Vushtrria의 작은 소녀에 편지

Vushtrria의 작은 소녀에 편지

그것은 말한다: 브라이언 Latifi

어제 나는 Vushtrri에서 Vetevendosje electoral rally에 작은 소녀를 보았다. 그녀는 소듐에 가서 사회화 된 공장을 판매 한 사람들을 치료 한 시를 인용. 그는 노예”보다 “blacker라고합니다. “slav”라고 말하고 싶었지만 “slav”와 “slav”는 두 가지 다른 것들입니다.

나는 당신이 누구인지 모른다, 작은 소녀, 그리고 나는 당신을 위해 어떤 reproof가 없다. 피임약에. 내가 너희 나이가 나기 때문에, 나는 뜻을 사랑한다 : 아이들은 성인이 가르치는 단어를 구합니다. 그들은 그들이 아직 일을 이해 할 수 없기 때문에 그들이 말한 것을 믿는다.

그래서 나는 오늘 당신에게이 줄을 쓰고 있지 않습니다, 작은 소녀. 나는 몇 년 동안 당신을 쓰고있다, 당신이 성장하면 당신은 자신의 눈을 통해 일을 볼 수 있습니다.

당신이 오래 얻을 때, 정치인, 교사, 기자, 또는 부모가 당신을 말했다 때문에 어떤 아이디어를하지 마십시오.

항상 묻는: 정말 무슨 일이 있었습니까? 예를 들어, 어떻게 그 공장, 즉, 아이로, 플랫폼에서 mourn에 작동?

그들은 이익 또는 손실로 생산 했습니까? 누가 손실을 지불? 어떤 시장에서 그들은 제품을 판매 했습니까? 그들은 세계 무료 경쟁에서 살아남을 수 있습니까?

그리고 이해하기 위해, 당신은 가장 간단한 질문을 시작해야: 자본주의와 사회주의는 무엇입니까?

여기에 철학 교사에서 그들에 대해 몇 가지가있다 :

19 세기에 새로운 경제 시스템은 빠르게 상승했다 : 자본주의. 짧은 시간에, 그는 급진적으로 세계를 변환 할 것입니다. 그러나 중요한 목소리도 일어납니다. 그들은 다른 이름을 얻을 것이다: 사회주의, 공동체, Marxists 등. 자본주의, 그들은 말했다, 사람들의 잘못을 종료하지 않았다; 그것은 단지 자신의 양식을 변경했다. 그래서 그는 또 다른 경제 시스템에 의해 대체되었다. 이 품질의 이상적인 현실이 될 것입니다. Socialists, Communists 및 Marxists는 민간인에 대한 모든 나쁜 것들을 비난했습니다. 해결책은, 그들에 따라, 집단 재산이었습니다. 그것은 인간 과학에 영향을 미치는 injustices와 inequalities에 끝을 둘 것입니다.

페이지의 수천은이 아이디어를 신뢰할 수있는 만들기 위해 작성 될 것입니다, 그러나 사람들은 Bolschevics가 와서, 그들의 지도자의 머리에서, 블라디미르 레닌, 1917 년, 삶에 그 아이디어를 넣어 dared.

그래서 세계 경제 순서의 두 비전 사이의 큰 XX 충돌 상승 : 집단 사회주의 및 민간 자본. 수십 년 동안이 분쟁은 세상을 지배 할 것입니다.

자본주의는 개인 재산을 소유하고, 투자, 기업을 만들고 서로 경쟁 할 수있는 시스템입니다. 그것은 결과의 평등을 약속하지 않습니다, 그러나 모든 사람이 자신의 작업, 재능 및 이니셔티브 혜택을 위해 경제 자유와 기회를 약속.

이 자유는 자산, 혁신 및 인간 역사가 결코 전에 알려지지 않은 크기로 발전했습니다. 상상도 못합니다. 스마트 폰은 오늘 재미있고, 전 세계의 친구와 친구를 연결하는 소셜 네트워크는이 자유의 제품입니다.

사회주의, 다른 한편, 생산의 주요 도구에 대한 개인 속성이 제한하거나 공동 속성으로 대체해야한다는 생각에 제기되었다. 목표는 더 평등하고 단지 사회를 만들 수 있었다. 전세계 수백만의 영감을 얻은 이상이었습니다. 그러나 그가 적용 할 때, 그는 심각한 어려움과 문제를 직면. 중앙 상태 계획은 시장 메커니즘을 대체하지 못했습니다. 시장 신호 없이 경쟁과 없이, 사회적인 economies는 더 적은 능률 적이고 및 더 적은 혁신이 되었습니다.

현대 역사에서 가장 큰 경제 실험이었고 20 세기 말에이 실험은 실패했습니다. 계획된 economies는 붕괴되거나 시장 경제의 요소를 복용해서 개혁되었습니다.

