“Сърцето на тази страна” като политически документ

Пише:

В Цюрих, събота вечер, тъмнината не идваше отвън. В Прищина на сцената започна като сериозна подигравка...

Албин, Албин, сърцето на това място...

Парти среща Изповед

Не знам по кое време точно се случи.

Може би в момента, в който някой е изпуснал песента на парти среща.

Може би, когато някой друг, сериозен, изправен пред държавника, е казал, че е добра идея.

Може би, когато никой не се смееше, никой не стана червен, никой не каза да спрем.

“Албин, Албин, сърце на това място... ”

И не там отиде сатирата. Аплодисментите дойдоха.

Защото тази песен не се случи случайно. Беше одобрена. Чу ме. Готово. Беше законно.

На партийно събиране, твърдещо модерност, рационалност и отделяне от политическия фолклор, беше одобрена балада за живия човек. И никой не видя проблема.

Тук започва тъмнината.

Не и на певеца, който не разбира какво пееш. Тя прави това, което винаги е правила.

Но в политиката, която слуша тази песен и ти виждаш себе си вътре в нея.

На партията, която мисли, че рефренът може да замени програмата.

Лидерът, който се съгласява да пее по време на криза, защото песента е по-мека от въпроса.

В този момент политиката престава да бъде дебат и се превръща в ритуал.

И всеки ритуал изисква поклонение, а не отговорност.

Това вече не е въпрос на вкус.

Въпрос на регресия.

Защото, когато държава, която няма функционално правителство, в навечерието на конституционната криза, с нейния бюджет несигурни и парализирани институции, избере да се представи с песен на възхвала пред лидера, тогава думата <x0-crisan” е много мека.

Няма повече думи тук.

Има само един повтарящ се рефрен и нарастваща тишина.

И на Балканите, когато политиката започне да пее, обикновено не свършва добре.

2. Изповед за Кирил

Около хиляда души от диаспората се събраха там, сякаш никога не са живели в Цюрих. Сякаш никога не са виждали градска функция, където държавата не трябва да бъде пеена, където лидерите не се наричат по име и където политиката няма въздържание.

Те почукаха на тази зала с багажника на един свят Европа е оставила зад себе си в продължение на десетилетия, но ние го поддържаме жив с фанатизъм.

“Албин, Албин, сърце на това място... ”

И нямаше повече ирония тук. Имаше само тълпа.

Хиляди хора живеят в един от най-подредените, тихи и честни градове в света, но в този момент са по-примитивни от жителите на забравено село в Косово.

Защото забравеното село има извинение: липса на държава.

Не го правят.

В Цюрих, градът, където никой не трябва да пее на премиера за обществената служба, бил аплодиран за жив човек.

В града, където законът е по-силен от индивида, беше аплодирана идеята, че човекът е законът.

В града, където институциите функционират тихо, имаше шумове като политически идеи.

Това не беше носталгия. Той беше избран рейнджър.

Защото тези хора не са изолирани. Те са икономически интегрирани, правно защитени, социално сигурни. Те знаят точно как работи едно нормално общество. И поради тази причина, това, което направиха в Кирил, е по-тежко.

Не беше невежество. Това беше желание.

Желанието да донесем със себе си света на стиховете от 19 - и век.

Светът, в който лидерът се пее, за да не бъде помолен.

Светът, в който рефренът заменя разума.

Светът, в който политиката не е институция, а разум.

И там, в онази стая в Цюрих, ясно се виждаше, че проблемът не е, че не знаем как да живеем в демокрация.

Проблемът е, че много от нас не искат.

Защото демокрацията иска тишина. Изисква дистанция. Това е сметка.

Поклонението изисква само силен глас и затворен ум.

Тази вечер диаспората не действа като част от европейското общество.

Държеше се като тълпа.

А тълпите не строят щати. Просто я пеят.

Значи това, което е видяно в Сирил, не е било парти. Беше предупреждение.

Предупреждение, че примитивността не изчезва с паспорт.

Той просто изчезва с ума си.

3. Признание за сценична комедия

Снощи благородникът Керкини отвори сцената и публиката беше изненадана.

“Албин, Албин сърцето на тази страна”

Станцията свърши. Аплодисментите свършиха. Гърбът беше окачен във въздуха.

Междувременно в Прищина нямаше нито сцени, нито хумор. Има блокирани държави, правителство в офиса, бюджет в опасност и конституционна криза, която не се нуждае от бата.

В Косово времето изтича.

Иронията е следната: в Кирил се пееше за човека, докато в Прищина мълчи за държава.

Градът работи без звук. Другият се задушава от рефрена.

И когато светлините на сцената угаснаха и благородството на Гендар Исляма беше благодарно, остана само линията, която отвори тази история като знак на нашето тъмно време.

“Албин, Албин, сърце на това място... ”

Защото когато политиката се превърне в скица и кризата в гласовата колона, държавата остава без присъда.