Jakup Krasniqi dalla poltrona accanto alla campagna, scrive a lungo per una folle “ability degli albanesi

L'ex primo ministro Jakup Krasniqi ha pubblicato su Facebook un lungo testo che critica gli albanesi per contestare le loro figure storiche, e come secondo lui “freedom supera gli albanesi

Leggi il suo testo completo e lungo:

I MOBILIMENTI NEI TIME DEL MONDO SURVIOUS!

L'intera storia degli albanesi, soprattutto dell'era Skenderbee e tutto fino ai nostri giorni, mostra chiaramente che la mobilitazione di questa nazione con storia antica ha avuto luogo solo in gravi condizioni di prigionia (invasione). Non solo, ma gli albanesi hanno una capacità folle, sanno contrastare e negare le età più gloriose della loro storia, la tradizione culturale più avanzata, così come le personalità più influenti per nazione e paese. Questa follia non ha salvato sia Skenderbeu che il nostro giorno, naturalmente, molte altre personalità che hanno sigillato i periodi gloriosi della nostra storia, fino ad Adam Demach di Adam Jashar il più grande sacrificio nella nuova storia degli albanesi. Una piccola parte può sforzarsi per l'era storica, le personalità straniere e contrastanti, e le culture straniere che non c'è più nulla di collegato con la nazione della nostra gloriosa storia. E soprattutto questa questione di riposo è stata nel secondo e terzo decennio del XX secolo, e soprattutto nei primi anni del XX secolo.

Quali sono le argomentazioni per quello che ho detto?

Ho la migliore opinione possibile sull'era di Skenderbe, ma è stato detto da vari autori che si trattava dei conflitti dei nobili albanesi del XX secolo. La IVXV che invitò gli Ottomani ad intervenire nei loro affari interni, accettando la vassalità e poi l'invasione. Dopo quell'invasione, l'apparizione di Skenderbeu era necessaria sulla scena politica e militare per unire i nobili albanesi nella lotta di liberazione contro l'Impero Ottomano. Dopo la gloriosa era di Skenderbe, il nostro popolo e la nostra nazione sperimentano i lunghi secoli di prigionia. Da quel momento in poi, ci sono venuti messaggi chiari dal nostro popolo e dalla nostra nazione, ma non abbiamo mai saputo leggerli, né lo sappiamo oggi. Così, non ho dubbi che l'età era gloriosa, ma ovunque e ovunque, la gloria storica della nazione, della gente o dell'etnia, vi è costata molto, come ci ha costato la gloria albanese molte volte finora. E questa e' la piu' fresca del 1981/99.

Il popolo albanese di Arber era il più fortunato, perché, dal suo seno, ha tirato fuori uno dei quattro più grandi comandanti di tutti i tempi nel nostro Globe, Germania Kastriot Kanderbe. Ma non posso dire che il nostro popolo ieri, e la nostra nazione oggi in libertà può disegnare leader di tali dimensioni, che sono falsamente devoti alla nazione e alla loro patria. La dimensione non solo sbiadisce i secoli ma, Skenderbe, solo potenziato da uomo o uomo di abilità speciali. Una cosa è più che certa che la penisola ilirica nella nuova era dell'umanità non ha fornito un generale di tali proporzioni militari, tale riconoscimento degli affari del governo, e un re di saggezza umana molto speciale. Ciò rendeva senza dubbio il popolo albanese il Divino di Skenderbeu una personalità di proporzioni divine. Naturalmente, i momenti di oggi, offuscati dall'ideologia medievale e dai mezzi finanziari che provengono dal diavolo e dal figlio, prendono ogni volta che sentono tali valutazioni non negoziabili del nostro Giorgio e dei grandi uomini della nazione. È solo il nostro George e i leader come lui che ci riempiono di orgoglio per l'Albania e l'Albania.

Ancora nel XX secolo, la prigionia espone i nostri valori nazionali e le personalità incontestate

Dopo secoli di prigionia, sorsero le idee del Rinascimento nazionale albanese, insieme a Gjergj Kastrioti é Skenderbeun rinato dalle due menti più sagge della letteratura rinascimentale, da Jeronim De Rada della Calabria e Naim Fraer del Dangleian. Entrambi i capi del Rinascimento albanese per fonte avevano il cervello immortale di Shkodra Humanist, Marin Barlett. Tornato in cattività, il rilindi Skenderbeu, insieme all'idea della Nazione Speciale, con lingue e scuole separate, e per uno stato albanese unito nella penisola del West Ilirik. Dove vivevano gli albanesi, e non c'era nessun altro, vivevano con il mare, la terra, il sole, l'aria e la luna. Le idee politiche, umanitarie e di liberazione sorgono di nuovo in cattività, idee che hanno sancito il Movimento Nazionale Albanese.

