政治神話が経済的現実よりも強くなるとき

政治神話が経済的現実よりも強くなるとき

今日のコソボは、政治、経済、社会的問題に直面しています。 国家主義のコンビネーション、diasporaからの感情的な投票、不動産の投機投資、戦後の機関の業績の低下。

それは言う: Safet Gerjaliu

戦後、コソボは完璧な状態ではなく、建設中の社会であった。 政治的な多様主義、比較的バランスの取れた表現、インフラ開発、民間部門の成長、機関の構築、国際的サポート、明確なユーロアトランティックの方向性がありました。 党は政治的な場面を十分に支配し、これは一種の自然な民主的な制御を作成しました。

しかし、近年、危険な物語が構築されています。コソボ “では、過去の政府は単なる故障であり、国は革命的な変化を必要としているのは、制度改革ではありません。 それは単なる政治批判ではありません。それはコソボの発達の歴史の否定的です。

この種の方針のサポートの多くは、diasporaから来ています。 diasporaは、戦後のコソボ族の生存に重要な役割を果たしており、国との経済関係を維持しています。 しかし、時間をかけて、この部分は、ここに住む市民の日常的な現実を通じて、家庭の病気、不満、政治的な理想化を通じて、コソボをもっと見始めるようになりました。

これは、主要なパラドックスを作成しました: コソボの政治的決定の結果に毎日耐えない人々 は、国の政治的方向に強く影響します。. 彼らは、人生、支払い、社会的なセキュリティと安定性がコソボの外にいる間、国家主義者と道徳的な病気のために、対立のために、革命的なナレーターに投票します。

一方、diasporaは不動産市場に参入しました。 diasporaの首都の大部分は、産業、生産、輸出、技術、または持続可能なジョブの開口部に向けていませんが、住宅、住宅、土地を購入します。 これらのプロパティは、多くの場合、実際のハウジングに使用されていませんが、投資、感情的なセキュリティ、または資産の指定を検討しています。

これは深刻な経済の偏差を引き起こしました。 家庭や土地の価格は、コソボに住んでいる市民の収入よりもはるかに速く増加しました。 スイス、ドイツ、オーストリア、またはスカンジナビア諸国で優勝した資本金を現地の賃金を持つ若い男性は競争できません。 したがって、コソボの住民は、その国の住宅市場から徐々に除外されます。

実際のオファーが人工的に削減されると、問題はより深刻になります。 多くの住居が建てられていますが、そのうちのいくつかは空のままであり、価格のハイキングのために保存されているか、または年数週間に使用されます。 そこで、紙の建設はありますが、ここに住む市民のための十分なアクセス可能な住宅はありません。

住宅価格上昇、家賃、土地、建材、都市生活費など、経済の分野におけるインフレを創出します。 公正な全面的なインフレが落ちても、市民は基本の危機を感じます - 住宅、家賃、食品、輸送、生活水準。

その意味で、コソヴォは二重危機に直面しています:政治的に、外国の投票の一部は根本主義とポピュリズムをサポートしています。経済的に、同じ外国資本は、不動産価格の投機増加に貢献します。 これは、より政治的に偏光され、経済的に手頃な価格の国になります。

特に都市や市民グループからインテリアサポートの一部は、反ベル、道徳的および反システム図としてプライムミニスターのイメージ上に構築されています。 多くの人にとっては、国家の管理者だけでなく、旧エリツに対する復讐の象徴として見られます。

これは古典的なポピリスト機構です: ガバナンスの実質の性能は、政治的なイメージに感情的な忠誠と置き換えられます。 これは状態にとって危険です。 リーダーが革命的なものとして見られているので、彼の批判はtreasonとして見られます、すべての失敗はsabotageとして主張され、国に対する陰謀として提示される国際的危険。

その瞬間、民主主義は政治的群衆の心理学によって弱くなり、置き換えられます。

メインの問題は、パーティーやリーダーだけではありません。 問題は作成されるモデルです。:パトリオティックルヘトリックとコソボ, 投光経済で; 感情的な投票によるコソボ, 弱くされた機関で; 高価な住宅を持つコソボ、しかし低賃金。多くの建設とコソボ、しかし少し生産的な開発;非常に政治的道徳とコソボ、しかし少し実質の責任。

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