アルバニアの民主市民の端!

それは言う: B EN ANDON

O SBE- ODHIRの最も興味深い理解できるアドレスの1つは、アルバニアの公共に対処しました。 残念ながら、現時点では、腐敗があらゆる種類の保護の前に持ち込まれたとき、そして大西洋の正当化は、まさに衝撃的な公衆の無関心です。 抗議への低い動員は国民の適用範囲が広いanthropologyを要求の正義に解放しました。 反対論は、人々を抗議するために神秘的な努力を置く必要があります, 大半は単に彼らが停止したくない成功のスキャンダル後に眠るために公を維持できるようにサイレントを維持しながら、. フェヌーメンは広範で、私たちの日を変えるための市民のコミットメントでこれを見るだけでなく、彼らの志向に影響を与える。 アルバニアは、その開発領域のいずれかで協調を持っていません, しかし、建設はEUに2年間のアーチ内で統合することができます.

民主的市民の最後の “引数” はアルバニア語のケースを上回る, 民主的な無関心は、多くの場合、反対の苦情のトリガーだった. 1つのヨーロッパの研究では、広大な人口(または少なくともかなりの部分)が価値の獲得に欠けていると述べていますが、民主市民権に関連するすべての要素は、活発で独立しています。 実際の概念で:真の民主的サブx2> “は合理的であり、十分に通知される(それは私たちでは欠落しませんが、品質は議論の一部です)、そして積極的に政治に関与するべきであり、すべての理由と純粋な私的利益の代わりにコミュニティを改善するために必要な欲求。 アルバニアの個々の欲求と12月のスローガン '%90: “欧州全体のアルバニアを作る”は、私たちの開発のモットーかもしれませんが、彼は他の人の費用で可能な限りすべての階層と利益のために部屋を残しました。 元ユーゴスラビアでは、このコンセプトは、対立がMilosevicの機械の残酷さの生存についてであったため、このコンセプトは、80の終わり以来の症状が明らかになったことを予測しなかったため忘れられました。 ギリシャでは、市民権はまだ民主的な規範とされている兆候があります。ここから、それは歴史的DNAに送信されるということです。

民主市民の概念には、積極的な参加と市民の関与(私たちの化学兵器とは別に、いくつかの原因があります)が、私たちの最後の1のように、結束状態を破壊する。 民主的な市民は、文化、マインドメイキング、顔の伝播者、そして彼が純粋な芸術の言葉を表現することができる環境で、重要な思想家です。 そして、メディアの人々は、この場合、負傷の公共の利益を参照してください。 市民権の弁護士でもある。 後者では、社会部門は致命的であり、最も重要な問題でも、などです。 基本的個人の権利に関しては

“民主市民”の機関の崩壊に手を渡すと、ラマと元ベリシャに悪い貢献をしました。 公衆のメッセージが外に行われた場合、市民の意見に対する敬意は、円滑に制限されます。 数日間、エリオン・ブレース、大半の副産物は、ユニット5にアピールしようとしますが、他のあらゆる懸念のような答えは無関心です。 アルバニア民主主義者個人の顔は、すでにモノローグにとどまっています。なぜなら、紙に自由がありますが、聴力がないからです。公式のアカウントは、それが台無しであると言うために欠落しています(副首相バラクの報酬はクールな例です)。透明性は禁じられており、その資本の自治体の公式は、地震の正当化と住宅の宮殿に触れることをしました! しかし、アルバニアの課題は、反審議の考えに反対するだけでなく、ベリシャの右がSOROSとリベラルスを識別する一方で、メディア、市民社会、また司法的なアプローチ自体を尊重しないガバナンスのレベルを持つ左ショー。 右側の面では、この引数は、ベリシャと彼の市民や仲間の呪いで満たされた辞書から、ラマの過酷な対立まで数多くあります。 “司法残虐行為の兆候を妨害する分析を開始しました。 裁判所のmagistratesと検察を一緒に試み、州の箱を離れて涙することによって賃金を上げます。 アリ自身とキャディー自身。 私はまた、その最新でアルバニアを置くアルバニアの拘留の残忍な使用に関する報告書を読みました”, 最近、そのポッドキャストで述べました. paradox は、この引数に真理があることです。Berisha の侮辱を名前付けると、国の首相が言う現実があります。 この場合、アルバニア市民と変化の彼の信念が苦しむ。 アルバニア, 市民の顔でその過酷な意味で, 民主主義を破壊しました. ILD付近の1年分の1は、全ての階段や検事者の判断をするために、8451人の市民が苦情を申し立てました。 ヴェッティングプロセス全体が終わると、それはシステムから正義の人々全体の軍隊を持っていて、再び麻薬的に、アルバニア市民は信仰を持っていません!

苦しみは、この遺産がコミュニスト政権によって普及していたことを思い出させるとき、それは “の概念として知られるものの尺度を残した。 したがって、市民は今日、政治は、その選択によって導かれるメカニズムを作成するクラスによって見られているように、政府を否定し続けています。 アルバニアの場合、懸念は政治的分裂、議論の困難な合理的と情報源を作るL2Bのほとんど同じまま、健康な民主主義のための方法を作ることができます。 “abnormally” を生きることができないように、この環境は極性を伝えました。 しかし、最大の打撃は投票のためにあります, 一般に議会の平均的なパブリックレベルの下に、個人をよく伝えているシステムのおかげで、一般に公は感じていない場所. また、あなたの投票が違いを生むと信じられないとき、なぜ市民が関与すべきか? 最近では、最大の民主的無関心の1つは、この事実に関連しています。 おそらく最後に、, しかし、最も重要なのは、民主的な市民が経済と巨大な不平等を殺したという事実です, だけでなく、パワーに近い人々に特権. 謙虚なアルバニア人は、苦いと残忍な日々この現実を見てきました。

歴史に戻る:民主市民権の概念は、啓発の哲学者まで、さまざまな優れた個性によって維持されています。 ソロニウス。 AthicsのVI BCは、市民がEcleziに参加する方法を明らかにしました。 その後、Kleesten “アテニアン民主主義の父親”とアテネの最も著名なペリクル(CESH)。 V キリストの前に, 貧しい市民が公共のオフィスにあることを要求した人. ジョン・ロッチェ(チェッチェ)で近代的な時代を続けている。 すべての人が同じように作成されると主張したX座標VII)。 ジャン・ザック・ルッソ(チェコ) X座標VIII、“Social Calatrate”で、一般的な社会主義の原則を連結し、“を集団体のメンバーとして定義し、人権宣言を継続します。

これらの歴史的発展は、古代アテネで直接参加するモデルから、天皇の普遍的な権利の理論まで、現代の民主主義の市民の概念を一緒に持ってきました。 サイバー・インテリジェンスと人工知能がすべての側面からヒットしているという概念に加えて、アルバニアと東欧諸国の数で、終端は...民主主義都市の概念“”の概念の到来しています。 主要な社会的、文化的、経済的、政治的危機は、この多くの場合、アルバニアで普及しています。 希望はありますか? Vaclav Havel、東部の民主主義の哲学者、生き残るために民主市民のための概念を与えました:“自分自身を尊重し、自発的に尊敬する市民は、自由で独立した国を持つことはできません。 内部の平和がなければ、それは、市民と市民と国家の間の平和、外部の平和を保証することはできません”。 そして、EU-ODHIR OSは、その継続的かつ冷凍的な関係で...民主主義のために。 (Homoアルバニアニクス)