“A people s'i invia ad un uomo Quando l'ex rivoluzionario diventa autismo

“A people s'i invia ad un uomo Quando l'ex rivoluzionario diventa autismo

Dice: Adri Nurellar Kosova sta di nuovo affrontando lo stesso modello politico manipolativo di Albin Kurti, che produce la crisi ha la tecnica di potere perché è stato usato regolarmente come mezzo per preservare ed espandere la sovranità. Volendo controllare il calendario elettorale, lo scorso anno ha organizzato diverse sessioni parlamentari e decisioni [...]

Il Kosovo sta nuovamente affrontando lo stesso modello politico manipolativo di Albin Kurti, che produce la crisi ha una tecnica di potere perché lo ha usato regolarmente come mezzo per preservare ed espandere la regola. Volendo controllare il calendario elettorale, lo scorso anno ha organizzato diverse sessioni parlamentari e decisioni che sono state legalmente contestate, con piena consapevolezza che i casi sarebbero finiti alla Corte costituzionale. L'obiettivo degli anni era quello di guadagnare tempo e rinviare le elezioni. Gli succedette, strisciarono fuori, e finalmente li prese il 28 dicembre, quando era più conveniente.
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Lo schema è già facilmente leggibile anche per le azioni di ieri. Si crea un conflitto proceduttivo, si producono scontri giudiziari, si passa alla Corte Costituzionale, si consuma il tempo e il calendario elettorale viene trasferito dal 7 giugno, quando si terranno le elezioni. Stiamo quindi assistendo alla ripresa dello stesso meccanismo manipolativo, facendo passi a costi costi costi costi costituzionali prevedibili, spingendo l'opposizione verso la denuncia legale e introducendo il processo in un altro ciclo di ritardi. L'effetto pratico è quello di spostare le elezioni verso un periodo più favorevole per l'interesse elettorale del potere personale di Kurti.

Come ex presidente Vjosa Osmani auto-denoncizzato, la data delle elezioni non è affatto un problema amministrativo neutrale, ma un sistema di manipolazione elettorale. La data selezionata determina con attenzione il livello di partecipazione e struttura degli elettori. Nel periodo estivo a partire da luglio, la diaspora entra enormemente in Kosovo, mentre molti cittadini di residenza partono per vacanze o visite di famiglia all'estero (da metà giugno) quando iniziano le vacanze dei loro bambini.

Questo cambia il peso relativo dei segmenti elettorali e crea nuovi terreni politici, come si vede nel divario tra le elezioni del 9 febbraio con quelle del 28 dicembre quando Kurti ha approfondito il risultato. Così molto di più quando la differenza tra gli elettori è chiara, circa il 40% di sostegno ai residenti permanenti e il 60% alla diaspora, così oltre il 20% diverso. Anche tu. UBO Consulting ha mostrato che il 4,5% di coloro che hanno votato in Kosovo il 9 febbraio 2025 era venuto dalla diaspora, mentre il 28 dicembre gli esuli hanno costituito il 15,5% degli intervistati. I residenti permanenti cercano risultati concreti, servizi funzionali e sono stati stanchi di crisi, fallimenti e scandali, mentre la diaspora spesso si nutre di più su ID e retorica dogmatica e tende a sostenere figure populiste, un fenomeno conosciuto anche nella regione dove i voti stranieri hanno spesso favorito leader come Orban, Vucic, Tudjmani o Gruevski.

Quindi, fissare la data è un'ingegneria elettorale deliberata che rappresenta un nuovo livello di degradazione degli standard politici e della cultura democratica. I ricercatori spesso menzionano che la forma più sleale, cinica e volgare di esercizio del potere è l'uso delle istituzioni per non governare, ma per manipolare le circostanze della razza mirando a mantenere e aumentare il controllo. Levitski e Daniel Ziblatt, autori del libro “Come Democracys die河x1>, sottolineano che le democrazie moderne <x2 raramente cadono sui carri armati; sono gradualmente danneggiate da leader eletti che erodono istituzioni dall'interno di”. Francis Fukuyama, invece, ha avvertito che la crisi politica inizia quando le istituzioni smettono di servire gli interessi pubblici e sono sequestrate da interessi personali o di partito. Quando l'amministrazione, il parlamento, la presidenza e il ritmo costituzionale sono trattati come mezzi tattici, lo stato inizia a indebolirsi significativamente dall'interno, anche se continua a mantenere la sua apparizione formale di normalità. Questo è il pericolo quando le procedure vengono utilizzate come armi politiche, e lo Stato è impiegato da un uomo.

E soprattutto qui si scopre il nucleo del fenomeno Kurti, slitta graduale verso il livello più basso della politica. Un uomo che ha cercato il potere promettendo nuovi standard e sta finendo con i trucchi più antichi dei Balcani. Venne a governare sette anni fa come leader anti-sistema, mentre finì come la sua copia più ordinaria. L'ironia più mordente della politica del Kosovo è che l'uomo che il 29 settembre 2018 ha mobilitato folle con una chiamata a “Un popolo di S è sottoposto ad un uomo Thaci, oggi è diventata la persona che esige la presentazione delle istituzioni alla sua volontà. Albin Kurti una volta combattuto il culto dell'individuo oggi lo stava nutrendo.

La più assurda è che Kurt ha già enormi poteri come Thaci e Rugova mai avuto. Ci sono posizioni, voti, controllo, influenza e capitale politico come nessun altro leader politico dall'era Tito. Ma non mi sembra di sapere cosa fare con loro, tranne chiedere di più. Invece di trasformare questo potere in riforma, sviluppo economico e rafforzamento dello stato; tutta la sua ossessione sembra solo espandere l'egemonia politica. Il potere è gestito come scopo in sé, non come strumento per le azioni. Così Kurt richiede più potere per il bene del potere, nessuna visione, nessun progetto e nessun risultato.

Pertanto, è triste vedere il Kosovo cadere a questo livello. Un paese che ha pagato tanto per la libertà, l'indipendenza, la democrazia e la pluralità non merita di essere ridotto alle manovre procedurali, ai calcoli elettorali e alla sete di dominanza di un uomo. La storia ci ha insegnato che i regimi che si pongono al di sopra della legge e dell'interesse nazionale sono alla fine portati giù sotto il peso dei propri errori. Ma la domanda rimane: Quale sarà il costo che questa gente pagherà fino a quando non si renderà conto che la libertà nel 1999 non è stata vinta per sostituirla con un'altra forma di sottomissione?

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