Лична утеха срещу обществения интерес

Политиката не е лична амбиция за мен. В него се казва: Арианската Кочи поема отговорност само при обстоятелства, при които държавата и обществото са на ръба на унищожението. Днес тези обстоятелства стават очевидни всеки ден: заплатите не са достатъчни за достоен живот, младите хора губят надежда за бъдещето, а държавата не успява да защити [...]
Пише: Арианско Кочи
Бих го приел като отговорност само при обстоятелства, когато държавата и обществото са на ръба на унищожението.
Тези обстоятелства стават очевидни всеки ден: Заплатата не е достатъчна за достоен живот, младите хора губят надежда за бъдещето и държавата не успява да защити гражданите.
В такава ситуация не е неутралитетът да бъдеш привлечен към личното удобство.
Това е напускане от отговорност.
И точно това се плаща за нашата политика днес.
Когато едно поведение е възнаградено за политиката, то бързо се превръща в модел на поведение за обществото.
В тази логика ние оценяваме този, който не къса с никого; този, който е подчинен на лидера, който е послушен, който не взема решения и който в мълчание достига индивидуалните си цели.
Нежно агне поглъща две бавачки.
Този синтагма описва повече от политически модел. След време той също стана социален модел. Дори гражданинът, независимо колко нещастен е, рядко реагира. Тя не протестира, не изисква сметка и не оспорва ситуацията. Вместо това тя е съвместима с реалността, дори когато е лоша.
Такова мълчание прави системата стабилна на външен вид, но поддържа обществото парализирано. Именно в този климат на социално бездействие се предоставят адекватни основания за злоупотреба с власт, за сметка на граждански интерес и за функция за запазване на политическите позиции.
В резултат на това запазването на докладите е приоритет пред обществения интерес. Решенията се отлагат, отговорността се избягва и бездействието се третира като нормално.
Това злоупотреба не се случва във вакуума. Той е подкрепен и оправдан чрез политическа култура, която често нарича недействие “consensus”.
Това не произтича от консенсуса на социалната стойност. Косово е общество, основано на помирение и това само по себе си е ценност. Проблемът възниква, когато този дух бива малтретиран като извинение за това, че не решава и не носи отговорност.
Ето защо въпросът не е да бъдем професионалисти или против консенсуса, а да знаем как и кога да го използваме.
Истинското ръководство стои точно тук - в способността да открива времената, когато консенсусът и времената са необходими.
Лидерът трябва да знае, че трябва да изгради консенсус с обществото, да бъде фактор на единство и да мобилизира опозицията, когато това е социален интерес и бъдещето на страната.
Има моменти, когато обществото трябва да бъде чуто. Има дори моменти, когато тя трябва да бъде водена.
Непопулярни, но необходими решения за развитие са единственото доказателство за реални насоки.
В края на краищата управлението се измерва чрез конкретни резултати: функционално образование, работно здраве, електричество и стабилна вода, достойно канализиране, заедно със сериозни политики за ограничаване на инфлацията и стимулиране на икономиката.
Виждаме последствията от липсата на модел всеки ден. Дори 25 години след войната липсва здравноосигурителната каса, липсата на истинско здравно осигуряване и достойни пенсии.
Това се отразява пряко на пазара на труда: заетостта остава само 38,6%, като особено тревожните нива при жените (19,8%) и младите хора (11,6%).
В същото време неравенството в доходите е дълбоко: най-богатите 20% имат близо 50% от доходите, а най-бедните 20% само около 5%.
Следователно, има стабилна средна класа. Без средната класа държавата отслабва и гражданите остават уязвими.
При такива обстоятелства незначителните корекции не са достатъчни. Необходима е институционална и политическа мини-революция: дълбока намеса, сериозни решения и нарушаване на фалшиви баланси, придружени от социална мобилизация за общ интерес.
Така че моят ключ към политиката ще се случи само ако вярвам, че наистина мога да повлияе за добро да се направят конкретни промени, може би трудни и непопулярни, но необходими.












