Perché la gente vuole essere un tale idiota?

Quasi ogni società sulla terra è organizzata attraverso una forma di gerarchia dall'antico Egitto all'America moderna. Si può ragionevolmente sostenere che lo stato è inevitabile una parte naturale della vita. Ma è naturale essere così stressati oggi come siamo circa le nostre posizioni sui passi della società? In altre parole, abbiamo sempre avuto un'ansia così seria sullo stato?

Qui scopriremo insieme che il nostro continuo timore di sottovalutazione è un fenomeno molto nuovo, guidato da fattori estensi, tra cui l'isolamento sociale e la meritocrazia. Poiché siamo più avanzati che mai materialmente, non siamo certamente più felici. In questo articolo, scopriremo perché e offrirà soluzioni al problema dell'ansia di stato.

Come si legge, scoprirete:

• Chi erano i primi snob,
• come il disegno di una pera ha preso un fumettista in prigione; e
• Quello che possiamo imparare dagli edifici rovinati.

MUS LA PAROLA DI AMORE I GIVING GET

Cosa spinge qualcuno a voler raccogliere costantemente somme sempre più grandi? La risposta che viene immediatamente in mente può essere una semplice di avidità. Ma c'e' un piccolo buco nell'argomento. Se l'avidità fosse l'unico fattore, perché qualcuno dovrebbe continuare a desiderare più soldi, anche dopo aver ottenuto una quantità di ricchezza che non può essere speso, per esempio, in cinque generazioni?

Se la gente dovesse accumulare ricchezza solo per motivi materiali, come per una casa più grande o una macchina, alla fine non avrebbero più nulla da comprare, e seguendo i soldi si fermerebbe. Ma sappiamo che non lo è, quindi la causa principale deve essere qualcos'altro.

Ricordate come trattiamo le persone con alto status verso quelle con basso stato. Anche la lingua che usiamo quando parliamo di ogni gruppo è diversa. Le persone che detengono posizioni importanti nella società sono “dikushi”, mentre tutte le altre sono “la persona È impossibile essere veramente nessuno, ma molto spesso le persone con basso status hanno ignorato o negato identità.

Così la necessità di stato può effettivamente comportare il rispetto, anche l'amore Non l'amore romantico, ma la sensazione che la vostra esistenza conta per qualcuno.

Perché l'amore è così importante e la mancanza di tale amore distruttivo? Beh, la maggior parte di noi non sono sicuri del nostro valore, e le nostre identità si basano fortemente sulle percezioni degli altri. Se dici uno scherzo e tutti ridono, la tua convinzione nell'idea di essere una persona divertente crescerà. D'altra parte, se la gente guarda via quando si entra in una stanza, non sarà molto prima di iniziare a sentirsi inutile e disturbato.

La nostra auto-stima è così fragile. Pensate a esso come un pallone con un foro in questo pallone di autostima che si sfrutta costantemente si deve confugliare con “helium” di amore esterno per non essere completamente esaurito. Nel frattempo, altre azioni anche piccole, come non salutarci con abbastanza entusiasmo, o le nostre chiamate rimangono ripetutamente senza risposta, possono assorbire più aria dal pallone.

Quindi non è sorprendente che siamo ansiosi del nostro paese nel mondo. Nella nostra società attuale, il nostro status determina quanto amore e rispetto riceveremo dagli altri e, di conseguenza, se possiamo amarci con fiducia.

WHICH IN GREAT AFFECT, ci mettiamo in contatti con CLIL SNOBE PEAKING DONONOMY TU PLACE

Quando eri un bambino, cosa hai fatto esattamente? Probabilmente non era il pianto, urlare, e l'impatto che eri vivo, per non parlare di piccoli carini.

Purtroppo, mentre invecchiamo, il nostro circolo sociale si espande, comprese le persone che non ci rispettano o ci amano incondizionatamente. Piuttosto, dobbiamo ottenere la loro approvazione e ammirazione. E spesso, quelli che stiamo cercando di impressionare sono snob che importa a se stessi.

Il termine “nob” in realtà non è stato circolato per molto tempo. Il suo uso può essere rintracciato in Inghilterra nel 1820 ' s, come molti college di Oxford e Cambridge hanno iniziato a tagliare il termine “sinte” senza la nobiltà del S.nob, scritto vicino ai nomi degli studenti senza uno sfondo aristocratico. Nel tempo, il significato si è spostato quasi all'opposto: qualcuno che guarda giù ad altre persone con disprezzo per la loro mancanza di status. I Snobs insistono sul fatto che il rango sociale di una persona sia uguale al loro valore come esseri umani.

