Kosovoのキプロスと警告パラレルを分割

地中海東部の海岸では、季節のない太陽の下で、ファマチャスタ、かつての生活だった街 - 観光シーズン、タバーンのバズクの音、または砂岩を再生する子供。 しかし、今日は、スティーブンキングの本やアルフレッド・ヒッチコック映画に値する幽霊の町になりました。 1世紀半ばには、タークによって軍の地帯と考えられているため、誰も入ることができません。 街は忘れカードとして凍結し、失敗した妥協の鮮やかなリマインダーとして残っています。

それは言う: アドリ・ヌレラリ

1960年、キプロスが独立性を得たとき、グレコ・チプリオツはギリシャに加わり、トルコ・チプリオツ、軽快な少数民族、干ばつを夢見ていました。 しかしながら、チューリッヒとロンドン・アコードズ(ロンドン・アコードズ)では、ギリシャとトルコのサイプリオツが同時に実行される新しいコンソーシアム共和国のために、ギリシャとトルコの間でまれな妥協が認められました。 憲法は、ベトの権利、予約場所(ギリシャ人のための70%、タークのための30%)、民族的に分けられた自治体、特別な警察、さらには3つの保証人の状態による介入のための公正なものであったトルコのギリシャの大統領と副社長がありました。

御馳走が損なうことができるものを必要としないペーパーの慎重な定義、信頼。 ギリシャの大半のために、このシステムは、ガバナンスに対する障害になりました。 トルコの軽微のために、生き残る唯一の盾でした。

1963年12月、Cypriot大統領マカリオス(教会のarchbishopの1回)は、トルコのヴェトの力を抑制し、民族的に分けられた機関を団結する13の憲法改正を提案しました。 彼によると、それは、それが脅威として読み込まれたトルコの少数民族のために、状態をより機能させる試みでした。 そこで、後者は、イコットを抗議し、機関から撤退し、ニコシアで噴火した継続的なインターエスニックの暴力を、他の混合都市で選びました。 その12月末に、英国の役員が一時的かつ永続的な安全限界として資本を分割した鉛筆緑色の線を描きました。

1964年の国連安全保障評議会のコミュニティ間の暴力的な衝突に反応して、現在島をパトロールし、領土の約3%を制御する平和ミッションであるU n NFICYPを設立しました。 一方、ギリシャ-Cypriot政府は州の機関の完全な制御を取ったが、トルコのCypriotsは反x0の自主的な”の抵抗支持された構造から並列構造と保護された小さなアンクレーブに牛を飼っていた。 キプロスはもはや共同状態でしたが、フラグ内の2つのライバルの現実性はありませんでした。

トルコは、軍事介入で数回脅したが、アメリカのキャニオンによって停止された。 1968年以降、潜水的暴力、分離が制度化されました。 タークは、領土の3%未満をカバーするアンクレーブで隔離され、閉鎖した経済と残りとの最小通信で住んでいました。 島は、青のヘルメットで保証されたプロバイザーである、緊張した状態のクオに住んでいました。その日は嵐の前に落ち着いて見えます。

しかし、1974年7月、嵐が崩壊しました。 アテネ・コロネルの軍用ジュンタがニコシアに集会し、マカリオス大統領を下回し、ギリシャの元大統領の有望な行列の代表であるニコス・サンプソンを置きました。 5日後、7月20日、トルコの未成年者を保護し、保証人として介入する権利に基づいて、トルコはキプロスに侵入しました。 数週間で、島の領土の37%が制御下で来ました。 短い火事の後、第二のトルコの操業(Attila II)は最終的に島を分割しました。 約180千のギリシャ人が北から暴露され、5万のトルコ人が南から変位し、ファマスタは軍の地帯を空にし、宣言した。 共同状態の終端と、終始のキプロスの始まりでした。

ほぼ半世紀後、バルカンの別のコーナーでは、コソボは、不当な過半数と恐ろしい少数民族間の同様の薄い糸を歩く。 コソヴォは、西のアウスパイスの下、互いに信頼しない2つのコミュニティと癒されない傷で、妥協の国です。

Ahtisaari Planは、ウィーンの交渉後に出現する2008の独立の基本的な文書であり、同様に、1960年のキプロス憲法の成功者であり、セルブの少数民族性を保証する過負荷アーキテクチャを持っています。 これらは、アセンブリ、重要な利益法、自治体レベルでの極端な分散、セルビア正教会の遺産の保護、および教育や文化などの地域におけるベオグラードへのアクセスのための保護のための保護のための保護のための権利を留まっています。 紙では、これらは共存の保証として設計され、慣行では、彼らは不信を栽培するために肥沃な地面です。

Kosovoでは、Vetevendosje(だけでなく、)で主にリストされている多くのアルバニア人が、この“buary”は、その権利と特権を持つ権利と特権を持つ。 セルブは、大部分に対する唯一の盾としてそれを見る間。 本質的に、不信は課題を残します。 一方、アルバニア人は領土の自律性を分割することを恐れ、セルブは政治的な体重を排除します。 キプロスでは、この式はタンクで終わっていました。コソボでは、それはパートナーや社会の極端な偏光からイコット、張力、分離を作り出しています。 どちらの場合も、紙に状態が存在しますが、2つのコミュニティのそれぞれのエリツの共通の良心では存在しません。

キプロスのトルコの征服が1974年7月に行われたとき、多くのギリシャ人は、NATOのリーダーと戦略的“alate”として、トルコを停止し、西洋文明のデッドロックとしてギリシャの腕を保持するために、米国を期待しました。 しかし、アメリカ合衆国は、ニクソン大統領と国家キシンガーの事務局長のもとで、トルコは島の北部の侵攻を運ぶことを可能にする非介入を選択しました。

