Албин Гевара и Микоски: Дефиктиране на албанците в Северна Македония

В продължение на години този елит гради разказа, че албанците"са получили много власт", че Охридското споразумение е отминало"отдалечало"и че характерът на държавата се променя. Днес тази пропаганда жъне плодовете си, защото виждаме как тя се опитва да създаде реалност, в която държавата функционира с албанци от"дисциплинирани"и при условие, че дори не поставя национални химни в рамките на партийното събрание. Албанците също се върнаха начело на Турция за всяка криза, за всяко разочарование и безизходица, докато реалните проблеми на държавата остават корупция, инфлация, партийно залавяне на институции, липса на реформи и стагнация на интеграция.

Този климат включва ролята на Албин Курти, който вместо да овластява политическата субективност на албанците от РМВ, в много случаи го е осквернил. Опаковам го. V LEN като вид местен клон на LVV и появяващ се като политическа власт над албанските партии там, отслаби политическата автономия и ги направи по-преодолими по отношение на македонския партньор. Защото фактор, който естествено се възприема като политически сателит на Прищина, се третира не като истински официален партньор, а като инструмент за външно влияние.

Точно това липсва от години на македонски националистически разкази, конкретни доказателства, че албанците не са автентичен държавен фактор, а разширяване на външните влияния на Тирана или Прищина. Всеки път, когато Кърт се появява като “лидер на албанците в региона” в Тетово или Скопие, той се храни с националистически параноици и улеснява относителността на политическата роля на албанците в държавата. Поведението му дава кислород само на националистическата и екстремистка македонска фантастика с “Gogle. Голяма Албания” предвижда, че от години се използва за политическа мобилизация и за оправдание за отслабване на албанската роля в държавата. Всяко схващане, че етническата общност се контролира от друга столица, води до националистическа отбранителна реакция от другата етническа общност и че сме виждали в безкрайни аналогови случаи в Босна и Херцеговина; Молдова; Украйна; Грузия, Кипър и т.н.

И всичко това се случва, тъй като правителството на Микоски постепенно полага основите на междуетническото съвместно съществуване чрез омаловажаване или предотвратяване на използването на албански език, маргинализирането на албанското представителство в институции, усилията за слабост на духа на Охридското споразумение и премахването на <x0баланиращия механизъм”, един от основните инструменти, гарантиращи етническо представителство в администрацията. Четецът извън RMV трябва да разбере, че този пост... Радиалната държава не е замислена като класическа цифрова демокрация (победителят получава всичко), а като Аренанд Лайфарт, по взаимно съгласие мултиетническа държава, където стабилността зависи от баланса между общностите. Така че атаката срещу “баланизери”, свързани с албански език или свеждане до минимум на албанския партньор не са само административни решения, но засягат самата конституционна архитектура след 2001 г.

Вместо да заличи етническото предубеждение и да укрепи позицията на албанците като държавни партньори, Курти бе даден на македонските ултранационалисти точно “eviden” пропагандизъм, че албанците са внесени и нехидер политически проект и местен автентичен фактор. Като национален лидер, той крие етнически подозрения и въоръжава най-радикалните антиалбански кръгове с доказателства. Днес, за някои македонски мнения, V LEN не се възприема като органичен представител на албанците от Северна Македония, а като политическо продължение на Прищина; и това е катастрофа за дългосрочната позиция на албанците там. В същото време за международни дипломати, които, когато видят, че албанските партии в РМВ се възприемат като клонове на чуждестранни политически центрове (Прищина/Тирана), те едновременно губят основния атрибут на реформаторския актьор, така че местният политически суверенитет и вече засилват представата, че албанците не са съсобственици (съсобственици), а инструменти на външно влияние (прокси).

Другият проблем с популистката революция изнесе “à la Che Guevara” е, че заменя жизненоважния интерес на албанците в Северна Македония с популистки фолклор и емоционален спектакъл. Албанците там се нуждаят не от политическа митология и егоцентизъм, а от силни институции, сериозно представителство и истинска власт в преговорите. Курти прехвърли в Северна Македония типичния си анти-изграждане дебат за “да се бори срещу по-възрастните елити” и корупцията, сякаш основният проблем на албанците е идентичен с този на Косово. Но екзистенциалните предизвикателства на албанците в Северна Македония са предимно етнически и конституционни. Така че има институционално представителство, език, баланс в администрацията, Охридското споразумение и запазване на статута като функциониращ фактор. Като наложи популистко изгнание от Косово, той измести дебата от тези основни албански въпроси към антиелитско шоу, което в крайна сметка само отслаби реалната позиция на албанците в държавата.

Албанците там не се нуждаят от демагиярна популистка реторика, а от деблокиране на европейската интеграция; силни институции, преговори за власт и конституционна стабилност. В момента, в който местните лидери започват да търсят марки от Прищина, вместо да бъдат упълномощени от Тетово или Струга, албанското представителство започва да изгнива отвътре. Албанските партии трябва да изградят власт над местните фигури; идеи, институции и гражданска подкрепа, а не да внасят легитимността на Курти. Това отслабва дори по отношение на македонския съюзник, защото партньор, възприеман като политически сателит, никога не се разглежда като реален фактор за вземане на решения.

Парадоксално политическите отношения между Курт и Микоски станаха почти сходни и сеизмични. И двете по свой начин избягват да се сблъскват с истинските проблеми на гражданите, като прехвърлят дебата към въпроса за другата етническа принадлежност, която живее заедно в държавата. Микоски избягва отговорността за икономическата стагнация, високите цени, масовата миграция и блокирането на европейската интеграция чрез мобилизиране на страхове към албанците. Курти, от друга страна, като него, изнася своя идентифициращ популизъм и насочва вниманието от реалните проблеми на Косово към регионалния протагонизъм и постоянния политически конфликт. Както твърди Шантал Муфе, популизмът се подхранва предимно от постоянно създаване на <x0mic <x1) политически и емоционални. И точно на двамата им е писнало от етническата поляризация, защото това им помага да запазят пропагандата, която взимат от отговорността за провалите.

