Schmitt: Sultan Halted albanais et serbe officiel

Dans une conférence intitulée “Pristina et Kosovo à la fin de l'époque ottomane , le point de vue des diplomates austro-hongrois”, tenue dans la salle remplie à l'Université du Rectorat de Pristina, Schmitt a parlé de la ottomanisation du peuple albanais de ce côté.

Schmittt a parlé d'Albanais du Kosovo vivant à la période d'occupation ottomane, montrant qu'ils n'ont laissé presque aucune preuve écrite à cette période. Par conséquent, il a déclaré que des sources importantes pour cela restent diplomates Autriche-Hongrie depuis lors était le grand pouvoir de poursuivre ses intérêts dans les Balkans.

L'historien a montré que les Albanais du Kosovo n'étaient pas autorisés à l'albanais par les responsables du gouvernement ottoman et que la population de l'époque n'avait personne pour témoigner d'une perspective pour cette période.

“Les Albanais, qui étaient majoritairement des sunnies musulmanes, étaient interdits de développer leur culture écrite et tout ce qui devrait être dans la province ottomane”, a dit Schmitt.

Il a déclaré que le seul journal officiel à l'époque a été publié à Prizren en turc ottoman et serbe, et non en albanais.

Schmittt a déclaré que les dirigeants ottomans connaissaient l'albanais, la langue des citoyens qu'ils gouvernaient.

C'est, selon lui, l'une des raisons pour lesquelles les ressources ottomanes pour vivre ce temps sont le “” limité et que “pendant de nombreuses décennies il n'y a pas de perspective locale ou régionale sur les questions sociales et politiques au Kosovo à l'époque”.

Schmitt a raconté un déclin de la culture albanaise au Kosovo pendant cette période.

Il a dit que les diplomates européens ont créé “contenus d'infomorateurs locaux, souvent des rangs de la communauté catholique” à “et aaniser les croyances des résidents sur divers sujets”.

L'académie a déclaré que Vienne avait aidé à former la conscience nationale albanaise.

Le “ici au Kosovo avait une identité nationale albanaise très spéciale parce que le facteur chrétien” manquait, a déclaré Schmitt.

L'idée de devenir un État était “un succès d'importance nationale”, a-t-il déclaré. À l'époque, Schmitt disait que les trains albanais étaient divisés et que les <x2texts captifs pour le mouvement national étaient publiés par des intellectuels, des chrétiens, Bektashs”. Cela, dit-il, a laissé l'impression que d'autres n'ont joué aucun rôle, que d'autres n'ont pas écrit”. Cependant, il a dit que les héotirans devraient également étudier leurs actions.