Nonne suisse déclarant la guerre au Canun albanais

La loi de la querelle de sang continue aujourd'hui: Quiconque prend le sang doit donner du sang (payer le sang avec du sang). Une Suissene, sœur honoraire des commandants, Christina Färber, s'est donnée la mission de combattre la querelle du sang.

Un long article du journal Luzerner Zeitung peint la nonne en question et le phénomène archaïque des querelles de sang dans le nord de l'Albanie.

Suivant, albinfo. ch apporte en traduction, avec quelques coupures, ce reportage.

L'article commence par le lien quelque peu problématique que l'auteur fait avec le phénomène de la querelle de sang responsable de l'œuvre d'honneur “à deux meurtres survenus ces derniers mois dans la communauté albanaise de Suisse.

Les meurtres qui se sont produits ont été faits du canon. L'honneur est avant tout, les femmes n'ont presque aucun droit. Et beaucoup de familles vivent encore sous la menace de querelles de sang.

Christina Färber est la femme courageuse qui a déclaré résistance pacifique au droit coutumier albanais au canon. Il lutte contre la violence à l'égard des femmes, contre le mariage forcé. Et contre les querelles de sang, avec lesquelles de nombreuses familles vivent aujourd'hui, il transmet albinfo.ch. Elle emmène la journaliste dans une famille à la périphérie de Shkodra, qui vit dans la peur que le sang tue son fils de 17 ans, Christian.

Dans le nord de l'Albanie, avec des forêts, des cascades et des lacs, le canyon est encore solidement ancré dans les têtes de beaucoup aujourd'hui. C'est une loi honorifique “ : l'honneur de la famille, de la tribu et du mari. Le Kanun est un ensemble non écrit de règles du Moyen Âge, qui ne donne pas à la femme presque aucun droit, le journal continue.

La femme selon le canon est un tube qui donne naissance aux enfants”, dit Sœur Christina. L'homme au canon a le droit de battre sa femme quand elle n'écoute pas ses ordres. Il a le droit de le tuer. Dans les cas où elle abandonne ou trahit”.

Soeur Christina a été placée il y a 20 ans à la périphérie de Shkodra, où, sous la représentation de l'ordre catholique des capuches, elle aide les plus pauvres et les femmes. La maison où elle et deux autres sœurs d'honneur sont situées est considérée comme une sorte de monastère, mais maintenant il fonctionne plus comme l'association humanitaire que comme une maison de prière, suit plus loin albinfo.ch. Il sert de poste de santé aux plus pauvres, de point de distribution de nourriture, de vêtements, etc.

Mais ce monastère est avant tout un jalon pour les femmes qui subissent la violence dans leur famille. Une telle “dans cette région est tristement, sinon la plupart des femmes”, dit la religieuse. Elle ajoute que ce traitement des femmes est une grave blessure sociale en Albanie, en particulier dans son nord et dans certaines parties du Kosovo, de la Macédoine et du Monténégro. Pour changer légèrement la situation, elle rassemble une vingtaine de filles et de garçons avec lesquels elle mène régulièrement des débats une fois par semaine sous cette enceinte.

Suivant le texte est le cas de chrétien de 17 ans, qui est forcé de vivre dans le silence et la peur des querelles de sang. Tout cela à cause d'un oncle qui a tué un autre villageois et chrétien il y a 21 ans, selon le canon, “a la vengeance” pour payer le sang sur ce meurtre, a diffusé albinfo.ch. Pendant ce temps, son oncle, après la fin de la prison, s'est enfui quelque part à l'ouest. Christian, à partir du jour où il avait 16 ans, selon les règles canoniques, est le “crét” légal de la querelle de sang.

Soeur Christina dit qu'il doit y avoir environ 200 familles dans le nord de l'Albanie vivant sous la menace de la querelle de sang.

La famille de Christian, pour être loin du sang, a déménagé de la banlieue de Theth à la banlieue de Shkodra. Christian, comme son père, passe la plupart de son temps à l'intérieur devant la télévision. Sortir jouer au foot avec des amis est très dangereux pour lui. Mais les matins font une exception. Son vélo va à l'école. Chaque jour, il choisit une autre perle. Mais même ainsi, il risque d'être tué tous les jours. Même si les souffrances du sang vivent loin, le chrétien vit dans la peur chaque jour, suivant albinfo.ch. Je dois vivre avec ce”, dit-il, abandonné, vide.

En division, le père de Christian donne à sœur Christina une note avec l'adresse du sang. Elle prend la note et promet de visiter la famille de ceux qui ont “pour recevoir le sang et demander pardon. Les médiateurs n'ont pas réussi.

Dans le nord de l'Albanie, les traitements par pardon de sang ne sont effectués que par des personnes connues et respectées de façon égale par les deux familles. Un maire local, par exemple. Mais la réconciliation la plus sûre est quand elle est faite par le prêtre. Et c'est encore mieux quand personnellement l'archevêque du diocèse catholique de Shkodra, Mgr Angelo Massafra.

Il fait quelques ajustements personnels au cours de l'année. Mais seulement pendant les vacances, comme la Pâque ou le Rockshaw. Ce n'est qu'après qu'un médiateur civil a parlé à l'avance avec les deux familles et lui a dit que la réconciliation est possible, Massafra fait deux familles ensemble. Il le fait même dans une maison familiale qui doit être transmise à albinfo.ch. Le premier Massafra a supplié la famille de lettres de main devant tout le monde pour le pardon. Si cela est accepté, Mgr Masafra commence la cérémonie. Il met une croix métallique sur la table, que chaque membre de la famille doit embrasser personnellement. Un déjeuner abondant est servi à la fin. Et ils regardent leurs lunettes de raki pour l'honneur restauré.

Dans les familles musulmanes au lieu d'embrasser le Coran.

Mais, dit le journal, il y a des moments où la réconciliation fonctionne même sans croix et sans remède : Soeur Christina, six semaines après notre visite dans la famille chrétienne, a également visité la famille du sang dans la région de Tropoja, près de la frontière du Kosovo. Cinq heures pour arriver en voiture. Après une longue coproduction, la famille du sang lui a promis d'abandonner sa vengeance. Et il lui a ordonné d'annoncer la famille là-bas à Shkodra, ils lui ont pardonné. “Ils ont déjà assez souffert et veulent finir par oublier”.