Комю Низам е мъртъв.

Пише: Бен Блуши

Преди 35 години на 9 декември 1990 г. тази сутрин отивах във факултета, където учих, когато за първи път видях протест.

Имаше около 200 студенти, които бяха напуснали общежитията на Тирана и блокираха пътя на Елбасан.

Останахме на кръстовището на Лиций няколко часа, без да се движим, докато някой не изстреля пистолет във въздуха и не избяга без да знае къде отиваме.

В онези дни валеше постоянен дъжд и много от онези, които бягаха от полицията, бяха оставени на обувките си в калта между италианското и американското посолство.

Това е най-болезнената метафора в Албания по онова време.

Комунистическата Албания беше кално поле в средата на Запада.

Калта е символ на потапянето и обувките символ на свободата да избягаш от потапянето.

За щастие успях да си спася кривите обувки, които ме отведоха в непозната къща, където останах, докато полицията не тръгна и пътят не се отвори.

На следващия ден отидох в Студентския град като стотици студенти, които в продължение на четири дни направиха възможно нещо, което мислех за невъзможно.

Беше решено Албания да има повече от една политическа партия и на четвъртия ден тази партия беше създадена.

Много от приятелите ми не дойдоха в Студентския град.

Те имали комунистически родители или семейства, които не били оставени поради страх.

И аз нямах причина да съм там.

Семейството ми беше комунист.

Дядо ми дойде от Франция, за да се бие с фашизма през 1942 г.

Брат му беше убит на демонстрация, а днес е в гробницата на мъчениците на Елбасан.

Баба ми беше на 18 години.

Идват от средното семейство.

Те станаха комунисти, вярващи, че този ред ще предпази Албания от чуждо завоевание и мизерия.

Дядо ми беше шофьор с шест деца.

Имаше италианска кола, която комунизмът замени с камион, който раздаваше сладки плодове, докато имаше сила.

Тя никога не стана комунист и никога не каза, че старата кола е по-добра от новата.

Обичаше ни толкова много, че рискува живота ни за нашествие на коли.

Баща ми дойде в Тирана като първо момче сред шест деца.

Той станал комунист като човек, на когото тази система дала нещо, което той нямал.

Комунизмът му е дал дом в Тирана, където пише книги и прави чудесни филми.

Не бяхме привилегировано семейство, както не бяхме преследвани.

Комунизмът не беше взел никаква собственост, защото нямахме такава и никой не ни беше вкарал в затвора.

Както всички системи, които управлявали чрез подчинение, комунизмът разделил хората на две категории.

И ония, които ядат добри неща, и ония, които ядат зло.

Семейството ми беше част от второто.

Когато бях на десет години, станах в 16:00 ч., за да купя половин пакет масло, на което се наслаждавах и бутилка мляко, което не пиех.

Следобед се наредих да си купя рибено масло, което осветяваше собат със сухи дрехи, заедно с влагата на обувките, хванати в пирони.

Отидох на плажа с влак и три месеца живях с баба ми и дядо ми в Корка със седем души в кухнята.

Най-голямата привилегия, която някога съм имал е, че мога да чета забранени книги, които са изобилни в дома ми.

Юношеството беше навсякъде около мен и удовлетворението, което получих от тяхната безнаказаност, ми се струваше най-високата степен на разпространение.

Не живеех добре, но не живеех зле.

Поради всички тези причини нямах причина да ходя в Студентския град на 9 декември 1990 г.

Най-голямото чудо е, че никой от семейството ми не ми каза защо съм отишъл на място, където системата, за която са вярвали, се проваля.

Ако днес беше създадена политическа партия, след турбуленцията на улицата на Елбасан, както стана през декември 1990 г., не знам колко тих бих бил да оставя децата си там.

Баща ми никога не го е правил.

Не само когато отидох в Студентския град, за да сваля партията, в която беше член, но и когато отидох да работя в първия опозиционен вестник в Албания.

От очите на хората, които срещнах онези дни, осъзнах, че имам три неприемливи дефекти.

Роден съм в Тирана и съм от южно комунистическо семейство.

За много от студентите и журналистите тогава бях идеалният враг.

Бях човек, който трябваше да бъде победен.

Няколко месеца по - късно завърших университета и последното комунистическо правителство ме назначи за учител в най - лошото албанско село в Ибала, Пука.

Ибол е заседнал шест месеца в снега.

Там Миген се лекуваше от туберкулоза, а аз не отидох, защото комунизмът падна.

Ако тази варварска система продължи, вероятно щях да се върна от там към алкохол или затвор.

Там се възползвах от падането на комунизма.

Не станах учител, а свободен човек.

Оттогава съм убеден, че комунизмът е умрял през декември 1990 г.

Комунистите може да са, но комунизмът е мъртъв.

Така че днес съм изненадан колко много хора проклинат онези, които не ги обичат като комунисти.

Да кажеш на някого, че си комунист е все едно да кажеш на богат човек, че си глупак.

Проблемът на Албания днес не е нито комунистите, нито демократите.

Проблемът на Албания са идиотите.

А идиотите могат да бъдат комунисти и демократи, защото са идиоти.