Dorf in Kosovo, wo alle Bewohner Gashi genannt werden

Dorf in Kosovo, wo alle Bewohner Gashi genannt werden

Das Dorf Bruce in der Nähe von Janjevo, das zur Gemeinde Lipjan gehört, ist nicht mit anderen Teilen dieser Gemeinde verbunden. Um es zu erreichen, müssen wir das Gebiet von zwei Gemeinden überqueren - Pristina und Artana. Halbweg über Pristina '% Gjilan, mit dem Asphalt auf der rechten Seite, einem Pfad [...]

Das Dorf Bruce in der Nähe von Janjevo, das zur Gemeinde Lipjan gehört, ist nicht mit anderen Teilen dieser Gemeinde verbunden. Um es zu erreichen, müssen wir das Gebiet von zwei Gemeinden überqueren - Pristina und Artana. Halbweg über Pristina '% Gjilan, mit dem Asphalt nach rechts ausgestellt - eine drei Kilometer lange Straße -- die Hälfte davon vor kurzem mit KFOR-Werkzeugen angeordnet.

Nun, aber diese Straße ist fixiert. Wenn jedoch zwei Autos Gesicht - zu - begegnen sind, muss man zum Risiko, den anderen zu verlassen, vermieden werden. Dies ist die erste Beschreibung, die wir von unserer Reise zu diesem sehr interessanten Dorf machen können. Sobald diese schmale Straße abgeschlossen ist, scheinen die ersten Häuser im Dorf große Unterschiede zu haben. Die Bewohner sagen, dass es alte Häuser über 200 Jahre alt ist, die kaum gepflegt werden, aber in den Brorn leben. Um jede extreme Armut zu bekämpfen, sind Kohleproduktion und deren Verkauf der einzige Handel der meisten Bewohner.

So gibt es 32 Spezialöfen im Dorf, wo Bäume in Grillkohlen verbrannt werden. Es besteht die Gefahr, dass jeder wieder zu hi” gehen kann, sagte er zu Beginn des Shyceri Gashi Gesprächs. Er sagt auch, dass ein Holzzähler 5-6 Blatt gegrillter Kohle produzieren kann, die sie in den Markt von Pristina und Gjilan platzen, während der Transport hauptsächlich aus Eselen besteht. Auch Bruce ist das einzige Dorf der Lipjan Gemeinde, bewohnt von Albanern des katholischen und muslimischen Glaubens. Alle Bruce Bewohner haben den Namen Gashi, und etwa die Hälfte davon sind katholischer Glaube. Es gibt Zeiten, in denen Mitglieder innerhalb der Familie zu zwei verschiedenen Überzeugungen gehören.

Ruzhdzhi Gashi geht einmal im Monat zum Dorffriedhof und beugt sich vor einem zergebrochenen Grab, entlang des Weges zur Kirche St. Weihnachten und mit zwei Glühkerzen in seiner Hand zum Segen des Grabes seines Vaters. Nach dem Ende des Rituals überquert er immer, bevor er steht. Ruzhdi ist der katholische Glaube, und sein Vater starb als Muslim und wurde mit einem Zoja begraben. “

Ruzhdis Vater, Lim, war muslimischer Glaube, und es gab drei andere Brüder, von denen alle muslimische Namen hatten - aber zwei davon waren des katholischen Glaubens. Von den zwölf Brüdern und Schwestern gibt es eine Schwester aus dem muslimischen Glauben. Niemand im Dorf sagt genau, wie es passiert ist, dass seine Mitglieder in einer Familie unterschiedliche Ansichten haben. Sie sagen nur, das Dorf wurde von drei Brüdern aufgezogen, die unterschiedliche Ansichten angenommen haben. Inmitten des Dorfes befinden sich Gräber, in denen bis vor 10 Jahren sowohl Katholiken als auch Muslime zusammen begraben wurden, während sie vor kurzem getrennt sind. Aber auch wenn sie zu zwei Geständnissen gehören, sagen Dorfbewohner, interreligiöse Toleranz ist am besten. Wenn wir Bajram haben, kommen die katholischen religiösen Nachbarn und gratulieren uns für den Urlaub, aber Muslime besuchen ihre katholischen Nachbarn bei Weihnachten”, Nazim Gashi hat uns gesagt, von diesem Dorf aus.

Während Ivan Gashi, ein Lehrer nun in Rente, sagt, dass er in Bezug auf muslimische Nachbarn nichts für Bajramis Urlaub seit 32 Jahren arbeitet, sogar der Laden schließt sich herunter. Ein Teil der Straße wurde vor uns KFOR gepflastert. Ebenso haben die irischen KFOR-Soldaten angemessene Investitionen in unsere Schule getätigt, was die Arbeitsbedingungen darin deutlich verbessert. Es gibt selten Fälle, in denen Kinder nach dem Ende von neun Jahren in Abwesenheit von Bedingungen weiterschulen, weil die meisten von ihnen für den Verkauf von Kohle angewiesen sind”, sagte er.

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