Le elezioni frequenti derivano dal confronto tra sistema politico e pensiero politico

Le elezioni frequenti derivano dal confronto tra sistema politico e pensiero politico

Dice: Ismet Kryeziu perché andiamo da una serie di elezioni all'altra senza dare alle istituzioni funzionali del paese per quasi due anni? È il problema del nostro sistema politico che non funziona correttamente, o il nostro pensiero politico, ancora influenzato dalla logica patriarcale del dominio? Il sistema elettorale proporzionale e la nostra Costituzione [...]

Perché andiamo da una serie di elezioni all'altra senza dare alle istituzioni funzionali del paese per quasi due anni? È il problema del nostro sistema politico che non funziona correttamente, o il nostro pensiero politico, ancora influenzato dalla logica patriarcale del dominio?

Il sistema elettorale proporzionale e la nostra Costituzione sono progettati come regola sociale che promuove la cooperazione e il compromesso politico.

Un sistema che promuove la logica di una democrazia consensuale, mentre la nostra pratica politica spesso funziona con una logica più gerarchica e individualistica.

In sostanza, questo sistema rende quasi impossibile per un singolo partito governativo. Esso costringe i partiti a cooperare per creare la maggioranza parlamentare e governare insieme, anche con i rappresentanti delle comunità non albanesi.

Tuttavia, i nostri partiti e leader funzionano ancora con un “baytarist”.

L'intervento internazionale è stato spesso necessario per raggiungere accordi interpartiti. Questo perché i politici spesso vedono la politica come il dominio di un leader, e non come un processo di compromesso e di cooperazione tra gli attori politici.

Quindi abbiamo costantemente una collisione tra il modo in cui il sistema è costruito e il modo in cui la politica viene fatta in pratica.

Forse il dilemma è ancora più profondo: o dobbiamo imparare a funzionare all'interno di questo sistema attraverso il compromesso e la cooperazione politica, o dobbiamo cambiare il sistema noi stessi per adattarsi alle nostre convinzioni e al modo in cui le nostre politiche funzionano davvero.

Perché un modello che richiede la co-governance trova difficile funzionare se la cultura politica continua a cercare una guida centralizzata una logica che è, in qualche modo, legata alla tradizione patriarcale dell'autorità, dalla famiglia.

Se questo disaccordo continua, i cicli delle crisi politiche e le elezioni frequenti rimangono un risultato quasi prevedibile.

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