C'est pour ça que la Russie ressuscite Ivan.

À LANTA ? Alors que la plupart du monde est occupé à détruire les monuments de leurs oppresseurs, les Russes se déplacent dans la direction opposée, érigeant des statues pour les commandants médiévaux qui étaient connus pour leur dépôt. Comprendre cette résurrection peut éclairer la direction que prend la politique russe.

En octobre dernier, avec le soutien du ministre russe de la Culture Vladimir Medinsky, le premier monument que ce site a jamais érigé a été découvert dans la ville d'Orel. Un mois plus tard, Vladimir Zyrinovski, chef du Parti libéral-démocrate (ultra-nationaliste) de Russie, a demandé que le Flevard “Lénin” à Moscou soit nommé le Terrible Ivan Boulevard. Et en juillet de cette année, le président Vladimir Poutine a baptisé le propre hommage de Moscou au tyran, déclarant que le plus probable “Ivan n'a tué personne, pas même Son Fils”.

La plupart des historiens sont d'accord pour dire qu'Ivan mérite la renommée qu'il a ; non seulement il a tué son fils et d'autres parents, mais il a également ordonné Oparchina, nettoyage d'État qui a terrorisé la Russie de 1565 à 1572. Il a également mené la défaite de la Russie dans la guerre de Livonie, et sa mauvaise gouvernance a contribué au temps de Telash et le dépeuplement désastreux qui est arrivé à l'État.

Joseph Staline a initié le culte moderne d'Ivan terrible. Mais, depuis le milieu des années 2000, le Parti eurasien russe, un mouvement politique dirigé par le mystique profasciste Alexandre Dugin, a décidé de placer Ivan comme la meilleure incarnation d'un <x0-authentique” Tradition russe : monarchie autoritaire.

La marque du “uresianisme” de Dugin soutient un nouveau “Messiania “, où ce qui reste peu de démocratie russe, est remplacé par un autisme absolu. Dans l'avenir idéal de Dugin, un ordre social médiéval serait restauré, l'empire serait restauré, et l'Église orthodoxe prendrait en charge la culture et l'éducation.

L'eurasianisme, marginalisé dans les années 1990, a gagné en popularité ces dernières années, contribuant à la formation du Club Izborsky, qui unit l'extrême droite russe. Dans certains cas, Poutine a qualifié l'Eurasie de partie importante de l'idéologie russe; il l'a appelée l'un des principes fondateurs de “Union économique eurasienne”, une zone de commerce, des anciens États soviétiques.

L'eurasianisme a donné aux groupes ultra-nationalistes le terrain autour duquel s'unir. Il a également donné les symboles du totalitarisme, tels que le terrible Ivan et Staline, nouvelles légions de partisans.

Au sommet se trouvent des membres du Parti eurasien, qui considèrent la terreur politique comme l'outil le plus efficace de la gouvernance et appellent à une nouvelle “Oprichnya” une révolution eurasienne anti-occidentale. Selon Mikhail Yurievi, membre du conseil politique du Parti eurasien et auteur du roman ottropique “le Troisième Empire”, les oprichniques doivent être la seule classe politique et gouverner par la peur.

Le terrible Ivan n'est pas le seul reste médiéval à être ressuscité en Russie. Le dictionnaire culturel revient aussi. Par exemple, le mot kholop, qui signifie “servant”, se transforme en langage quotidien, une dévolution linguistique qui coïncide avec une augmentation inquiétante de l'esclavage moderne en Russie. Les données du Global Slave Index montrent que plus d'un million de Russes sont actuellement pris au piège dans l'industrie du bâtiment, l'armée, l'agriculture et le commerce du sexe. De plus, les “superiors” des esclaves s'identifient volontiers comme de l'herbe dans les temps modernes.

Les fonctionnaires russes parlent aussi avec reconnaissance de l'esclavage moderne. Valeri Zorkin, qui dirige la Cour constitutionnelle, a écrit dans Rossiya Gazeta, le journal officiel du gouvernement, que les domestiques et les domestiques étaient il y a longtemps, un “sacre social quo pour la Russie. Et un autre terme médiéval: lydi gosudarevy, traduit en “Les serviteurs de majesté de” C'est de retour au terme bureaucratique de haut rang.

La nostalgie de l'esclavage remplit le désir d'un retour à l'autisme. Intellectuel russe renommé, y compris la directrice Nikita Mikhalkov, la journaliste Maxim Sokolov et Vsevod Chaplin, un ecclésiastique orthodoxe russe, réclament le couronnement de Poutine et les pétitions de soutien obtiennent des partisans en ligne. Les protestations contre le régime de Poutine en 2012 ont été interprétées non pas comme contre Poutine lui-même, mais contre l'ordre social auquel aspire l'Eurazianisme.

Le soutien silencieux de Poutine à la vision eurasienne d'une Russie néomédienne rappelle la mémoire historique du stalinisme. Selon Dugin, “Stalin a créé l'Empire soviétique” et, comme Ivan le Terrible, exprime l'esprit “de la société soviétique et du peuple soviétique”. Pas étonnant que les monuments de Staline se multiplient aussi dans les villes russes.

Le néomeditarisme est enraciné dans le mal du foyer pour un ordre social basé sur l'inégalité, le caston et le clan, autonomisé par la terreur. La restauration des despotes historiques reflète des valeurs prémodernes, radicalement antidémocratiques et injustes. Pour les champions contemporains Ivan, le passé est un prologue.

Le monde... Par autorisation de Project Syndicate, 2017. La République ne peut être faite qu'avec l'autorisation de Project Syndicate Pourquoi la Russie rétablit Ivan le Terry ?