Chocolat pour changer de classe en raison du Ramadan: Une mauvaise décision Impressionné par le caractère laïque

Eugen Cakoli, a réagi à la décision de la municipalité de Pristina de changer de classe dans les écoles de la capitale en raison du mois du Ramadan, se félicitant que la décision en question ait été prise par l'APU. Chocolat, dans son poste, a également souligné que le caractère laïque des institutions publiques est violé lorsque [...]
Eugen Cakoli, a réagi à la décision de la municipalité de Pristina de changer de classe dans les écoles de la capitale en raison du mois du Ramadan, se félicitant que la décision en question ait été prise par l'APU.
Chocolate, dans son poste, a également souligné que le caractère laïque des institutions publiques est violé quand une telle institution lie sa décision à une pratique religieuse.
La compréhension du jeûne des élèves est normale. Mais changer l'ensemble du calendrier “en raison du Ramadan” indique une orientation institutionnelle selon une référence religieuse. Et les décisions publiques ne doivent pas reposer sur la référence religieuse parce qu'elle donne à la politique un fondement symbolique inutile, a-t-il écrit.
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La décision prise par la Direction de l'éducation à Pristina de réorganiser les horaires scolaires en les rationalisant officiellement au début du mois de Ramadan est erronée car elle fait de la religion la raison formelle de l'organisation institutionnelle et détourne les écoles publiques de la base professorale.
La liberté religieuse est individuelle et doit être respectée en tant que telle. Personne ne conteste le jeûne ou la dignité des croyants. Mais lorsqu'une institution publique relie sa décision à une pratique religieuse, le caractère laïque des institutions publiques commence à devenir vulnérable.
Le sens du jeûne est normal. Mais changer l'ensemble du calendrier “en raison du Ramadan” indique une orientation institutionnelle selon une référence religieuse. Et les décisions publiques ne doivent pas s'appuyer sur des références religieuses parce qu'elles donnent à la politique un fondement symbolique inutile.
Ce n'est pas une question anti-religieuse, mais une norme institutionnelle. L'éducation du public à Pristina doit se concentrer sur la même qualité et l'ordre pour tous, et non sur les décisions qui donnent de l'espace à <x0-> cadre” avec des éléments religieux sous le respect.












