Съдебно решение за освобождаване: Когато деколонизацията стане повод

В един хладен, мокър холандски град, на хиляди мили от Прищина, има една мрачна бетонна сграда, която реши да определи политическата и историческа съдба на Косово. Това не е дипломатически щаб, нито международен орган на Организацията на обединените нации, а специален съд за Косово - структура, изградена под международен натиск, финансирана и контролирана от Европейския съюз, разположена в Хага и преди всичко далеч от суверенитета на Косово. Специалният съд се превърна в символ на изолация, закрити сесии, прекомерно редактиране, бюрократични съобщения, които никой не разбира. Това не е защита на свидетелите. Крие процеса от обществото. В Косово обикновените граждани нямат представа какво се случва в Хага. Прозрачността е заменена с институционална тайна. Всичко се развива в структура, която не отговаря на никого. Специалният съд няма отговорност нито пред косовското събрание, което официално го е одобрило, нито пред орган на Европейския съюз, който е под политически надзор. Това е институционален остров, който действа на Хага извън какъвто и да е демократичен контрол, без никакви реални механизми, които да го принуждават да се движи с разумни темпове, да бъде прозрачен и безпристрастен. Този механизъм по този начин на функциониране е уникален не за положителни иновации, а за пълна липса на отчетност.

Съдът с тази функция е трагично дежа на Лондонската конференция. Съдбите на Косово отново биват поставяни в залите на европейска столица, докато прозрачността и суверенитета на местните жители избледняват. Историята за Косово е история за народ, който почти никога не е имал съдбата си, но който никога не е приемал тази наложена съдба. Преди Великите сили да се съберат в лондонските зали през 1913 г., Косово е избухвало няколко пъти във въоръжени въстания, издигайки знамето на свободата срещу османското владичество и след това срещу всеки проект, предназначен да го разруши. Въстанието на Prizren League (1878-1881), бунтът на 1893 на Pec League (1899), бунтът срещу JohnTurqes през 1910 да връх с генерал Rebelion през 1912, не са изолирани епизоди, но са признаци на хора, които се стремят да поемат съдбата си, преди тази съдба е запечатана от други. В планините Качаник, в Дреница, в Шала, Карадак, в планините Ругова и Гякова, косовските албанци се изправиха пред деспотична империя и след това интригите на съседите, хранени от големи сили, пушки в ръка и ясна идея в сърцето им: да притежават страната си.

Но докато албански бунтовници воювали на бойното поле, друга игра се играела в имперска Европа. Далеч от шума на пушките и без никакви албански представители на масата, шепа посланици начертаха новите балкански граници със студено безразличие, тъй като Франция и Великобритания споделиха Близкия изток със Споразумението от Сайкси Пико. Без референдум, без консултации, без честна дума. Молив на картата реши съдбата на Косово. Едно решение, взето на чужди маси, отрече бунтовническия дух на албанския народ всички права, които е спечелил с жертвоприношение.

След това сръбско-хърватско-словнското кралство създаде цялостно колонизационно устройство, координирано от дирекция "Колония" в Скопие с местни комисии, заеми за сръбски и черногорски заселници, систематично депортиране в Турция и Албания. Така че класическа колониална политика, насочена към промяна на етническата структура в Косово, където албанците автохтон бяха третирани не като граждани, а като население, което да бъде “регулирано”. В този смисъл Косово не било просто провинция, която е колонизирана територия.

Но за разлика от 1913, днес не сме в международен правен вакуум, където велики сили могат да начертаят границите на хората на затворени маси. След Втората световна война беше създадена нова глобална архитектура, която признава правото на народите на самоопределение като основен принцип на международния ред. Хартата на Организацията на обединените нации (1945) включва това право в член 1.2) и член 735874, превръщайки колонизираните територии в предмет на международното право. През 1960 г. Резолюция 1514 обявява, че всеки народ има право на независимост и този принцип е подкрепен от Резолюция 2625 (1970 г.), която установява самоопределение на нивото на y'Obligative. Тя бе консолидирана и от Международния пакт от 1966 г., който бе включен в първата им статия.

Тези документи създадоха нов световен ред, в който хората вече не се смятат за плячка, за да се отделят от чуждите сили, а като справедливи актьори, които сами да решат съдбата си. От “Обективни на външни решения, те стават предмет на международно право, глас и правен статут, известен. Този принцип ясно беше потвърден от Международния съд с присъдата от 2010 г., която установи, че обявяването на независимостта на Косово е в съответствие с международното право.

В тази връзка създаването на едноетнически външен съд, който действа извън контрола на косовските институции, който се оценява по затворен и независим начин от всеки демократичен механизъм, и ще решава основни въпроси от историята и политиката на Косово извън неговата територия. Това е връщане към духа на деколонизацията. Той измества съдебната власт от Прищина до Хага, пресъздава, модерен и бюрократичен, какви международни деколонизационни документи, предназначени да заличат завинаги.