Ancora una volta l'anima iniziale di queste idee era la vita e l'opera di Skenderbe. Queste idee politiche, educative, culturali, di liberazione e albanesi hanno dato voce e orientamento a tre menti brillanti, i tre fratelli della vicenda di Dungle: Abdel, Sami e Naim seguiti da Vaso Pasha Shkodrani, Naum Vicilharji, Andon Zako Qajupi, Ndé Mjedja, Ymer Prizren, Suleman Vokshi, Haxhi Zeka e altre idee coraggiose. La connessione albanese di Prizren ha sigillato la particolare esistenza della nazione albanese con l'idea di secessione dall'Impero ottomano e la creazione dello stato albanese nello spazio, che ha totalizzato oltre 80mila chilometri quadrati. Questo spazio comprendeva Chimmerina da Preveza, Arta, Janina Negovani e Kooturi, Ohrid, Prilep, Skopje con Albania e Toplica, Krummeli, Novi Pazar Tutin, Rozaj, Podgorica e Tivar. Tutte queste terre erano l'Albania. Il nostro recente risveglio - up, il nostro ministero per gli sconosciuti durante la storia - riduce notevolmente il paese. Questo ci ha lasciato la cattiva abitudine di essere”mish per l'alto ̧x1> fino ad oggi. I rinati ci hanno reso speciali, e non è stato facile per loro farci. Che anche oggi c'erano numerosi non credenti tra noi della nazione albanese, della sua antica cultura e tradizioni.

Dopo l'indipendenza porta gli antivalori nazionali di nuovo al potere

Il secolo XIX, grazie al brillante senso di Sami Frashire, il nostro popolo chiuse il secolo con il Programma Nazionale riassunto nel lavoro del suo editore: “L'Albania e' cio' che stava per diventare... Un altro programma, gli albanesi non hanno creato e non hanno oggi. Se camminasse su quel sentiero, sulle orme del programma rinascimentale, in altre cime saremmo in nazione e stato/e. Queste cime sono state seguite al 28 novembre 1912, dove il popolo albanese ha sperimentato la nobiltà di indipendenza come Ismail Kemajli, Hasan Pristina, Louis Gurakuqi, Fan S. Noli, Isa Bolletini, Bajram Curri, De Joe Luli, Fratelli Topuli, Mihaj Grimeno, ecc. Poco dopo l'indipendenza, tuttavia, il potere con l'aiuto degli stranieri è stato sequestrato dai Pasha che avevano tradizionalmente servito governanti stranieri. L'intero movimento nazionale albanese - tutto fino all'indipendenza, che è stato gestito dalle menti più brillanti della nazione e alla testa dello stato albanese di libera Albania -- è venuto shuzugna albanese al timone con Toptan di Zogol, che era tipico analfabeto potenziale ma molto astuto. Persone che conoscevano tutte le monete del mondo per fare <x2rsh e prugne Le terre albanesi dominarono il popolo lirico con una bestia maggiore della loro prole.

Negli anni 1924/25, il popolo albanese di Londra ebbe ogni opportunità di mettere le menti luminose della nazione in cima allo stato, come Noli- Gurakuqi ão Pristina ecc., ma il potere fu preso dalla sua satrapia e proibozuket, che presero con l'aiuto di bande serbe-greche e governarono da persone con estrema necessità e miseria. Il corpo dei satrapi era in grado di inginocchiarsi per un grano di mais, un granturco che non aveva sottomesso i secoli di prigionia anatolica. L'Albania ha ucciso povertà, analfabetismo, malaria e Kapedan. E questa ferocia continuò fino a quando l'Albania fu lasciata nelle mani del fascismo italiano e poi del padre tedesco. Guai e conquiste stavano nuovamente esponendo le persone che pensavano alla nazione e al paese.

Nuova sovranità porta nuovamente i guardiani dell'integrità di fronte a una guerra di liberazione

Dice, “nelle aquile fornace aprire le loro ali” e le persone “in tempi difficili mostrano la loro integrità”. E l'integrità non è migliore di quella delle persone che hanno ideali e sono guidati dagli ideali lirici della giustizia, dell'uguaglianza e della solidarietà tra gli esseri umani. Eppure gli ideali di liberazione sono stati concentrati sulle persone che sono state istruite con ideali comunisti, persone che hanno fatto la morte come con lattuga! Il riscatto di questi ideali anche con gli ideali nazionali avrebbe necessariamente combattuto l'Albania libera di 28mila chilometri quadrati, fornendo un testimone a un miglio quadrato. La guerra guidata da donne e uomini idealisti ha dimostrato anche alte qualità civiche nella costruzione e nella protezione dello stato, anche in circostanze molto difficili. Non c'è dubbio che essi sono stati guidati anche dall'ordine di Skenderbe, che nel suo discorso finale ai nobili albanesi ha detto:

