Déclaration de l'historien turc sur Skenderbeun Craignant la Turquie

Les historiens turcs contemporains continuent de prendre des positions différentes pour Skenderbe et son époque. Alors qu'un certain nombre d'entre eux aiment à mentionner le skenderbe de passage comme l'obstacle temporaire aux campagnes ottomanes envahissantes, d'autres comme Halil Inalchik expriment leur considération pour sa résistance. Halil Inalchik, décédé l'année dernière, est considéré comme un [...]
Halil Inalchik, décédé l'année dernière, est considéré comme l'un des meilleurs historiens turcs jamais connus au niveau international, écrit Konica.al.
En tant que juriste à l'Université de Chicago, il est l'auteur d'une série de travaux sérieux pour les premières étapes des conquêtes ottomanes dans les Balkans.
Ses intérêts ont également été les premiers possessions ottomanes en Albanie, y compris le système électrique et divers enregistrements cadastraux.
Portal Conica.al apporte un fragment de la voix «Un RNAWULUK» dans l'Encyclopédie de l'Islam, une publication de 1960.
Inalchik, auteur de la voix de cette encyclopédie à l'Albanie et aux Albanais, fournit une explication précise de l'histoire et de la géographie du pays.
L'introduction commence par accepter l'origine illyrienne des Albanais, car selon lui, le «ilistan et l'épitrox antique, basé sur les noms personnels et locaux, est considéré comme des prototypes de gay albanais et tossquet».
Puisque Skenderbeu et son monde sont à l'origine de débats en cours dans la publicité albanaise, voici quelques notes de l'historien turc sur Skenderbeu:
«À partir de 847/1443, Skenderbeu, gendre d'Aran, a pris la tête du soulèvement; son énergie et sa bravoure inhabituelles; et la situation internationale qui a été invitée à l'époque, a donné un caractère international important au mouvement. Mis de côté la légende qui est luxuriante sur sa personne, il convient de noter que l'origine et les motifs de son soulèvement n'étaient pas différents de ceux des autres maîtres albanais.
Affecté comme sujet de Kruja (Accahisar), vers 842/1438, il a été enlevé avec 1440. Il voulait transformer Kruja et les biens de son père en tout et Tote possédait le dieu faible, et non pas comme le porteur de l'imra. Certes, il a fait une alliance avec d'autres familles féodales telles que Topiaj, Balasaj, Dukagjinas, Dushmans, Leke Zaharina et Arani (la réunion de Léja, le 1er mars 1444), mais l'idée d'une Albanie unie par un dirigeant national est loin d'être réalité.
Elle ne contrôlait que le nord de l'Albanie jusqu'à ce que le centre et le sud de l'Albanie restent sous contrôle ottoman. Subs et jackbets, de Gjirokastra, Ohrid et Berat, ont fait des efforts pour l'écraser avec la force locale. Il a combattu les guérilleros tout le temps.
Beaucoup des batailles décrites par Marin Barlett, avec des figures fantastiques, n'étaient que des affrontements locaux. Les forces personnelles de Skenderbeh ne semblent jamais avoir dépassé 3000.
Avec l'accord du 26 mars 1451, il devient vassal d'Alfonso V de Naples et remet Crewe à son peuple. Aranini, qui avait des possessions dans le sud de l'Albanie (Vagnet, Vlora et Kanini), a suivi. Arani avait été autorisé par le roi à accepter en son nom la détermination d'autres maîtres albanais. Ainsi Zenebish et d'autres sont devenus vassaux d'Alfonso. En échange, le roi accepta de lui donner une pension annuelle allant de 300 à 1400 ducs pour chacun de ces vassaux et de lui donner un abri en cas de danger.
Ce simple changement de propriétaire était clairement subordonné au fait que le système araméen semblait plus favorable que le régime ottoman des maîtres albanais. Mais comme le prouve un document araméen, les gens ordinaires n'avaient aucune plainte contre l'administration ottomane (voir C. Marinesco, Alpine V III., Michael. En France, Paris 1923, 104). Un enregistrement des ignames prises en 871/1466-67 incluait Debar, Golloberda, Reka, Mattin et Cermenica (BASbakalic Archives, Istanbul, Maliye no 508).
Ainsi, après les après-midi de Mehmet II à 870/1466, le système de cuivre a été étendu à ces trains. Quels que soient ses véritables motifs, Skenderbeu, qui s'est rebellé dans les montagnes contre Murat II (en 82/1448) et 854/1450) et Mehmet II (aux 870/1466 et 871/1467) ont été légalisés dans sa vie en tant que champion du Christ par le Pape et en tant que Héros national albanais par les nationalistes dans les dix-neuf-quatrex0>.