Uno dei problemi più grandi per il snobismo è che prende in considerazione solo il vostro valore secondo gli indicatori esterni del vostro raggiungimento. Si può essere estremamente saggio, leggere molto o essere paziente, ma se non si ha una laurea da una famosa università o un progetto scolastico, un russare semplicemente ignorare la vostra esistenza.

Se la neve è così impegnativa, come c'è ancora spazio nella società?

Purtroppo, tende ad essere rinforzato dai media. Pensa alla prima pagina di una rivista. Chi ti sta guardando? Forse una persona ricca e famosa. All'interno della rivista, troverete i dettagli della vita di questa persona molto dettagliata, facendovi sentire come se il suo ultimo vestito sulla notte di Gala o il legame reale di amore è davvero importante.

Peggio ancora, la snobismo passa attraverso le generazioni. I geni più vecchi promuovono i loro valori nelle nuove generazioni, tra cui un forte legame tra basso stato e inadeguatezza. Quindi, se i tuoi genitori hanno idealizzato un armadio decorato e costoso come un indicatore del loro stato, si potrebbe trovare a fare un acquisto simile un giorno.

ANXIA EXPLAYS PER LA REALITÀ NON È nell'umore di TONA REVIEW

Se doveste provare a fare una lista di tutti i vantaggi che abbiamo nella società moderna oggi se confrontato, diciamo, con gli europei medievali, potrebbe richiedere alcune ore.

Non solo i comfort quotidiani erano rari per gli abitanti del villaggio allora, ma hanno anche dovuto affrontare la fame e la malattia mentre i ricchi hanno mantenuto una distanza sicura. L'ansia sulla situazione della maggior parte delle persone allora deve essere stata grande, giusto?

Infatti, mentre i nostri comfort materiali sono migliorati esponenzialmente negli ultimi duemila anni, questo à ̈ stato il caso con i nostri livelli di ansia. Perché non abbiamo raggiunto la stabilità mentale insieme al comfort fisico?

Prima della rivoluzione degli Stati Uniti, l'uguaglianza politica, sociale ed economica non era molto apprezzata o richiesta. Ma dopo la rivoluzione, lo stato cominciò a essere determinato da risultati economici, non dalle gerarchie ereditarie..

Mentre l'uguaglianza ha indubbiamente migliorato la qualità della vita media di una persona, ha anche reso tutti preoccupati. Non appena la gente ha cominciato a vedere un certo livello di ricchezza come raggiungibile, e in seguito anche previsto, hanno sofferto quando non potevano. La loro sofferenza è aumentata quando hanno notato che i loro vicini avevano qualcosa che essi stessi mancavano.

Perché siamo così interessati a ciò che i nostri vicini hanno? Questo perché ciò che consideriamo sufficiente per qualcosa come la ricchezza o l'apprezzamento non è l'unico.

Abbiamo bisogno di un gruppo di altre persone per aiutarci a determinare quanto siamo avanzati noi stessi. Il problema è che le aspettative del nostro gruppo di riferimento e del nostro, possono essere molto alte.

William James, professore di Harvard nel 19 ° secolo, ha esaminato i problemi psicologici che si estendono in aspettative illimitate. James ha suggerito che la fede della gente è danneggiata solo da confronti con ciò che considerano uguale.

Ecco un esempio del perché i nostri vicini ottenere un po 'invidioso quando l'auto nel nostro cortile è più costoso e moderno di quello nel loro cortile, ma non sentono invidia ai beni della regina d'Inghilterra. Quindi questo dimostra che il vicino è il nostro riferimento, e pensiamo, non c'è nulla che possa raggiungere, e non possiamo, e viceversa.

La teoria di James suggerisce che quando i nostri obiettivi si espandono, anche il nostro potenziale di umiliazione si espande. Pensa a una libreria piena di autobiografia di uomini e donne si sono resi famosi, insieme a un manuale di auto-eccellenza che ti istruisce sui principi del successo. Questi libri possono essere travestiti come consigli utili, ma semplicemente vi darà alte aspettative e sono una ricetta per desideri non soddisfatti.

WRITER IN UNA MJAFT MERIOCRATIC, V AFRERIA CHOOW IN SEVA GIRL

Pensate a una scena dell'Europa medievale: una nobile signora e il suo vestito da amante nei loro vestiti più ricchi, bere vino e camminare attraverso giardini ben curati. Gli abitanti del villaggio che lavorano nei campi e nelle loro capanne non lontano.

