El Papa Francescu reza para que los jóvenes albaneses no abandonen Albania como el infierno

El Papa Francescu ha acogido hoy a una delegación estatal del Presidente del Parlamento de Albania Gramoz Ruci, junto con un representante de las religiones albanesas y árabes.

Albania es una parte integral de Europa y a través de sus tradiciones más nobles documenta el origen de su civilización realizadax1 contactoEl Santo Padre se expresa durante este encuentro.

Sin embargo, este país, dijo el Papa Francesk, requiere un desarrollo real y equilibrado para que las nuevas generaciones no se vean obligadas a elegir el camino de la inmigración, lo que conduce al debilitamiento de las capacidades del país que son esenciales para su desarrollo humano y civil.

Se ha renovado la relación entre el antika y la amistad y las relaciones entre Albania y el Vaticano en la actualidad El Santo Padre dijo, alabando a Albania como un país de historia antigua y gloriosa.

Durante este encuentro, el Papa Francisco ha acogido con beneplácito el comunicado italiano-albanés de los árabes, así como ha alabado el clima de respeto y neem mutuo que existe en Albania entre católicos, ortodoxos y musulmanes.

esta convivencia religiosa es un activo valioso para el país y la paz Dijo.

La palabra de Papa Francescu: 

Queridos hermanos arzobispos y compañeros,

Hermanos y hermanas,

Con especial placer, bienvenidos, que han venido aquí en el 550 aniversario de la muerte de su héroe nacional, Gjergj Kastriot Skenderbe. Saludo con gratitud a los presentes y, con mentes, a todos los albaneses en casa y a otras partes del mundo que, en nombre de antiguos lazos de amistad y de relaciones continuas, siempre miren con amor a la sede de San Pedro. En este contexto, me gusta recordar que hace 50 años, San Pablo VI quería acoger a un representante de albaneses.

Albania, con historia antigua y gloriosa, es parte integral de Europa, y a través de sus tradiciones más nobles y vitales registra el comienzo de su propia civilización. Hoy, recordamos y celebramos a Gjergji Kastriot Skenderbeun, el heroico hijo de una gente fuerte y generosa que defendió valientemente el nombre espiritual y cristiano, en la medida en que él merecía el título <x0 ConfeccionadoAthleta Christi interpretadox1⁄4. Por sus obras, forjó la identidad cultural albanesa, convirtiéndose en un símbolo indiscutible de los vínculos y la unidad nacionales, así como los intérpretes al más alto nivel de valores de lealtad honesta al compromiso libremente asumido.

La importancia particular de la imagen y el trabajo de Kastriot está bien representada en su bandera, con el águila negra de dos cabezas en el fondo rojo hecho de acuerdo con el abrigo del héroe. Algunas veces en la historia, un solo individuo ha venido a encarnar tan claramente y tan extensamente las virtudes de un pueblo, hasta el punto de que es difícil entender el alma, sin parar y tener en cuenta los principios y valores que lo inspiraron.

Después de la muerte del héroe y después de la ocupación de Albania, muchos albaneses preferían emigrar y muchos se establecieron en Italia, en el centro de la península y el sur, especialmente en Calabria, Sicilia, mientras animaban los círculos de la iglesia albanesa del Anillo de Arberes y Grotaferrat.

La presencia, en la reunión de hoy, de un grupo árabe, es decir, italiano-albanés, con sus tradiciones y expresiones lingüísticas transmitidas durante siglos, nos hace imaginar la atmósfera de la Albania de Skenderbe y confirma que el héroe nacional sigue siendo el puente válido para preservar los vínculos fructíferos de los Arberes con su tierra de origen.

Por las razones de la importancia particular de la imagen y el trabajo general de Gjergoot Kanderbeu, se entiende mejor por qué Albania ha querido anunciar este año, <x0 confianzanationwide Skenderbeut madex1⁄4e.

Espero sinceramente que este aniversario no se limite a celebrar la gloria de las obras pasadas, sino que también sea una oportunidad conveniente para Albania por el renovado compromiso de todos los ciudadanos e instituciones a favor de un desarrollo verdaderamente equilibrado y equilibrado para que las nuevas generaciones no se vean obligadas a elegir la inmigración, debilitando al país por las fuerzas y las habilidades necesarias para su desarrollo humano y civil.

El trabajo colectivo de todos hacia este objetivo se convertirá en la mejor manera de encarnar en el momento presente, el amor de la patria, que inspiró a Gjerrioten Skenderbeun en su propio tiempo. Él, al interpretar mejor el carácter y las tradiciones de su pueblo, expresó albanés válido, el término utilizado por el escritor del siglo XX. IX, Pasko Vasa, para mostrar identidad espiritual, que unió a todos los albaneses más allá de las distinciones religiosas. En Albania esta convicción promovió la coexistencia pacífica entre personas pertenecientes a diferentes religiones, convirtiéndose finalmente en cooperación y fraternidad.

Como tuve la oportunidad de decir, con ocasión de mi visita a Albania, el <x0 confianzaclimate de respeto mutuo y confianza entre católicos, ortodoxos y musulmanes es una riqueza preciosa para el país (3)x1 (Meeting with authorities September 21, 2014: Institute II, 2 [2014], 271. Muestra que la coexistencia pacífica entre personas pertenecientes a diferentes religiones es una manera que se puede viajar específicamente, trae armonía, y libera las mejores fuerzas y creatividad de todas las personas, transformando la coexistencia simple en cooperación y fraternidad reales. La voluntad de considerar los cambios como el caso del diálogo, el reconocimiento y el reconocimiento mutuo también favorece el desarrollo de verdaderas formas espirituales y se convierte en un ejemplo válido que se puede ver con gran interés en construir una paz duradera, fundada en el respeto de la dignidad humana.

Alabar a los santos mártires, que presenciaron la religión al precio de la vida, así como a Santa Teresa de Calcuta, con placer doy la bendición apostólica a cada uno de ustedes, aquí, su familia y todo el pueblo albanés. Un favor, no olvides rezar por mí. Gracias.