공화국은 천천히, 작은 예외와 함께!

민주화가 죽는 조용한 방법이 있습니다. 코 업, 거리에서 경찰과 군인과는 달리,하지만 작은 예외와, 겉보기로 무죄 피언과, 임시 “resolution” customary.

따라서, 조금, 자유를 보호하기 위해 설계된 기관은 약한 그것에 계기가 되었습니다.

헝가리에서 Victor Orban은 폭력과 힘을 갖지 못했습니다. 안정성과 “국가권”의 약속으로 왔습니다. 그것은 몇 가지 기술 변경으로 시작, 선택의 몇 가지 새로운 규칙과 함께 “right”. 단 하나 행위는 건식합니다. 그러나 Orbán은 민주주의의 전망을 보존하는 시스템을 구축, 의회, 선거 및 깃발,하지만 영혼이 아닙니다. 국가는 남아, 공화국은 빈.

세르비아에서 Aleksandar Vucic은 헌법을 변경하지 않았다, 정치 생활. 야당은 투표에 남아 있지만 화면에서 사라집니다. 시험은 허용되었지만 의미가 비어있었습니다. Le Monde가 설명 한 바와 같이 세르비아는 선거가 개최되는 새로운 권위의 실험실이되어 있지만 전력은 변경되지 않습니다.

인도에서 Narendra Modée는 감정과 민주주의를 식민지화했습니다. 그것은 자유로운 매체를 멈추지 않았다, 그것은 공공 공간과 사회 네트워크를 채우는 감정적인 propaganda 및 민족주의를 통해 불필요하게 만들었습니다. 인도는 여전히 투표하지만, 투표는 의식이되고, 힘을 통제하지 않습니다. 믿음이 심리학과 비판으로 변하면, 민주주의는 더 이상 체계가 아니라 힘의 남극.

Orban, Vucic, Modi, 같은 이야기의 모든 세 가지 버전. 첫 번째 trespass는 necessity로, 두 번째로의 의로, 세 번째는 사람의 것입니다. 그리고 사람들은 각 범죄가 자신의 좋은 “를 위해 행해진 것을 배우면, 법은 중재의 진흙으로 미끄러지기 시작합니다. 현대 공화국의 끝은 그 슬라이드에 시작합니다.

그것은 왜 우리는 사무실에서 정부가 선출 될 때, 마지막 유산에 의해 선출, 다음 해 예산을 제안합니다. 그것은 단지 금융 행위, 그것은 정치 신호입니다. 임원이 위임하지 않고 미래를 디자인 할 때, 의회에서 자신에게 소위의 의지를 이동.

Kosovo 공화국의 헌법에서 제 4 조는 시스템의 핵심입니다. 회의는 법, 정부의 실행, 유권자 통제. 그것은 모양이 아닙니다, 그것은 숨입니다. 1개의 측이 다른 competencies를 얻을 때, “fiscal 안정성”의 이름에서 조차, 효율성이 아니라 deformity입니다. 북한은 힘 한계로만 살고 있습니다.

이 의미에서 “국가의 연속성”는 위임을 위한 변명이 없습니다. 법은 이것을 예측했다. 공공 금융 관리 법은 명확하게 주: 새로운 예산의 부재에서, 오래된 것은 몇 달 동안 연장됩니다, 의회의 결정, 정부 법령에 의해. 국가는 메커니즘, 위기 없음.

민주주의의 매우 정확한 기계. 측정은 작은 규칙, 의회 통제, 재정적인 투명성, 기관적인 부입니다. 각 직원은 체계 균형을 잡습니다. 재고가 제거되면, 자동차는 걸어, 하지만 그것은 조금으로 떨어졌다. 어떤 giraffes 제거 될 때, 그것은 1 일까지 떨어질 것입니다. 그리고 그것이 떨어질 때, 그것은 외부에서 떨어지지 않습니다, 그러나 안쪽에서, 주식의 제거에서, 물자의 피로, 힘이 임시이라고 잊게 하는 성공의 감각에서.

헝가리에서 세르비아, 인도, 이제 서쪽의 피곤한 민주주의에서 exclusion은 규범이되었다. 효율성을 위해, 그 후에 국가 관심사를 위해, 마지막으로 “state”를 위해. 따라서 새로운 권위주의, 깨끗한 손, 피곤한 consciences arise.

Kosovo는 스스로를 찾을 필요가있다. 이 논쟁은 예산에 관한 것이기 때문에, 그것은 공화국의 영혼에 관한 것입니다. 그것은 공공 금융에 대 한 아니에요, 그것은 기관 정직에 대 한.

그리고 이것을 보존하기 위해, 큰 단어는 매일 반응을 필요로 합니다. 우리는 여전히 공화국이나 그 환상이 있는지 결정하기 때문에 침묵과 첫 번째 회귀를 통해 갈 수 없습니다.

먼저 “stability”에 대한 경향, 그리고 마지막으로 우리는 가치로 자유를 알고 세계에서 일어나지만 장애물처럼. 자유는 공감에서 떨어졌다, sé가 보호하지 않는 것을 믿는 사람들의 침묵에서. 그리고 법이 장벽으로 볼 때, 보호하지, 공화국은 스스로 떨어지기 시작합니다.