Ora chiedetevi, il signore e la signora avevano mai paura che potessero essere colpiti dalla disgrazia e diventare contadini, e il contadino aspirasse seriamente a diventare nobili un giorno?

In passato, lo stato era molto invariato. Al momento, le cose erano separate, non è come si poteva superare i contadini nobili, o viceversa così semplice. La separazione era forte e insuperabile.

Ma nonostante la mancanza di mobilità sociale, le classi di lavoro dell'Europa medievale e premoderna avevano un'importante fonte di comfort. Per loro, ricchi e poveri non esistevano perché alcuni avevano lavorato più duramente per raggiungere il loro status rispetto agli altri, ma semplicemente perché Dio l'avrebbe comandato. Entrambi i gruppi avevano un posto di primo piano nella società, e anche se i ricchi guardavano verso il basso i poveri, ciascuno riconosceva il ruolo dell'altro.

Le classi di lavoro avevano anche Gesù, che era stato dalla loro parte. Gesù era la figura più benedetta e amorevole del cristianesimo, eppure era stato tutto ma ricco. Ciò ha reso impossibile ai ricchi sostenere che la ricchezza e i valori umani erano uguali.

Tuttavia, alla metà del Settecento, la meritocrazia cominciò a fondare una fondazione nella società, sostituendo vecchie storie sui ricchi e i poveri con quelli nuovi che causano ansia.

Il successo e il denaro erano già visti non solo come qualcosa che hai ereditato, ma qualcosa che hai acquisito attraverso il duro lavoro, l'intelligenza e la virtù. Quindi, se fossi povero, non saresti erroneamente definito come tale da Dio, ti sei guadagnato il tuo basso status a causa della pigrizia o della follia.

Naturalmente, la meritocrazia è stata in gran parte un aiuto, dando tutta l'opportunità di avere successo indipendentemente da razza, genere, età o background. Ma purtroppo, ha anche reso la povertà un oggetto di vergogna un mestiere sfortunato per il progresso dell'umanità.

SU K SESI RELIGION WRITER IN THE WAY OF CHALLENGE E HUNDAY ECONOMIA

Molti di noi crescono supponendo che un giorno dovremo trovare un lavoro e essere impiegati da qualcun altro. Ma solo 200 anni fa, nel 1800, solo il 20 per cento della forza lavoro americana è stato impiegato da un'altra persona. Entro il 1900, questa cifra è salita al 50 per cento, e entro il 2000, il 90 per cento.

Nel lavoro di oggi, la maggior parte del nostro successo è legata al nostro datore di lavoro. Ma purtroppo, le condizioni di lavoro non tendono ad essere pesate a favore dei dipendenti.

Considera la struttura piramidale nella maggior parte delle aziende. Questa struttura richiede che qualcuno sia responsabile di qualcuno, o piuttosto “Somebody-θx1>, dovrebbe essere alla fine di esso. E coloro che hanno successo in una società non possono essere quelli che hanno più competenze nel loro lavoro, ma coloro che hanno imparato le basse capacità politiche di bugie e esagerazioni, per esempio, che li aiutano a salire la piramide.

Non solo devi navigare in politica aziendale per avere successo al lavoro, ma sei anche alla mercé dei margini di profitto dell'azienda. Purtroppo, se una società deve migliorare rapidamente i profitti, la strategia più efficace è di solito tagliare il personale, sostituirli con robot o impiegare nuovi dipendenti in altri paesi con salari più bassi.

Se questo non è abbastanza male, i dipendenti e le aziende dovrebbero anche guidare l'ondata dell'economia, che è stato tradizionalmente coinvolto in cicli di crescita e recessione. Le immersioni economiche sembrano naturali solo in modo numerico, ma ci sono vacanze, fallimento e chiusura dietro queste immersioni. Anche se i governi e le banche cercano di alleviare questo ciclo turbolento, ha dimostrato di essere imprevedibile finora.

Il mondo era sempre così crudele con una persona media?

I lavoratori moderni sono spesso trattati come robot senza anima, la cui missione principale è quella di realizzare l'impatto economico di un'azienda. Così come la società ci spinge a riuscire in un ambiente di lavoro, lo stesso ambiente disumanizza e alimenta le nostre ansie.

Ci devono essere modi per evitare tutta questa ansia, giusto? Fortunatamente, c'è.