この公差は、ギリシャで歴史的なtreasonとinjusticeとして経験しました。 西洋人の目では、危機は純粋なトルコの攻撃ではなく、共政府を破壊し、ギリシャの国民主義の結果として、ギリシャとの国家連合の夢と危機を引き起こしました。 したがって、征服は現実として静かに受け入れられ、違法な分裂が現状の国際化になりました。

現代のギリシャのアンチアメリカ主義でさえ、彼は西洋で最も困難な瞬間に放棄されたと信じた“状態が民主主義の”の不満でここに生まれました。 この集合的な感情は、PASOKの政治で、アメリカの基地に対する抗議で強く実証され、今日は公共の嵐で継続されました。

実際、ワシントン、ロンドン、NATOは、完全に不当な “conflict --” としてではなく、地政的安定性の問題として危機を見ることができるため、現実主義を選んだ。 冷戦がその高さにあったとき、トルコは中東、ボスポラス・ストライト、ソビエト・ユニオンとの境界を制御するためのギリシャよりもはるかに大きな戦略的重要でした。 ギリシャとトルコ間のオープンコンフリクトは、南部のNATOの正面を傷つけ、西洋の空白を厳しく弱めます。 この理由から、国際は、この災害そのものを「x2」という理由で、非現実の侵略を認めて、原則的に実用主義を選びました。

つまり、キプロスのケースは外交の目では、攻撃者は必ずしも罰されず、張力の原因として知覚される。 国際正義を要求するコソボのような小さな国のためのビットレッスンで、共感道徳的治療を期待します。

今日でさえ、世界がウクライナとガザの戦争の炎に注目しているとき、コソボは最初の四半期の同じ注意をほとんど探すことができます。 冷戦では、安定性が正義よりも価値があるとき、今日のセルビアに対する寛容は、遠くコソボに不公平であることから、落ち着きや地政性の価格として欧米人によって見られます。

セルビアのパラミリタリーグループがBanjskaでコソボ部隊を攻撃したとき、警察の役員を殺し、国境を越えて軍事的な武器に入ったとき、国際反応はベオグラードで怒りの余地ではなく、対称応答ではなく、攻撃と反応が同じであったように、自分自身をコミットしないようにするために“2つの側面のための呼び出しでした。 しかし、その対称性、そのバランスの取れた行動は、その日の出産を与えなかったが、数ヶ月前に準備された、Kurti自身が引き起こし、そして誤って緊張した。

参加せず、パートナーと相談することなく、北部の自治体のアルバニアの市長の頑固な展開、言語を強要し、憎悪し、ポップアップアクションとの対話の逸脱、同盟警告を無視し、“naivov”を呼び出して、ワシントンブリュッセルに苦難し、以前の合意を実装する柔軟性の欠如、妥協に対する衝突を好む政府のイメージを構築しました。

同じように、コソボは、Iber-Lepenciの戦略的インフラの攻撃に従った別の年後に治療されました。 彼らが苦しんでいるものではなく、彼らが先に危機を引き起こしたように、1974年にギリシャのCypriotsとして、Kosovoは、不公平なレンズを通して見られる今日のリスク。 攻撃の犠牲者としてではなく、不安定性の源として。 これは、コソボが今日はEU(ロシアとベラルーシのサポート)からの制裁の下にある理由の1つであり、米国からの戦略的対話の中断を受けています。一方、セルビアは、現代のラファリア航空機の購入を提供するためにヨーロッパ人によって十分に信頼されていると見なされますが、トランプ大統領はXプラットフォームにally “ ”としてそれを呼び出しながら、違法な移民が暴露することができます。

国際的なパートナーの目では、Kurtiは解決策を必要としないが、対立が必要であることは明らかです。それは州の利益を提唱しませんが、その選挙番号。 犠牲者としてよく話しているにもかかわらず、世界は挑発として認識されます。 対照的に、ディプロマチックアリーナでは、彼は、任意の妥協が培養されていない”または“が粘り強い”の神話を損なうので、味方よりも多くの敵を必要とする人のように見えます。

しかし、キプロスの苦しみからのレッスンは、問題がより体系的であるため、コソボのエリートと社会のすべてに適用されます。 過半数が不当に対する声を上げるが、誰にも耳を傾けたくないとき、それは信頼性を失い、尊重する - 国際アリーナで生きたパートナーシップを維持する非常にもの。 聴くことができない人達の助けを求める方法は? そのため、今日のコソボ社会は、信念と興奮で話していますが、少し耳を傾けています。そして、パートナーの信号を読んだ代わりに、誤解や侮辱として解釈します。

もちろん、キプロスとコソボは同じ例ではありません。なぜなら、彼らは非常に異なる物語、コンテキスト、俳優を持っているからです。 しかし、太い線では、類似性は明確で、両方とも1つの側面の恐怖と不快感の恐怖が偏光張力を持っているdistrust上に構築された歴史です。

そのような状況下では、ファマジタは、社会が感情的な運動のスパイラルに滑り、フラッシュポイントの前でさえ止まらないとき、何が起こるかの凍結記憶のような、まだ私たちを意味します。 家族は、観光客のネクロポリスとして、ちょうど領土部の証拠ではありません。エリツが次の選挙よりもさらに見られないときに起こることの証拠であり、全州を凍結する競合に変えます。 夕暮れ時、トルコ人が街から遅く観光客を守って街の失われた魂に復元するにつれて、その空の窓はバルカン全体に適用される質問を反映しています。歴史は何回も記憶に繰り返される必要がありますか?