Освен че функционира като автономни корпорации, Специалният съд е изградил обвинителен акт, разглеждащ косовската освободителна война като “съвместно престъпно предприятие” (Jint Criminal Enterprise) Чуждестранна съдебна рамка, която измества фокуса от отделните действия към самия характер на освободителното движение. По ирония на съдбата това понятие не съществува нито в Наказателния кодекс на Република Косово, на който се предполага, че служи този съд, нито в наказателното законодателство на бивша Югославия, под чиято официална юрисдикция се намира Косово по време на войната. С това действие съдът вече не е просто съд: той също така е поел законодателна роля, като въвежда нови стандарти, които никога не са били приети от парламента на Косово и изгражда собствена юрисдикция, откъснати от местен правен източник. На практика той превръща Специалния съд в орган, който не само съди, но и създава нови съдебни правила извън всеки демократичен и институционален контрол над държавата Косово.

Когато се обсъжда обвинението, си струва да се разгледа съществен елемент от споменатата 1514-та резолюция, документът, отбелязващ историческия завой на глобалната деколонизация. В него ясно се посочва, че липсата на институционално или икономическо развитие “не може да се използва като причина за отлагане на независимостта”. Затова той ясно знае правото на хората да се самоусъвършенстват, включително правото да бъдат освободени от колониалното управление със скромно обкръжение, достъпно за тях. Това е принципът, върху който е изградена легитимността на повечето освободителни движения през XX век от Южна Америка или Африка до Азия, Белиз, Източен Тимор, Алжир. Във всички тези случаи международната общност, чрез системата на ООН и международната правна система, счита въоръжената съпротива на колонизираните народи за част от законното им право на освобождение, дори когато тези движения не са имали класически държавни структури, справедливи армии или пълен териториален контрол. Косово е точно в същата историческа категория народи, които са се борили да бъдат освободени от чуждо управление, точно както десетки страни днес са независими държави, превръщайки се в органична част от глобалния процес на деколонизация, който е произвел 2/3 от държавите, които са в ООН днес.

Логиката на съдебното преследване на Специалния съд обаче противоречи директно на този принцип. Започва с изкуствената премиера, че KLA трябва да се третира като класическа държавна армия с ясна йерархия на командването, ефективен контрол във всеки ъгъл на територията, стандартизирана военна дисциплина и перфектната верига на командване. С други думи, сякаш е функционална държава във военно време, подобна на Хърватия. Но това е правен и исторически абсурд. KLA е роден като популярното въоръжено движение при диви окупационни условия, без държавни институции, без класически военни структури и под екзистенциалния риск от геноцид по пътя. Това беше израз на правото на потиснат народ да се бунтува и използва всякакви възможни средства за оцеляване и национално освобождение точно това, което Резолюция 1514 признава за законно.

Ако следваме логиката на специалния прокурор до края, тогава се оказва, че потиснатите или колонизирани хора нямат право да се противопоставят, освен ако нямат справедлива и перфектна армия според стандартите на НАТО. Такъв подход ще изключи почти всички освободителни войни през XX век, защото повечето от тях са били разработени в лоши условия, с импровизирани инструменти и неконсолидирани държавни структури. Вместо да защитава универсалния принцип на самоопределение, тази логика използва международното право, за да криминализира процеса на освобождение. Тя не разбира естеството на съпротивата на потиснатите хора, но изкуствено определя модела на конвенционалната държавна армия, създавайки по този начин опасен прецедент: че народите, които са били поробени без държава, независимо дали са били потискани или застрашени от изчезване, няма да имат право да се борят за оцеляване и освобождение.

В заключение, днес в Хага не се провежда общ престъпен процес, но в ход е мълчаливо усилие да се пренапише историята, да се постави актът на освобождение на дока на обвиняемите. Ако този прецедент бъде приет, това не е само Косово, но по същество изпраща много ясен сигнал към всеки народ или освободително движение: дори и да можете да освободите страната си, бившите колониални сили никога няма да ви простят за тази смелост. Ще бъдете преследвани, обвинени и делегирани в продължение на десетилетия след войната (както се случва днес с бивши членове на АОК) четвърт век след края на конфликта. Това е тихо, но брутално послание: Можете да спечелите война с пушка в ръката си, но в студените зали на техните съдилища ще продължите да плащате цената на смелостта, защото старите европейски сили никога не забравят това, което оспорва предишните им решения. Така че Хага не е краят на процеса, а началото на тестването на универсален принцип, придобит в кръвта, този на деколонизацията. И Косово няма причина тихо да приеме тази историческа деформация на това принципно нарушение.