Ymer visuel avec des mots émotionnels: Shaip Kamberi a pris l'opposition du fumier en Serbie, craint Pristina aussi

Ymer visuel avec des mots émotionnels: Shaip Kamberi a pris l'opposition du fumier en Serbie, craint Pristina aussi

L'ancien président de Vetevendosje, Wisar Ymeri, a fait un billet passionnant sur son compte Facebook après le discours passionnant de Shaip Kamber au Parlement de la République de Serbie. Ymer a déclaré que ce discours faisait l'histoire et était sans précédent parce qu'il captait non seulement les droits des Albanais mais aussi les droits universels. L'analyste a déclaré [...]

Ymer a déclaré que ce discours faisait l'histoire et était sans précédent parce qu'il captait non seulement les droits des Albanais mais aussi les droits universels.

L'analyste a dit que Kamberi a pris la poubelle de “les leaders discrésifs et idistes de l'opposition en Serbie”, Perscope suit.

“L'Albanien de Terrnoci devient aujourd'hui la voix des principes politiques universels. Pas en agitant le drapeau national et en récitant des vers et des chants de caribou. Mais par la rupture de l'universalité dans le contexte albanais, bosniaque, mais surtout dans la Serbie d'aujourd'hui. Donc, Kamberi n'est pas l'Albanais qui parle d'Universelle, mais l'Universelle qui parle d'Albanais. écrit M. Ymer.

L'ancien VV numéro un a dénoncé la politique du Kosovo et de l'Albanie comme essayant de marginaliser les Albanais de la vallée, tout simplement les considérant comme “Albanais de la banlieue” une approche similaire au pouvoir serbe.

État complet : 

Shaip Kamberi a fait l'histoire hier au Parlement serbe. Il était sans précédent. La situation en Serbie est sans précédent à bien des égards. L'Assemblée serbe n'a aujourd'hui que six oppositions. 3 Albanais et 3 Bosniaques. La seule opposition aujourd'hui en Serbie provient donc de minorités nationales. Cela pourrait être calculé comme la fin de la politique. Mais Kamber ne l'a toujours pas permis. Il a repris une nouvelle politique. Il n'a parlé comme personne auparavant du code démocratique que la Serbie a aujourd'hui. Il a parlé de la façon dont le néolibéralisme, l'autocratie et le chauvinisme sont réinsérés en Serbie. Et, pour une bonne raison, il considérait cela comme un grand risque, tout d'abord pour le peuple serbe et pour tous les citoyens de Serbie. Et en même temps, un grand risque pour chaque État voisin de Serbie.
Kamberi a donc repris le leader de l'opposition en Serbie. Il a donc été apprécié par toutes les autres couleurs politiques et intellectuelles de Belgrade, à l'exception des cercles hégémonés de Vuciqi. Shaip Kamberi a commencé à faire rayonner l'espoir pour la démocratie et l'égalité en Serbie de plus en plus fermée dans l'autisme néolibéral.
L'Albanais de Terrnoci devient aujourd'hui la voix des principes politiques universels. Pas en agitant le drapeau national et en récitant des vers et des chants de caribou. Mais par la rupture de l'universalité dans le contexte albanais, bosniaque, mais surtout dans la Serbie d'aujourd'hui. Donc, Kamberi n'est pas l'Albanais qui parle d'Universelle, mais l'Universelle qui parle d'Albanais. Et paradoxalement un nationaliste chauviniste comme Vuciqi, dont le gouvernement visait à paraître démocratique et progressiste, déteste surtout un Albanais comme Shaip. Shaip ne parle pas seulement aux Albanais. Pire encore, il ne s'agit pas seulement des Albanais. L'ambiance ouvre un nouvel espace politique. Par rapport aux droits nationaux (le discours de l'Albanais Abbare) Shaipi dit qu'il y a des droits civiques, l'égalité et le bien-être, ceux qui affirment les Albanais. Comme ils affirment les Bosniaques. Tout comme ils affirment les Serbes. Parce que Kamberi hier n'a pas accusé le gouvernement de Serbie seulement comme un anti-Albanais. Tout le monde le sait. Il s'assit même tranquillement, et le sceau de Dachy rugissait, gonflé de leur anti-albanisme. Shaip a témoigné hier qu'ils étaient contre le peuple parce qu'ils sont contre l'égalité, la prospérité, la démocratie. Shaip a donc témoigné qu'ils étaient aussi contre les Serbes. C'est pour ça qu'il a rompu avec Dacichi. Et il a été interrompu juste quand il était témoin comment Dicchi et Vucciqi en fait s'opposent aux Serbes. Parce que pour le nationaliste chauviniste, l'Albanais peut même parler des droits albanais, mais en aucun cas il ne peut parler des droits et du bien-être des Serbes. Parce qu'ils sont de la banlieue. Et ils ne peuvent pas agir comme s'ils venaient du centre-ville.
Mais il est étrange et impardonnable que ce discours et cette attitude aient été presque ignorés à Pristina et Tirana. Les dirigeants institutionnels et politiques de ces deux chefs de gouvernement ne s'occupent pas (gémissements!) lorsque les Albanais de la vallée gagnent 3 députés. Mais ils ne discutent pas quand ces députés agissent. Quand ils font preuve de subjectivité et d'intégrité politique. Donc ce sont les chiens. Mais pas à faire. Ou peut-être qu'ils sont en désaccord avec ce que Camber a dit. Mais alors il doit être critiqué. Dites-vous pourquoi les attitudes de Camber ne sont pas justes et essentielles. Où Camber s'est-il trompé ? Mais non. Ils choisissent le silence. Parce que Kamberi dans cette affaire n'a même pas montré la spiritualité à Pristina et Tirana. Dans son discours, il a montré que les Albanais du Sandzak, les Bosniaques et beaucoup d'autres comme eux, ont leur propre voix et esprit. Ils peuvent réfléchir et s'articuler. Ils ne dépendent donc pas de nous. Je ne peux pas pardonner Camber. Lui et d'autres devraient savoir que notre soutien ne vient que s'ils sont réduits à la politique provinciale et se concentrent uniquement sur les droits des Albanais de la vallée. Pas universaliser votre attitude. Parce qu'ils sont de la banlieue. Ils ne peuvent pas agir comme s'ils venaient du centre.

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