Kosovo의 경제의 일부인 Yugoslav 사회주의의 사람들을 포함하여 그들의 산업 크게 자금을 조달. 가능한 모든 것은 약간의 귀중품이 남아있었습니다.

post-war Kosovo의 사회주의 공장의 Privatisation은이 역사적인 개발의 일부였습니다. 전쟁 후, Kosovo는 많은 다른 동유럽 국가가 이전 여행 한 루트를 따라 사회 경제에서 시장 경제로 전환을 시작했다.

이 공장이 완전히 접지되기 전에 계속 작동 할 수있는 아이디어. 그들은 이미 완료 된 경제 시스템 내에서 생성되고 운영되었습니다. 시장 경제는 경쟁, 지속적인 투자, 기술 혁신 및 소비자 요구에 적응할 수있는 능력이 필요합니다. 거의 모든 사회주의 공장이 이러한 조건을 충족하지 못했습니다. 그들은 outdated 기술, 낮은 생산력, 자본 부족 및 상태 subsidies에 의존에서 고통. Kosovo의 postwar 년의 이야기는이 사실의 가장 환상적 예입니다.

또한, 이러한 회사가 제품을 판매 한 전통적인 시장은 잃었습니다. 새로운 경제 조건에서, 그들은 지역 및 국제 회사와 경쟁하고 훨씬 더 효율적이고 진보했다. 큰 투자와 깊은 파괴없이, 그들의 장기 생존은 상상하기 어렵다.

아마도 당신이 성장할 때, 당신은 일부 privatisations가 불공정 한 것을 발견 할 것입니다. 당신은 일부 경우에 공공 재산이 잘못되었다는 것을 찾을 수 있습니다. 당신은 행복한 세상의 꿈에 상처를 입을 수있는 무언가를 배울 것입니다 : 역사는 끔찍한 일에 끝나는 인간의 오류와 행복한 꿈의 가득합니다. 항상, 비록, 사람들이 경제의 법률과 실수를 끊지 않는다. 누군가가 그것을 사랑하기 때문에 공장은 살아남지 않습니다. 누군가가 그것을 싫어하기 때문에 닫지 않습니다. 그것은 뭔가 사람들이 구입하고 경쟁 업체보다 그렇게 잘 할 수있는 경우에만 살아있다.

당신이 성장할 때, 당신은 그 homeickness가 좋은 상담가 아니다는 것을 찾아낼 것입니다. 사람들은 종종 자신의 작업, 안전 및 청소년에 잘보고 있지만 나쁜 측면, 부채, 손실, 효율성 부족, 이전 시스템의 정면 뒤에 문제.

그래서 누군가가 그들을 비난하기 때문에 저주하지 마십시오. 읽기, 학습, 비교, 당신의 마음으로 판단. 그것은 실제로 학교의 포인트입니다. 그것이 모든 결론이 잘못되었는지, 그때 당신의 의견을하자. 그러나 그것은 진실한 지식에 의해 얻은 생각, 선거 플랫폼에 memorized 문장.

진정한 자유는 사람이 생각하는 것을 배울 때 시작되지 않습니다. 진실한 자유는 생각하는 방법을 배울 때 시작됩니다. 그리고 단지 후자는 조작과 다른 사람에서 남용에서 우리를 저장합니다.



Related
정치 Myth가 경제 현실보다 더 강한 것일 때

정치 Myth가 경제 현실보다 더 강한 것일 때

도덕적 혁명은 흰색 장갑과 함께 즐겼다

도덕적 혁명은 흰색 장갑과 함께 즐겼다

Albin Kurti의 사람들은 모든 것을 주었다, 왜 그는 그래서 불행하고 싫어?

Albin Kurti의 사람들은 모든 것을 주었다, 왜 그는 그래서 불행하고 싫어?

리TU T. ATIT

리TU T. ATIT

Inflation 2.0 또는 electoral 팁의 Kurtian 이론

Inflation 2.0 또는 electoral 팁의 Kurtian 이론

Albin Kurti와 같은 조작자의 관리 설명서

Albin Kurti와 같은 조작자의 관리 설명서

Kurti 정부의 다음 성공 : 인플레이션의 챔피언, 마지막 관점

Kurti 정부의 다음 성공 : 인플레이션의 챔피언, 마지막 관점

Albin Kurt에서 Sami Lushtaku까지 : 바이올린 제작 된 언어의 역사

Albin Kurt에서 Sami Lushtaku까지 : 바이올린 제작 된 언어의 역사

러시아 분실 친구 및 글로벌 영향력

러시아 분실 친구 및 글로벌 영향력

왜 이스라엘 의회는 알바니아의 주요 장관의 연설을 평가 했습니까?

왜 이스라엘 의회는 알바니아의 주요 장관의 연설을 평가 했습니까?

Kosovo는 전력 공급 문제를 해결할 수 있습니까?

Kosovo는 전력 공급 문제를 해결할 수 있습니까?

아니 야당이 잠자는

아니 야당이 잠자는