Symboles d'État et relations avec eux

Le publiciste Milazim Krasniqi, professeur à la cathédrale du journalisme de l'Université de Pristina, parlant de Radio Free Europe, souligne qu'en termes de symboles d'État du Kosovo, il y a encore une confusion, tout comme la position idéologique parmi les Albanais du Kosovo.

Selon lui, les citoyens restent divisés en deux courants - l ' un s ' inclinant vers l ' irédentisme avec l ' illusion d ' adhérer à l ' Albanie et l ' autre, le courant de l ' indépendance du Kosovo. Le premier tour, selon le professeur Krasniqi, est plus agressif dans sa rhétorique et ses actions, et d'une certaine manière a effrayé le prochain grand public.

Dans des conditions normales, les symboles sont appelés symboles, mais ils devraient être des mythes. Le mythe avec lequel l'État se mobilise, les citoyens d'un pays. Ça ne nous est pas arrivé. Je pense que la principale faute est la confusion idéologique, les calculs que font les élites politiques, et pourquoi pas l'éducation publique. Pendant toutes ces années, l'éducation publique n'a pas de plate-forme claire sur la façon dont les valeurs de l'État devraient être affirmées et sur la façon dont l'identification des citoyens avec cet État devrait être faite”.

Le sociologue Shemsi Krasniqi, professeur à l'Université de Pristina, dit à Radio Free Europe que les symboles de l'État du Kosovo, qui ont été révélés avec la déclaration d'indépendance du pays en 2008, n'ont pas rencontré d'émotion particulière de la part des Albanais du Kosovo. C'est parce qu'ils s'attendent depuis longtemps à être pleinement identifiés avec des symboles nationaux, selon lui.

L'état est “Les symboles sont venus comme une petite surprise, parce que les citoyens de l'État ont attendu, l'indépendance a été attendue, mais les symboles tels qu'ils sont, ne les ont pas attendus. Ils n'ont même pas eu l'occasion de penser qu'ils aideraient et qu'ils en feraient l'expérience, on dirait, avec condition, comme un ami, au moment où ils les ont vus. Mais je pense que maintenant, dans une large mesure, les citoyens du Kosovo sont d'accord avec la réalité, qu'ils présentent les symboles, parce qu'ils se rendent compte que ce sont des symboles d'État. Bien que les symboles nationaux demeurent plus importants, ils sont identifiés au sens national”.

Mais les Albanais du Kosovo ont-ils vraiment défini les opinions émotionnelles directement concernant les symboles nationaux et étatiques, ainsi que le bon partage de ces émotions?

Le professeur Milazim Krasniqi est d'avis que créer l'illusion que l'indépendance du Kosovo n'est qu'une phase vers l'union nationale avec l'Albanie, par opposition à tous les paramètres géopolitiques, ainsi que les critères mêmes de création de l'État du Kosovo, qui lui permettent de le faire, cachent l'astuce de l'accès à ces symboles.

Ce tour, avec lequel nous avons vécu longtemps, est fait comme la pensée et le mode de vie et les gens, plus ou moins, vivant de manière schizophrène. Cela a conduit non seulement aux symboles, mais aussi à un engagement émotionnel et civique pour l'État du Kosovo. Un tel degré de corruption, de prostitution et d'écart social ne serait pas possible s'il y avait un degré plus élevé de citoyenneté des citoyens. D'un autre côté, s'il y avait des patries de citoyens vers ce pays, il tiendrait les élites politiques de sorte qu'elles n'étaient pas aussi abusives qu'elles le sont maintenant”.

D'autre part, le sociologue Shemsi Krasniqi estime qu'en raison de la plus longue tradition de symboles d'identité nationale, l'attachement émotionnel des Albanais du Kosovo à ces derniers est plus enraciné qu'avec des symboles d'État et d'identité.

“Gradualement, ils seront familiers avec eux et s'identifieront davantage avec eux, mais pour l'instant c'est comme ça. De bons exemples sont nécessaires, en particulier pour les dirigeants et les chefs d'État, afin que l'État puisse réfléchir et exercer la fonction pour laquelle il existe. Bien sûr, un renforcement de l'État signifie aussi renforcer le symbole, ainsi que renforcer le sentiment par rapport au caractère”, a déclaré le sociologue Krasniqi.

La question des symboles d'État du Kosovo a fait l'objet de débats et de controverses d'opinions depuis avant la déclaration d'indépendance du pays en 2008, mais aussi après. De telles controverses se poursuivent aujourd'hui, même parmi les politiciens représentant les institutions de l'État au niveau central et au niveau local.