PHILOZOPHIA SFIDON BOOKS EXASURE E NA che aiuta a prendere che cosa un VIRTY TH

Una storia racconta che quando Alessandro il Grande visitò Corinto all'inizio del quinto secolo pess, trovò il filosofo Diogene vestito di stracci e seduto sotto un albero. Quando Alexander ha chiesto se poteva fare qualcosa per aiutarlo, Diogenes ha semplicemente risposto, “you potrebbe, se si è appena spostato un po '. Stai prendendo il mio sole”- senza guardare fuori per il fatto che Alexander era la persona più potente del mondo in quel momento.

Diogenes, naturalmente, ha capito la differenza tra gentilezza e ridicoli ciò che aveva deciso di ignorare era la regola imposta dal codice d'onore tradizionale. Dalla sua origine fino ad ora, i filosofi hanno messo in discussione la situazione esistente, costringendoci a chiederci perché valutiamo ciò che facciamo. Piuttosto che riconoscere ciecamente le percezioni degli altri a loro nome, i filosofi hanno usato la ragione per valutare i giudizi di altri esseri umani.

Tornando alla storia di Diogenes, ci si può aspettare che Alessandro si arrabbi al disprezzo di Diogenes. Piuttosto, ha notato che se non fosse stato Alessandro, avrebbe voluto essere Diogenes. Alessandro rispose con ragione, non con emozione. Se non l'avesse fatto, Diogenes avrebbe potuto finire morto. Dopotutto, storicamente, le persone non hanno preso facilmente il loro onore. Basta guardare la Spagna del XVII secolo, dove i duelli hanno sostenuto la vita di 5.000 persone. A differenza dei duelisti, i filosofi si rendono conto che le nostre emozioni tendono a portarci nei guai se lasciati incontrollati dalla ragione.

I nostri sentimenti possono spostarci a mangiare una grande religione di torta, mentre la ragione ci ricorda che fare così avrebbe interrotto la nostra dieta. La filosofia ci insegna a chiederci se ciò che vogliamo veramente è ciò di cui abbiamo bisogno e se la nostra paura del risultato delle nostre azioni è giustificata.

Come può la filosofia aiutarci a combattere l'ansia di stato? Ricordate, le opinioni della maggior parte delle persone sono piene di confusione e di errore e vengono con le vostre conclusioni su ciò che vale.

Questioni doganali che non sono Rigorosamente esaminato e determinare se la condotta di altre persone è sostenuta da una logica sonora. Infine, mi chiedo se rispetti davvero le menti di coloro i cui giudizi ora ti sembrano così significativi. Potete scoprire che i loro pensieri non vale la pena di elaborare.

ARTI I SUFFICIMENTI DI VITA BUCUAZIONI E IL MENO DELLA SUCCESSO DI VITA

In Inghilterra, l'era della rivoluzione industriale, l'arte e l'autenticità sono stati messi faccia - a - faccia.

Hanno sostenuto a favore della pratica che l'arte non può costruire fabbriche, fare ferrovie, o pianificare nuove città. Gli artisti, d'altra parte, hanno affermato che l'arte potrebbe offrire soluzioni ad alcune delle più profonde ansie della vita.

“L'arte è la critica della vita < ̧x1>, Matthew scrisse Arnold, professore di poesia ad Oxford, e uno dei più grandi difensori dell'arte all'epoca. Cosa ha capito con quella dichiarazione? Forse ci sono cose sulla vita che vale la pena essere criticato per compreso il nostro approccio allo status.

Prendere il Mansfield Park di Jane Austen come esempio di una sfida artistica per il sistema di stato. Nel romanzo, una ragazza di nome Fanny Price lascia la sua povera famiglia a vivere con la sua ricca zia e zio Bertrams. A differenza di Bertrams, Fanny non parla francese e sa un po' di geografia. Tuttavia, fino alla fine del romanzo, Fanny è il personaggio che Austen dimostra di avere un'anima veramente nobile.

Novela come Mansfield Park dà alto status a caratteri di basso status, mostrando che una giovane donna povera può essere un essere umano complesso e che la moralità non è limitata dalla classe sociale.

PICTU AGETHER può donare il nostro accordo per quello che tu e chi è che è

Tradizionalmente, i pittori non erano per descrivere persone regolari che hanno fatto cose ordinarie. Questi tipi di opere, come la Settimana di Chardi per un Convalesce, sono stati stranamente chiamati “scana zhanre

La pittura di Chardin ha descritto una donna vestita semplicemente sbucciando un uovo per una persona disabile. Perché sprecare il suo talento su un argomento così attraente? È progettato per sradicare gli standard che dettano che la vita interiore di una donna realmente non era attraente, e per questo motivo non aveva alcun valore interiore.