Non minacciare Roma quando non ti minaccia. Ma proclamate la guerra contro chiunque cerchi di rovinare la gioia del popolo, e la legittimità del <x1. Anche la Repubblica Popolare e poi il Socialista d'Albania, dopo la seconda guerra mondiale, non minacciarono un paese grande o piccolo, ma non furono sottoposti a nessuna grande potenza o potenze balcaniche. Hanno fortemente difeso la libertà e la sovranità del loro paese. Ma come altrove nel mondo e in ogni sistema sociale e nel periodo del socialismo, il lungo punto di vista del popolo dominante lo ha reso “impregnabile”, è accaduto anche ai leader dell'Albania socialista, che senza dubbio hanno avuto i molti successi, ma anche gli errori che alla fine hanno rovinato anche quelli che avevano indubbiamente raggiunto molte aree di vita. I risultati che appartengono solo a quel tempo. Il che probabilmente vale un assegno.

Sicurezza nazionale, sviluppo economico e agricolo, istruzione e salute, arte, letteratura, media, cultura, lingua, scienze sociali, umanitaria, tecnica, mineraria e diplomazia. In queste aree, rispetto al passato, i risultati sono stati grandi, e non posso che invidiarli oggi. Anche se la conclusione di questo sistema era di grande conseguenza per i cittadini albanesi, conseguenze che non possono essere guarite oggi anche dopo trent'anni. Era così che nella politica albanese all'epoca, non c'era mai un dibattito sul fare una riforma per dare al paese il posto giusto per l'orientamento nazionale. Purtroppo, anche oggi nella società albanese non solo in Albania ma anche in Kosovo e Macedonia, la cultura del dibattito sociale su dove dovrebbe andare il nostro paese / nazione in generale. Al contrario, la via del dibattito e della comunicazione nella vita politica albanese, piuttosto che il dibattito scientifico, è senza cultura, rifiuto e, fino a quando non hanno potenziali nemici del paese e della nazione. Questa onestà albanese non produce nulla di buono per la nostra nazione e paese.

Ciò che ha portato la guerra di liberazione serba e iugoslava

L'invasione serba e iugoslava del Kosovo di quasi secolo portò anche resistenza agli albanesi attraverso varie forme di organizzazione, soprattutto dopo la seconda guerra mondiale. Durante questi anni, sei stato altamente riconosciuto da personalità che hanno contribuito con poca spesa, nemmeno la loro vita per mantenere viva la resistenza albanese. Di queste personalità mi isolavo, Adam Demach e Adam Yasar. Entrambi portano i nomi del primo uomo, secondo il Corano, Adamo (Adamo). Il primo è stato condannato tre volte per la liberazione dell'unione albanese, per mantenere viva attraverso le generazioni ci sono state nobili opere di albanesi. È stato condannato tre volte e tenuto circa trenta anni in prigione, mai inginocchiato a morte, al punto di resistenza stoica. Tre densine carceraria, una vita in servizio all'idea che Libertà, Liberazione e Unione Nazionale, era raramente adeguatamente valutata dai suoi connazionali e non quando i mendicanti del paese ne avevano più bisogno dopo la liberazione. Visse senza inginocchiarsi o mai essere corrotto politicamente, moralmente, o finanziariamente. In ogni momento, cammino e mi alzo con la purezza dei santi, anche se solo ha soddisfatto la vita umana. Visto in questa misura era e rimane l'esempio unico nella storia delle persone che volevano sanguinare il cammino della libertà nazionale. Era così che l'ordine del giorno di “commanders” non voleva conoscere il valore del merito visionario e la saggezza di leadership per lo sviluppo.

Il secondo, per la particolare estensione dell'integrità e della coerenza coerente Ádem Shaban Jashari, sulla scena politica emerge quando gli albanesi dopo anni di resistenza attiva e di movimento clandestinista nazionale passivo per la liberazione dell'Unione nazionale, quando gli albanesi sarebbero massicciamente strappati dalle catene dell'occupazione serba e jugoslava. Non c'è dubbio su di esso, la generazione di Adamo il Legender è ciò che ha visto una nuova era di liberazione e di unità nazionale. Ma gli albanesi ripeteranno come di consueto la storia post-indipendenza (e dopo il 1912/13) che non conoscono e vogliono che la storia sia maestri della vita! Noi, la storia è stata ripetuta a noi, ancora in cima al paese, come potenziali veggenti e analfabeti. Ora speriamo e crediamo di conservare i frutti della guerra di liberazione e di conservarli come gli occhi del fronte, in modo che le generazioni future facciano il progressivo cambiamento di sviluppo e di costruzione di stato della giustizia che la nazione restaura l'amore e la prospettiva della vita alla nostra patria libera.