и развитие е обещание, което идва от всички други морални причини. Развитите нации, с такива мотиви, винаги ще атакуват слабоформативно население.
Те ще го направят в името на развитието, просперитета, просперитета. А местното население ще бъде асимилирано в името на прогреса.
Хитлер, чрез евтаназия, убил 250 хиляди германци с ограничени умствени или физически способности, защото не успели да отговорят на очакванията на висшата раса, затова трябвало да бъдат унищожени. Точно това ми напомни Блуши:
Бебетата с ограничени умствени или физически способности не заслужават да живеят.
Това е само морална проповед.
Времето, в което живеем, всъщност не е време за морални проповедници. Да, престъпността, достойнството, суверенитета, моралът са все повече и повече глупости от дълго време. Връщаме се в известната поговорка на Тукидики:
Така, докато светът върви, това е само между управляващите партньори. Както силните правят каквото могат, така и слабите страдат това, което е необходимо.
Така че неморалността и Силата се върнаха. Силните ще унищожат слабите. Стар закон, толкова стар, колкото самия свят, всъщност е социален Дарвинизъм. Не само в Израел.
Силните ще оцелеят, слабите ще умрат. Но преди да умрат ще направят каквото могат. Тероризъм също. Не търси причини в тероризма, защото там, където започва оцеляването, свършва. Нека спомене условията като демокрация, избор и аз ти казах.
Амос Оз е казал някъде за израелско-палестинския конфликт: “не очаквайте двама мъже, които твърдят, че една и съща жена (земя), да могат да се съгласят с кафето. ”
Не мога да кажа, че писането е било без истината. Вербални и солидно въз основа на причината за силата. Това винаги триумфира в силата на разума.
Но споменаването на думата <x0moral” в този стих е чиста спекулация.