Le battute sono una forma critica, travestita da divertimento. Ci permettono di suggerire modi migliori di condurre nominando coloro che sono responsabili della loro eccessiva ingiustizia.

Se non pensi che le battute possano avere un vero potere, basta vedere come alcuni leader storici hanno reagito facendosi divertire. Nel 1830, l'artista Charles Philippon aveva caricaturato il capo di Luigi Filippo di Francia sotto forma di pera.

Poco dopo, il re arrestò Filippo, ordinando la produzione della rivista di fermarsi e comprare tutte le copie esistenti! Chiaramente, Fidel era arrabbiato e ha esposto il fragile ego del re.

NESSUNA NESSUNA NESSUNA TERRA DA V LIGHT E LA POLIZIA DI SOCIL IN LIFE

È semplice cadere nella trappola di pensare che la definizione di successo della nostra società moderna è naturale o universale. Ma le società di tutta la storia hanno avuto idee diverse su chi merita lo status e chi non lo fa.

Prendete gli antichi spartani come esempio. Uno Spartan ideale era un uomo aggressivo con muscoli gonfi e non interessato alla vita familiare. Non sapeva come contare, perché così facendo, avrebbe mostrato uno spirito commerciale, e ha vissuto in battaglia abbastanza per essere consentito solo una notte al mese con la moglie. Se i suoi figli fossero nati deboli “ < ”, sarebbero portati in montagna e lasciati a morire.

Contrasto Spartan ideale con l'inglese ideale dal 1750 al 1890. Non c'era guerra, e ballare era di moda. Per essere rispettato nella società, si doveva diventare un gentiluomo, non fare molto tutto il giorno oltre a guidare la vostra ricchezza. Non hai osato lasciare che i tuoi figli muoiano sulla montagna che dovevi piacerti la tua famiglia, ma potresti facilmente portare un <x0-loved “

Perché c'è una tale grande differenza tra questi due uomini archecopi? Una spiegazione è che una società che vive sotto la costante minaccia di guerra ha bisogno di guerrieri coraggiosi per proteggere i deboli, in modo che queste persone sono probabilmente i più rispettati. Ma in una società relativamente sicura, le stesse abilità di combattimento non sono così importanti.

Cosa, allora, rende un moderno occidentale ideale? Forse è un uomo o una donna che ha raggiunto il denaro e il potere attraverso uno sforzo commerciale.

Come i vittoriani, non lasciamo i nostri figli in montagna e allo stesso modo eguagliamo i soldi con gentilezza e felicità. E non è difficile trovare esempi dalla storia che mostrano quanto possa essere dannosa questa equazione.

Basta guardare i nativi americani durante la colonizzazione. Le loro comunità non erano tecnologicamente avanzate, ma erano vicine e illegali, e la maggior parte dei loro membri tendevano ad avere poca proprietà.

Poi sono arrivati gli europei. Gradualmente, i nativi americani volevano orecchini d'argento, armi e alcool più che saggezza o comprensione modi naturali. Avevano più ricchezza materiale, ma i livelli di suicidio e alcolismo aumentarono, e le comunità iniziarono a combattere.

Modern Westerners non è meglio capire cosa ci renderà felici. Sentiamo che comprando quella nuova auto o gioielli che abbiamo sempre amato, avremo la felicità eterna. Ma cosa succede alla fine? La nostra attenzione alla fine si sposta verso un nuovo oggetto lucido e il ciclo continua.

Essere il CAPITOLO CENTURALE E PREVENTARE SERVIZIO UNA FORMAZIONE DEGLI STATI

Secondo l'antico storico greco Erodoto, gli antichi Egizi indossavano scheletri e si posavano attraverso tavoli alla fine dei grandi festival. Era per rendere i celebranti ancora più desiderosi di bere e ballare, o di mandarli a casa di nuovo per mezzo di disturbo serio?

Sfortunatamente, Herodotus non risponde. In ogni caso, tuttavia, il pensiero della morte attira le persone vicino a tutto ciò che apprezzano nella vita, sia che siano sulle rive del Nilo che celebrano e dovrebbero smettere di celebrare o fare qualcos'altro.

Anche se può sembrare insignificante, ricordare la morte ci aiuta a rifiutare il pensiero di altre persone e rivalutare ciò che è veramente importante per noi.