Политическата история на нашата нация обаче многократно показва, че най-опасните моменти идват не само от съседни национализми, но и от “Poštini Albanci”; албанците “honest”, “приемлив”, използвани като политически плувци за разбъркване на решения срещу самия албански национален интерес. От тези, които гласуваха през март 1989 г. за запазване на автономията на Косово, на елитите, които предадоха кралската корона на Виктор Емануел през април, продавайки Сервилизма като истински политически. Балканите последователно произвеждат албанци, които се насърчават от властта, защото са полезни за неутрализирането на самите албанци. Тук се крие най-големият риск с ВЛЕН, с премиера на Косово и с представители на основната опозиционна партия в Албания, предпочитащи политическата фотография с Миковски, дори когато албанският химн липсва. Защото всеки път, когато албанските елити се придържат към символичното и институционално отслабване на албанците от името на “прагратизъм” или “умереност”, те рискуват да станат политически смазочни средства за предаване, дисциплина и постепенно оскверняване на албанците в РМВ.

Албанците често плащат и цената на геополитическите пазари в своите столици. Чамс бе пожертван от името на регионалните баланси и дипломатически флирт с Атина, докато държавният терор в Косово в продължение на десетилетия беше третиран като приемлива цена във функциите на отношенията в ЮИЕ с Тито и Югославия. Днес албанците в Черна гора се чувстват по подобен начин, когато видят албанския премиер да води кампания за Джуканович и Абазович в Абазов и не насърчава обединението и овластяването на албанските партии там. Подобно е и в Прешевската долина, когато виждат Кърт да го използва като шахматен камък за диалог или да вижда Рама да се държи като белградския пясък Побрат, оправдаващ липсата на налагане на санкции на Москва или съобладаващи членове на натиск върху Брюксел. Ето защо албанците в региона развиха силна чувствителност към всеки опит да бъдат използвани като обмяна на валута в основните министерски игри на регионалния протагонизъм.

Но в нашия случай проблемът е, че Курти, с това поведение, наранява не само албанците от Северна Македония, но и постепенно подкопава самото Косово, което губи ролята си като отправна точка за албанците. Прищина имаше влияние, защото беше смятана за морален център и символ на солидарност за всички албанци, а не за спонсор на една партия срещу друга. Като влезе в откритите албански политически раси в Северна Македония (като Албания и долината Прешево) и взе страна срещу една албанска страна, той изгуби традиционната роля на морален и неутрален арбитър, който имаше влияние върху целия албански политически спектър.

Нещо повече, той вреди и на Косово на международната сцена. В продължение на години Прищина се опитва да изгради образа на една малка миролюбива държава; добра воля, която изисква признаване, стабилност и евроатлантическа интеграция и която се опитва да реши останалите проблеми със съседите чрез диалог. Но когато премиерът влезе в албанските политически раси директно в съседните държави и действа като регионален политически покровител, се създава усещането за държава, изнасяща политическо напрежение, етническа поляризация, а не стабилност.

Такова поведение вреди и на доклада със Запада. САЩ и ЕС изискват стабилност, прагматизъм и координация в региона. Когато Косово започне да се разглежда като страна, която повишава политическото и етническото напрежение в своите съседи, волята на някои партньори също е отслабена, за да я подкрепи по основните международни теми. Тя дори създава усещането, че Курти изнася в региона същия конфронтационен дух, който често е имал с ЕС и САЩ в Косово. Курти в момента е кръстник на албански съюз, който е в коалиция с ВМРО- ДМПНЕ блокира конституционните промени и замрази европейския маршрут на Северна Македония. Това създава опасно впечатление, че официалната Прищина пряко или косвено подкрепя самите фактори, които държат региона извън ЕС.

Тази политика наранява самата идея на албанците като най-проевропейския модерен фактор на Балканите. Вместо албанците да бъдат възприемани като общност, която изисква функционални институции, евроатлантическа интеграция и либералдемократично съвместно съществуване, старата балканска уратива се завръща, където всяка албанска мобилизация се тълкува като регионален националистически проект, дестабилизиращ. И това е най-големият подарък, който може да се направи на антиалбанските кръгове в региона, като се започне с Белград.

В заключение, иронията е, че македонските националисти и регионалният популизъм на Курт днес се хранят един друг. Единият се нуждае от страх от албанците, за да прикрие провалите си, а другият се нуждае от постоянна етническа поляризация, за да бъде проектирана като международна фигура. Едната страна иска Албания тиха и “дисциплинирана”, а другата я използва като гориво за изборен политически протагонизъм и дипломатически пазаруване.

В този поляризиращ театър албанците от Северна Македония са изложени на риск просто да останат “миш за най-добрите <x1 избиратели>. Албанците там също нямат нужда от параноята на Миковски, нито от регионалния нарцисизъм на Курти. Те се нуждаят от истинска власт в преговорите, институции, европейска интеграция и политически елити, които получават мандати от собствените си граждани, а не благословия от Прищина. Защото когато албанската политика се превърне в дъщерно дружество и албанците се третират като продължение на някой друг, единствените победители са антиалбански кръгове, които десетилетия наред пречат на съвместното съществуване с равни албанци, но се опитват да произведат послушни, управляеми и политически богати албанци.