Se avete mai visitato Colosseo a Roma o qualsiasi altro monumento ora distrutto, avete impegnato in un hobby comune di epoche passate - rovine dure. Il passare del tempo tra le rovine è un eccellente promemoria che quello che una volta era luminoso è ora poco più che rovine. Presto, tutto quello che sappiamo sarà trasformato in polvere. Il tempo non si differenzia tra i ricchi e i poveri.

Mentre siete alla ricerca di rovine, si può anche voler trascorrere un po 'di tempo in natura o in una chiesa. Questi due paesi hanno una cosa importante in comune - l'eternità.

Le chiese sono state costruite con soffitti così alti per un motivo per aiutarvi a ricordare quanto siamo piccoli, e per incoraggiare il pensiero spirituale come risultato. Con lo stesso segno, come può qualcuno essere onesto circa la sua grandezza mentre si trova sul bordo di un deserto infinito, una montagna alta, o un ghiacciaio massiccio?

Così invece di cercare costantemente di farci sentire che siamo, o almeno sentirci più importanti, possiamo superare l'ansia del nostro status realizzando che tutti sono in fondo ad esso.

Una volta che abbiamo concordato con la nostra relativa importanza, possiamo usare questa conoscenza iniziando a trattare l'un l'altro come uguale. Invece di vederla come una tragedia che siamo come tutti, dovremmo celebrare tutto ciò che ci unisce. All'interno di ogni uomo c'è una combinazione di paura e di desiderio di amore. È facile per noi mostrare simpatia e generosità piuttosto che disdegnare i nostri figli quando esprimono quei sentimenti in modo che perché non provare a fare lo stesso per gli adulti?

BO HEMAS SFIDIN THE SHOCH SEA REFUZED TO MARRICH PLAY WRITER IN A TRADITIONAL WAY

Quando si sente la parola <x) Mentre la moda bohemien è ora una moda moderna, la boemia stessa in realtà ha cominciato all'inizio del XX secolo. Il termine definiva un gruppo libero di persone che vestivano semplicemente, vivevano in zone libere, apprezzavano l'arte del business, e a volte aveva una vita sessuale non tradizionale.

Borgia cominciò ad emergere intorno alla caduta di Napoleone nel 1815. Prima di lungo, i bohemas si alzarono per opporsi praticamente tutto il materialismo era principalmente.

Soprattutto, i bohemas sfidavano idee tradizionali su chi meritava lo status e perché.

Mentre i bohemas consideravano il risultato materiale come l'altezza della grandezza, lodavano la sensibilità e la devozione all'arte. La benedizione ideale era qualcuno che ha voltato le spalle alla sicurezza finanziaria di un lavoro e ha scelto invece di trascorrere il loro tempo a scrivere, dipingere, viaggiare, o con amici e familiari.

Henry David Thoreau, autore americano e filosofo del XIX secolo, incorporò l'ideale bohemien decidendo di rinunciare alla società e costruire la sua cabina nella foresta.

Thoreau ha mantenuto le cose il più semplice possibile, esigendo alcune proprietà e concentrando la sua energia per annoiarsi con la natura.

Come, allora, si può applicare l'atteggiamento della vita quotidiana?

La chiave è essere circondato da persone che condividono il vostro sistema di valore.

Il Behem spesso decise di trascorrere il proprio tempo solo in comunità che condividevano il loro disprezzo per lo stato e la ricchezza. Se avete sentito i nomi Greenwich Village, Montparnasse, o Bloomsbury, avete già incontrato alcune delle più famose enclave storiche bosniache nelle grandi città. Ibiza era originariamente la casa del bohema.

I nemici della situazione esistente che vivono in questi paesi hanno sostenuto che se avete successo nel clima sociale attuale, vi sentite bene circa il sistema dei valori errati di tutti gli altri. Ma se si stabilisce con un gruppo di persone che decidono di non usare un materiale per misurare i loro risultati, si può allontanarsi dalla terra promessa di debito e l'ansia che viene con esso.

Messaggio primario:

Mentre molte persone nella società moderna spendono la loro vita cercando di raggiungere la ricchezza, il rispetto e il potere, può portare a profonda ansia su come misura fino ai nostri coetanei. Potremmo fare bene a ricordare che la nostra visione del successo è un giovane, e che i nostri antenati nelle società passate non avevano la stessa paura di essere percepiti come nessuno o come un fallimento. Fortunatamente, ci sono alcune cure per l'ansia di stato, tra cui l'arte, la filosofia, il nostro breve tempo qui, e il bohemine.